“名記北京”特色文創設計

賈宇微 巫建

摘? 要：北京作為古都名城，其歷史地位不言而喻。但是，隨著時間的流逝，人們對于北京歷史的記憶逐漸在淡化。為重新喚起歷史記憶，重塑都城文化，根據北京歷史稱謂進行的“名記北京”系列文創產品設計，旨在通過文創產品加深人們對都城文化的理解和認知，以期能夠更好地傳承與弘揚北京優秀的歷史文化，并希望通過這種方式讓人們在文創產品的體驗中了解北京的歷史，讓世界記住北京的名字。

關鍵詞：名記北京;都城文化;文創產品

一、北京名字與文創結合的意義

歷史悠久的古都北京，歷史底蘊豐厚，其別稱也有很多，而且不同的朝代有著不同的稱謂，不同的稱謂有著不同的寓意。北京一共有50多個稱謂，是我國歷史上名稱最多的城市，然而很多名字都已經隨著時間的沉淀而消失在歷史長河之中，也消失在人們的記憶之中。

文創產品在最近幾年越來越受到大眾的喜愛，隨著故宮文化與其文創產品的爆紅，當今社會已經進入了全民“文化”時代，人們對文化的接受程度越來越高，越來越愿意通過文創產品來體驗和了解文化的內涵。

為了喚起那些消逝的記憶，宣傳北京輝煌的歷史發展軌跡，筆者嘗試設計了以北京歷代名字為元素的文創產品。在生活中尋找傳統文化存在的價值，以當代消費者的審美取向和審美需求為出發點，注重從品質、趣味、時尚的角度進行“名記北京”文創產品的設計與開發，創造出年輕人喜歡的文化創意產品。希望通過這種方式宣傳北京文化，讓人們在文創產品的體驗中了解北京的歷史文化，讓世界記住北京的名字。

二、“名記北京”文創設計草案

（一）確定設計內容

北京作為中華人民共和國的首都，其文化底蘊和文化內涵不言而喻，而各個朝代各個時期的北京都有其不同的歷史價值和歷史意義，所以決定選取8個北京不同時期的名稱作為設計的核心要素，以名字為基礎，結合當時的歷史地位、歷史價值等元素，做出具有時代風格的文創產品設計，同時使用形狀文法，將所有風格進行統一處理，使設計呈現出既協調統一又各具特色的風格。

在悠久的歷史長河中，找出了8個具有典型特征且文化內涵豐富的稱謂，分別為“北京”“北平”“京師”“薊城”“燕都”“涿郡”“大都”“幽州”，對其進行設計。

（二）尋找設計要素

北京作為中華人民共和國的首都，能體現其特色的建筑或故事數不勝數，對其進行思維發散，將有代表性的元素進行了思維導圖制作（如圖1），最終選取故宮這一標志性建筑作為“北京”設計的元素構成。

（三）設計過程

對故宮這一元素進行形態意象分析，對主要元素進行提取，得出故宮的線畫圖，再次進行線條的優化（如圖2），再將“北京”二字的結構與線畫圖結合，進行設計上的重構。在整個設計中，所有的舊稱筆畫全部都是采用四邊形，梯形的結構，接近于古代建筑的形。在元素提取的過程中，為了提高元素的識別度與準確性，對元素進行了多次嘗試與提取。

針對北京的八個舊稱“北京”“北平”“京師”“薊城”“燕都”“涿郡”“大都”“幽州”進行再設計，將這八個字形結構運用形態分析法進行元素的解構重構和再構。將設計方法和北京八個舊稱結合研究主要有四個目的：1.傳承北京優秀傳統文化;2.了解大眾對文創產品的基本思想情況;3.對北京八個舊稱進行設計方法運用后的用戶體驗或者情緒等所存在的問題;4.在調查的基礎上完成“名記北京”的相關衍生品設計并進行制作。

在設計中，為了傳承北京優秀傳統文化，在社會層面增加作品的認同感和凝聚力，需要對北京舊稱文化進行必要的元素提取，并運用形態分析法對北京八個舊稱文化解構，主要側重于將北京舊稱與北京知名景點相結合。對其進行解構后，需要進行重構，在拆解的過程中，對主要元素進行提取，并結合八個名稱的基本字形，進行字形概括，進一步概括其中的文化內涵和神韻，使其在后期的應用中更易被識別了解（如圖3）。重構元素時應遵循其基本的傳承性、審美性和協調性。在重構的基礎上進行再構，對提取的元素進行新的應用，巧妙地將傳統文化與藝術形式相結合，在遵循人們對傳統文化習慣印象的基礎上，遵守人們基本的審美習慣，滿足文化傳承中的應用創新需求。

（四）形狀文法的使用

將這一設計過程系統化，形成規律的設計思路，分別運用在“北京”“北平”“京師”“薊城”“燕都”“涿郡”“大都”“幽州”的設計中，其中“北平”“燕都”“涿郡”選取了城墻的元素與之相結合，“京師”二字與辟雍殿結合;“薊城”二字與長城的堡壘結合;“大都”二字與元朝的帽子和天壇結合;“幽州”二字則與幽州臺結合，運用形狀文法進行推演，最終形成風格協調統一的設計稿（如圖4）。

（五）文創產品問卷調查

隨著生活水平的逐漸提高，人們的追求從最基本的物質需要上升到了精神需要，人們對文創產品的選擇性也有所改變。因此，筆者決定從文化旅游產品入手，對目前市場上的消費人群對文創產品的選擇和評價進行調查研究，并制作了一份文創產品調查問卷，從文創產品的價格、購買力、吸引力等方面進行了調研。在北京市內和互聯網分別發放了100份調查問卷，其中回收188份，有效問卷179份，回收后對179份有效問卷進行數據分析比對、總結。

表1是對北京特色文創產品價格接受程度的調查，可以看出可接受價格范圍在50-200元的人占了總比的49%左右，占比最高，選擇200元以上的占了31%左右，而選擇50元以下的占比最少，只占18%。說明隨著生活質量的提高，人們對文創產品價格的接受程度也逐漸提高，人們愿意付出更高的價格去購買他們心儀的文創產品，以滿足文化需求，但是價格也不宜過高，應控制在大多數人能承受的程度。

表2是顧客在購買北京特色文創產品時最看中的方面的調查，其中覺得使用價值最重要的占43%，比例最高，看重其文化內涵的占36%，看重外觀的占20%，說明人們在購買文創產品時，實用價值在人們心中比較重要，如一些文具、日常生活用品和食品等。

三、“名記北京”文創產品最終設計展示

最終的輸出都是比較平民化但又有一定辨識度的產品，也就是作為正常的旅游商品的一個視角去進入的。比如橡皮組合包裝，八塊橡皮，以北京的歷代名字——北京、幽州、燕都、薊城、涿郡、大都、京師、北平融合匹配的文化要素進行圖形創意，發掘歷史內涵價值，帶您尋找關于北京名字的美好記憶（如圖5）;又如月餅包裝，八塊月餅，不同口味，對應北京歷代名字秀色可餐的視覺形象，讓人愛不釋手（如圖6）;再如印章組合，八個印章對應北京歷史上八個名字，讓大家的體驗感更強（如圖7）。

四、“名記北京”文創實踐經驗

（一）設計原則

在設計的過程中，運用形狀文法將元素進行提取，再與文字進行結合重構。對于整體八個北京舊稱形式統一的視覺效果以及視覺的可延伸性問題，在處理的過程中，我們發現“幽州”二字與整體的效果沒有做到統一，下半部分的整體視覺偏方，與整體的圓度不符合，并且辨識度較低，所以在后續的修改中，又對“幽州”二字進行了調整，使其整體性更強，使八個名稱看起來更加協調統一。

（二）應用方向

在應用的方向上，通過對市場用戶的調查，選擇了比較平民化且使用價值較高的文創產品進行應用，并在實際應用中不斷進行比對優化，使之提升文化內涵，提高產品的顏值。比如在印章的處理上面，我們加入了一些具有中國傳統特色的輔助圖形紋樣，增強了趣味性;在一些立體化產品的應用上，調整正反色調以及凹凸的效果，讓產品更具有可觀性;而在產品的logo和包裝上，采用了紅色和黑色為主色調，使整個包裝高端大氣，極具濃濃的中國風。

（三）價值

“名記北京”通過歷代不同的北京名字喚醒了人們對北京的記憶，有利于人們銘記北京歷史，更好地傳承中華文化。北京之名來源于歷史，作品生動地記錄了北京歷史的動態，體現出人們對真、善、美的追求和向往。北京舊稱中的納吉、祝福、驅邪的象征性和預兆將哲學、美學等內容加工并融合成具有地方特色的精神文化符號。

（四）意義

多樣的設計方法將北京歷代的名字進行了深入的文化挖掘和文化解讀，設計出符合現代市場需求的文化衍生品，有利于探尋傳統文化與現代人群之間的情感互動，比如文化的大力傳播、文創產品的應用等。將北京歷代名字的文化傳播向積極的方向引導，并探索設計方法與“名記北京”之間的運用設計，從而提升文化衍生品的文化體驗。

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作者簡介：

賈宇微，北京印刷學院藝術設計專業碩士研究生。

巫建，北京印刷學院副教授、碩士研究生導師。