朱麗辰
(中共開封市委黨校,河南 開封 410200)
改革開放四十多年來,我國農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)生了巨大的變化,人民生活得到改善,但是社會矛盾也日益復雜,面臨的問題也越來越多樣化,群眾訴求也日趨多元。而鄉(xiāng)村社會中面臨的公共問題也較之以前更為繁多,對于這些問題的處理,如果還是像過去那樣,不問計于民,完全由鄉(xiāng)村干部“一言堂”管理,群眾就難以信服,甚至可都使矛盾更加復雜,導致“政府買單村民未必買賬”的現(xiàn)象可能出現(xiàn)。而要有效解決這一問題,協(xié)商民主是最好的治理途徑,因為這不僅契合了當前農(nóng)民權(quán)益觀念,而且使群眾“主人翁”意識進一步覺醒,使其感受到自己的權(quán)益收到了充分的尊重。中國有句古語,“清官難斷家務事”,村民的事情讓村民親自參與進來,“村務公決”有助于這些問題的有效解決。村民協(xié)商解決的優(yōu)勢,主要體現(xiàn)在以下幾個方面,首先,在民主協(xié)商的過程中,村民通過發(fā)表觀點,傾聽建議,也更加全面清晰的了解問題,科學分析問題。其次,民主協(xié)商能夠使全體村民在多角度、全方位地了解問題的基礎(chǔ)上,大家建言獻策,從而為解決問題提供更多渠道。再次,鄉(xiāng)村問題紛繁復雜,通過民主協(xié)商,村民能夠更加明晰問題的輕重緩急,哪些問題需要盡快解決,哪些問題需要從長計議。最后,通過民主協(xié)商,針對共同問題,村民可以互相討論,進而形成一個為大家都能認可的解決方案,代表了村民的公共意志。基層工作者可以運用這個合理合法的公共意志,進一步找尋到這些公共問題的積極、正面、良性的解決辦法,同時對于那些反對者,也可以慢慢緩和或者改變他們的想法。在廣泛征集民意的基礎(chǔ)上尋求解決問題的方案,能夠使更加清晰了解基層村委會的決策,從而在決策執(zhí)行的過程中,可以減小阻力,促進更快更有效地解決公問題,使鄉(xiāng)村治理進一步優(yōu)化。
自從十八大以來,我們黨和政府多次要充分發(fā)揮協(xié)商的作用,提出要使協(xié)商民主制度化,要求把協(xié)商民主貫徹到各方面工作中去。為此,2015 年,中共中央出臺了《關(guān)于加強社會主義協(xié)商民主建設(shè)的意見》,2017年,習近平在黨的十九大報告中“社會主義民主不僅需要完整的制度程序,而且需要完整的參與實踐。人民當家作主必須具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到中國共產(chǎn)黨執(zhí)政和國家治理上來,具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到中國共產(chǎn)黨和國家機關(guān)各個方面、各個層級的工作上來,具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到人民對自身利益的實現(xiàn)和發(fā)展上來。“由此可看出,國家出臺一系列推動協(xié)商民主發(fā)展的政策,就是想在各個領(lǐng)域都要發(fā)揮這一優(yōu)勢,從而更有效地就解決各種問題。因此,這一政治背景協(xié)商民主為鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮作用提供了重要推力。
在過去計劃經(jīng)濟為主的時代,農(nóng)村受生產(chǎn)力水平的影響,信息交流相對緩慢,物品交換、人員流動相對狹窄。在廣大農(nóng)村,大多以農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和消費為主,生產(chǎn)工具也多是人力、牲畜等這些基本生產(chǎn)資料。在這種情況下,農(nóng)村很少存在相對獨立的利益群體,因此階層分化不是太明顯。而近些年來,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,農(nóng)村社會也迅速轉(zhuǎn)型,與此同時,農(nóng)民的生活方式、價值理念等日趨多元化,再加之近年來,國家農(nóng)村投入日益加大,與此同時,公共利益也在不斷增多,在這種情況下,農(nóng)村社會階層分化開始加劇。鄉(xiāng)村社會矛盾和紛爭也越來越多,這就使鄉(xiāng)村治理出現(xiàn)新的挑戰(zhàn)。為了解決不同階層之間日益增多的矛盾,在鄉(xiāng)村治理中就要引入新的治理模式,而協(xié)商制度通過平等商議,協(xié)調(diào)不同利益主體之間的沖突和矛盾,從而使不同利益群體達到最大程度的共識。使每個人的人格得到尊重和公平正義得到實現(xiàn),進而實現(xiàn)鄉(xiāng)村善治,鄉(xiāng)村振興。
中國的協(xié)商民主制度不是西方的舶來品,而是在繼承了了古代儒家文化中的“和為貴”文化和諫論制度,發(fā)展了中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)過程中總結(jié)的群眾路線的結(jié)果。
首先,儒家文化中提倡“和為貴”。何為“和”?“和”強調(diào)的是各種不同的文化不同的理念能夠相互充分融合,但又不是完全相同,這種“和”是有原則的,它尊重個體的差異,同時又有自己的底線。即我們通常所說的“和而不同”。這種文化傳統(tǒng),為協(xié)商民主的實行奠定了基礎(chǔ)。在協(xié)商民主的過程,可能又爭論,有碰撞,但也可能博采眾長,從而達成一致。其次,中國封建社會的諫議制度體現(xiàn)了協(xié)商思想。古代為了監(jiān)督王權(quán),曾設(shè)有言官或諫官,諫議制度就是讓言官或諫官針對國家管理的問題提出自己的觀點、意見和建議。由此可見諫議制度這實質(zhì)上與協(xié)商民主有著相似的一面。即使是封建社會,國家要想有穩(wěn)定的政治環(huán)境,統(tǒng)治者需要良臣的建議,更重要的是需要傾聽廣大老百姓的意見,給予老百姓一定的權(quán)利。
由此可見,協(xié)商在中國由來已久,有著深厚的歷史文化底蘊,這也為協(xié)商民主制度在中國鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮作用奠定了傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),更便于群眾對協(xié)商民主制度的認同,有利于協(xié)商民主的開展。
群眾路線是我黨的根本工作路線,也是我黨在革命時期的經(jīng)驗總結(jié),其內(nèi)容主要強調(diào)是“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”。 主要包含兩方面的內(nèi)容:一方面為群眾提供一個民意能夠傳達順暢的良好渠道。領(lǐng)導干部通過深入群眾,和群眾對話,能夠了解到群眾的真實想法,有什么苦水,有什么建議,“知屋漏者在余下,知政失者在草野”,老百姓最有發(fā)言權(quán),所以傾聽百姓的聲音,有利于下情上達,從而調(diào)整我們的路線方針政策。另一方面,通過深入群眾,可以把黨的政策能夠直接傳達給老百姓,解答群眾的疑慮,消除群眾的困惑。所以說,群眾路線是我們黨的根本工作路線,密切聯(lián)系群眾也成為我們黨的三大作風之一,在此引領(lǐng)下,我們?nèi)〉酶锩O(shè)建設(shè)事業(yè)的巨大成就。協(xié)商民主,也是要求普通公民都能參與進來,就自己所見所聞所想表達出來,大家協(xié)商解決面臨的共同的問題,充分發(fā)揚的民主,解決方案出來之后,人民群眾才會自愿接受約束,執(zhí)行起來就會比較順利。同時,人民群眾的參與有利于對公共權(quán)力形成嚴格的監(jiān)督。
由此可以看出,協(xié)商民主和群眾路線兩者內(nèi)在本質(zhì)上具有一致性,都強調(diào)了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和群眾參與的重要性。首先,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是前提。在群眾路線問題上,除了深入群眾,聽取群眾的意見和建議外,還必須發(fā)揮黨的領(lǐng)導作用,黨員干部要用先進的理論對群眾進行引導和教育。人民群眾才能夠匯聚起巨大的磅礴力量,這是推動社會歷史發(fā)展的主要動力。如果沒有黨的領(lǐng)導,人民群眾正能量的作用就很難充分發(fā)揮出來。而協(xié)商民主的實行,同樣必須由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,各級黨組織是協(xié)商民主的組織者和領(lǐng)導者,他們協(xié)商的成果再融進黨的決策,隨后交給人民代表大會審議,或者交給地方政府進行承辦。可以說,協(xié)商民主可以使政府決策充分吸納社情民意,這就夯實了黨執(zhí)政的基礎(chǔ)。其次,人民群眾是主體。這是馬克思主義唯物史觀的本質(zhì)體現(xiàn),也是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的價值追求和工作方法。兩者都強調(diào)加強與人民群眾以及其他黨派、團體的溝通和交流,充分聽取多方的意見,以提高決策的科學性。從而也拓深了群眾路線的內(nèi)涵,它不僅要求黨和政府要同基層民眾加強聯(lián)系,還突出了民眾與領(lǐng)導干部之間保持有效溝通的重要性。
首先,當前國內(nèi)鄉(xiāng)村出現(xiàn)的不同社會分化現(xiàn)象,需要協(xié)商民主制度協(xié)調(diào)發(fā)展。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,基層鄉(xiāng)村的社會分化現(xiàn)象愈演愈烈,不同的社會主體、利益群體以及經(jīng)濟個體等雨后春筍般的產(chǎn)生,并快速成長,造成了各區(qū)域之間、個體之間等利益沖突加劇,社會各層面矛盾日趨復雜。基層鄉(xiāng)村產(chǎn)生了社會分層,這樣也就產(chǎn)生了多層次的利益訴求。不同的階層,因此,在發(fā)展鄉(xiāng)村協(xié)商民主過程中,考量各方面的需求,溝通、協(xié)商、決策時理解、尊重、平衡他們的利益訴求,才能最大程度保障基層鄉(xiāng)村的團結(jié)、穩(wěn)定。
其二,基層鄉(xiāng)村的公共利益需要推行協(xié)商民主制度予以保障。伴著改革的深入發(fā)展,黨和政府越來越重視基層鄉(xiāng)村的發(fā)展,提出了鄉(xiāng)村振興,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村等,因此,多途徑的公共財政開始大力支持鄉(xiāng)村發(fā)展,基層鄉(xiāng)村地區(qū)的公共收益也伴隨著大幅增加。然而,如何分配、使用這些公共收益?這就關(guān)系到每個村民的切身利益,也關(guān)系到整個鄉(xiāng)村的將來。這些年,中國農(nóng)村頻頻出現(xiàn)的各種征地糾紛、村委會貪腐橫行等亂象,都嚴重地影響到了村民的個體利益,造成了基層社會的諸多不穩(wěn)定因素,加大了鄉(xiāng)村治理的難度,這些問題、矛盾也只能通過協(xié)商民主制度去解決。
第三,基層鄉(xiāng)村各級村民自治組織已經(jīng)形成了協(xié)商民主的機制平臺。《組織法》第十七條規(guī)定:“村民會議由本村十八周歲以上的村民組成。召開村民會議,應當有本村十八周歲以上村民的過半數(shù)參加,或者有本村三分之二以上的戶的代表參加,所作決定應當?shù)玫脚c會人員的過半數(shù)通過。”由此可見,村民會議實際上已經(jīng)是鄉(xiāng)村協(xié)商民主的制度平臺。此外,在村民自治的內(nèi)部已經(jīng)形成了村“兩委”、村民小組、農(nóng)協(xié)組織等不同層面的治理主體。這些基層不同層面的治理主體想要切實有效的運轉(zhuǎn)起來,協(xié)商民主制度的發(fā)展必不可少。
綜上分析,鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的實現(xiàn),不僅需要協(xié)商民主的推進,而且我國當前鄉(xiāng)村具有了文化、經(jīng)濟、社會、制度等條件,以協(xié)商民主推進鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化具有可行性。