李白登樓詩與唐詩登樓主題概觀

劉亞平

（西昌學院 四川西昌 615000）

登樓感懷是唐詩中常見主題，有著豐富漫游經歷的李白于不同時期不同地點登樓賦詩，留下至少10余首有關登臨樓臺的詩作，抒發或喜或悲之情。通過探尋李白登樓詩的主題思想和表現手法，聯系唐代其他詩人登樓名詩分析，也對唐詩登樓主題有了進一步認識。

李白登樓詩概況

“登高能賦，可以為大夫。”①登臨樓臺是登高形式的一種，文人喜登樓，有高樓餞別、聚會而賦詩的傳統，獨自登樓也會有感而發，登高必賦。詩情滿腹的李白也不例外。

李白喜漫游，于人生不同時期不同地點登樓，感懷賦詩，留下登臨樓臺的詩作10余首。李白青年時期蜀中游成都有《登錦城散花樓》；出蜀后，居安陸期間游襄陽有《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》；初入長安秋游邠州新平時有《登新平樓》；奉詔長安后期有《夕霽杜陵登樓寄韋繇》；賜金放還后，居東魯期間有《單父東樓秋夜送族弟沈之泰》；游江南吳越一帶有《蘇臺覽古》《登金陵鳳凰臺》《金陵鳳凰臺置酒》《金陵城西樓月下吟》；脫身幽州后寓居宣城有《秋登宣州謝眺北樓》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》；安史之亂后因附逆之罪流放夜郎，途中有《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》；遇赦后南游岳陽有《與夏十二登岳陽樓》等。

詩人登高而望，描繪登樓所見之景，觸景生情，或是本懷心事，結合自身人生經歷，寓情于景。登樓而悲是李白登樓詩的主要情感傾向，除少數喜悅積極之作如《登錦城散花樓》《與夏十二登岳陽樓》，其余皆是不同程度、不同主題內容的傷感悲愁，表達去國懷鄉、感慨人生時光、詠古嘆今、感傷送別等多種主題。

登樓主題

在李白之前，文學登樓主題已有，詩人登樓賦詩是一種文化傳統。從李白登樓詩的主題內容，聯系其他詩人的相關登樓名詩來分析，可以窺見唐代詩歌登樓主題的一些具體內容。

登高而悲

李白的登樓詩，悲愁是主調，既是自身有志向抱負而仕途受挫不得意的體現，也是登樓而悲傳統的影響和體現。從漢代王粲《登樓賦》，到李白之前的唐代詩人登臨樓臺的名作，如陳子昂《登幽州臺歌》、王勃《滕王閣詩》、崔顥《黃鶴樓》等，都奠定了登樓而悲的主題和主要情感基調，之后如杜甫《登岳陽樓》《登樓》等，也多抒發悲愁。悲的幾類具體主題內容大致也是相通的。（登樓而悲的基調還延續到宋代，辛棄疾“愛上層樓，為賦新詞強說愁”的詞句也側面證明這種傳統，但悲的內容有轉變。）

去國懷鄉。李白的漫游和求仕，使其常離家而居異鄉，國都長安和家人所在便是詩人最留戀之處。客子身份異地登高樓，因離開長安而感慨仕途失意、抒發思君念闕之憂，因遠離家鄉而思家懷親。

《登新平樓》中有“去國登茲樓，懷歸傷暮秋”“蒼蒼幾萬里，目極令人愁”，李白初入長安求仕不得，落寞離開國都，登樓見蒼茫秋景更添傷懷，失望之情難掩，失意又“懷歸”，念及歸家思鄉之情，所目之景盡是傷心色，正如《楚辭·招魂》中“目極千里兮傷春心”②之傳統。都城長安屢屢出現在其登樓詩中,《單父東樓秋夜送族弟沈之泰》中，“遙望長安日，不見長安人。長安宮闕九天上，此地曾經為近臣。一朝復一朝，發白心不改”，直抒眷戀長安之情；“屈原憔悴滯江潭，亭伯流離放遼海”“圣朝久棄青云士，他日誰憐張長公”，又借屈原、崔亭伯、張長公這些忠而被謗放逐免官的典故，抒發自己被放去朝之恨。《登金陵鳳凰臺》也作于賜金放還之后，結句“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”飽含對君王對朝廷對國運的關切擔憂。再有流放夜郎途中的《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月《落梅花》。”此時距離李白離京放還已十余個年頭，即使放逐流判，他仍“西望長安”，不改念闕之心。長安是國都，政治中心，代表著朝廷和國君，李白登樓而望抒發的去國留戀，有兩次離京的仕途不得意之愁緒，有政治志向不改的思君念闕心跡，有對朝廷國事的擔憂關切，也伴隨對家鄉的思念。

去國懷鄉是唐詩登樓主題中很重要的內容。陳子昂的《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”感慨悲嘆自身政治遭遇，有去國念闕之情。杜甫《登樓》中“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵”，關懷國事，擔憂朝廷。崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉關何處是”，劉長卿《登松江騷樓北望故園》中“淚盡江樓北望歸，田園已陷百重圍”，柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》中“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫”“共來百越文身地，猶自音書滯一鄉”，這些都表達思鄉愁緒。

送別感傷。李白高樓餞別詩有《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《單父東樓秋夜送族弟沈之泰》，前者緊扣送別，前兩句詩點明詩人于黃鶴樓送別故友孟浩然順江而下揚州，后兩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”抒發淡淡的卻悠長的離別感傷，表達久久眺望留戀不舍的深情厚誼。《單父東樓秋夜送族弟沈之泰》前半部分“沈弟欲行凝弟留，孤飛一雁秦云秋”“明日斗酒別，惆悵清路塵”渲染離別悲涼氛圍，而后半部分借送其還京轉入抒發對長安的眷戀和放還之愁悶。（《宣州謝朓樓餞別校書叔云》雖名餞別，主題仍在抒發自身不得志之愁苦。）

高樓餞別是文人傳統，親友登樓而望，設宴送別，感懷賦詩，故送別感傷也是常見登樓主題。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸二首》中“高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心”“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤”，以凄冷的送別環境氛圍襯托離情別緒。白居易《江樓宴別》中有“介樓中別曲催離酌”“尊酒未空歡未盡”，主客于宴席間暢飲，依依不舍。

今昔對比，感嘆古今。《登金陵鳳凰臺》中寫道：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。”昔日鳳已去，獨留空臺和江水自流，引發今昔對比，所望之景花草古丘仍在，而追思感嘆吳王宮、晉衣冠之逝。《金陵城西樓月下吟》中“月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。解道澄江靜如練，令人長憶謝玄暉”，《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發”，都是思憶前輩詩人光彩。《自廣平乘醉走馬六十里至邯鄲登城樓覽古書懷》中“入郭登高樓，山川與云平。深宮翳綠草，萬事傷人情。相如章華巔，猛氣折秦嬴……歌酣易水動，鼓震叢臺傾。日落把燭歸，凌晨向燕京。方陳五餌策，一使胡塵清。”詠懷了藺相如與廉頗、程嬰與趙氏孤兒、荊軻刺秦等一連串的歷史人物事件。

詩人登樓觀景，因空間浩大空曠、物轉星移而產生時空之感，今昔對比，而有詠嘆古今的登樓主題。唐詩中從《登幽州臺歌》就有今昔時空感慨，吊古傷今；杜甫《登樓》中“玉壘浮云變古今”“可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟”，感古今變化如浮云，世事無常，詠諸葛亮扶持后主，嘆當今缺少諸葛丞相這樣的治國人才。

喜悅積極

李白登樓詩除了悲愁主調，隨著詩人心境的開闊，也有少數表達喜悅之情和積極主題的。《登錦城散花樓》描繪登樓所見盛景：“日照錦城頭,朝光散花樓。金窗夾繡戶,珠箔懸銀鉤。飛梯綠云中,極目散我憂。暮雨向三峽，春江繞雙流。今來一登望，如上九天游。”抒發登樓游興，雖登樓前有微愁，但景色賞心悅目，“極目散我憂”“如上九天游”，總體是心曠神怡、喜悅之情。《與夏十二登岳陽樓》寫道：“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。”此詩作于流徙途中被赦免后，以喜悅舒暢之心情觀物，而物皆著我之色，所以登臨眺望，所見壯闊，愁心也被雁引去，只見湖川山月美景，涼風習習，憂愁一掃而光，愉悅溢于言表。

唐代登樓詩中，拋開其他主觀附加情緒而主寫休閑游興的，有專繪登望景色之秀美或開闊的閑適游興之作，如杜牧《題吳興消暑樓十二韻》：“晴日登攀好，危樓物象饒。一溪通四境，萬燦饒層霄。”劉兼《郡樓閑望舒懷》：“郡城樓閣繞江濱，風物清秋入望頻。”也有因詩人積極昂揚心境而表現喜悅積極主題的，如王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流”一句，寫登上樓閣，白日輝映黃河波濤洶涌，境界開闊，氣勢壯觀；名句“欲窮千里目，更上一層樓”，積極向上，蘊含人生哲理。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，用晶瑩澄澈的玉壺和冰自喻赤子之心，以積極姿態慰藉親友，表達在被貶逆境中依然堅持操守的信念和高潔志向。

表現手法的借鑒傳承

李白不僅在登樓詩的主題內容上受到傳統影響，在表現手法上也有傳承借鑒。首先看《登金陵鳳凰臺》：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半路青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”此詩借鑒了崔顥的《黃鶴樓》已是文學史公案，前人多有論述，其實，李白不僅模仿崔顥，還借鑒了王勃《滕王閣詩》后兩聯：“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。”“鳳去臺空江自流”與“閣中帝子今何在？檻外長江空自流”異曲同工，從物轉星移的今昔變換切入，昔日鳳已去而剩空臺和江水自流，正如閣中帝子已去而空余江水自流，都引發今昔對比。《黃鶴樓》在此基礎上又翻出鄉愁，而李白詩歌的主題內容更廣泛，除了物轉星移的今昔變化感嘆，還結合了詠古以及最后的思君念闕、擔憂朝廷，有自我獨特立意。王勃有“閑云潭影日悠悠”，崔顥有“白云千載空悠悠”，李白登樓詩也常用“云”意象，“飛梯綠云中”“白云映水搖空城”，而此首雖沿用云意象，但不再是樓高聳入云的點綴，而注入了新的象征內涵，結合其思君念闕主題，“浮云”蔽日，象征奸佞臣子蒙蔽君王，所以遙想到長安的情況而愁緒萬千。

從其他的登樓詩也可以找出，李白借鑒點化前人的意象、用詞、造境，用以表現部分相似的主題立意。實際上，登樓主題的詩歌在意象、選詞、造境上確有一定共通之處。“空”“悠悠”“獨”“自”“流”等字詞，“云”“江”“水”等意象，在登樓詩中頻繁出現。空曠寂寥、時空浩大之境界，今昔對比、物轉星移之感慨，這也是登高主題中的共鳴。登高從空間上感受自然的博大永恒，有高而空曠之感，從時間上感受今昔變化而引發吊古嘆今，再結合文人騷客的政治遭遇、心境，極易引發共鳴，登樓主題和表現手法得以傳承。當然，詩人個人的獨特體驗和個性氣質也讓其登樓詩在借鑒傳承傳統的同時，具有自我特色。

注釋

①班固，馬曉斌.《漢書藝文志序譯注》，中州古籍出版社1990年版，第55頁。

②洪興祖.《楚辭補注》，鳳凰出版社2007年版，第191頁。