在“惡之花”中保持微笑

陳 威

《人人健康》編輯總監(jiān)

我們常說的中庸之道，出自儒家經(jīng)典四書之一的《中庸》。中庸之道是人生的大道，是事業(yè)成功、生活與健康的根本理論。其中一個(gè)主要的意思，就是人的內(nèi)心沒有發(fā)生喜怒哀樂等情緒時(shí)為中，發(fā)生喜怒哀樂等情緒時(shí)，始終用中的狀態(tài)來(lái)節(jié)制情緒就是和。中的狀態(tài)，是指內(nèi)心不受任何主觀情緒的影響，保持平靜、安寧、祥和的狀態(tài)，這是天下萬(wàn)事萬(wàn)物的本來(lái)面目。而始終保持和的狀態(tài)，不受情緒的影響和左右，則是天下最高明的道理。

只是在生活中，想要做到中庸非常的不容易。有一個(gè)姐妹，十幾年前不幸得了乳癌，手術(shù)切除一只乳房。之后她嚴(yán)格遵守醫(yī)囑，堅(jiān)持完成化療，十幾年來(lái)中醫(yī)藥輔助調(diào)理一直沒間斷，每天在公園里練習(xí)抗癌的保健功，為她開方的名中醫(yī)把她作為模范患者來(lái)鼓勵(lì)其他癌癥病患。但令人遺憾的是，前兩年她再一次患乳癌，切除了另一只乳房。這也讓她心里特別恐懼，一度特別絕望，覺得自己是天生的癌癥體質(zhì)，在大醫(yī)院里做了全套的癌癥篩查，甚至產(chǎn)生了一個(gè)極端的念頭，一旦檢查出相關(guān)的癌癥指標(biāo)異常，她要將子宮附件全部切除。

上個(gè)世紀(jì)中期，人們認(rèn)為沒有疾病就是健康。到了1977 年，世界衛(wèi)生組織將健康的概念確定為“不僅僅是沒有疾病和身體虛弱，而是身體、心理和社會(huì)適應(yīng)的完美狀態(tài)”。從1990 年代開始，健康的含義又被注入新的元素，即“生理—心理—社會(huì)—環(huán)境的統(tǒng)一”……如此近乎“苛刻”的定義，不免讓人感嘆：健康之于我們，就像是天上的月亮，可望而不可及。

社會(huì)發(fā)展到今天，現(xiàn)代科學(xué)對(duì)身體的了解，甚至到達(dá)了能用分子運(yùn)動(dòng)來(lái)說明某種蛋白質(zhì)在細(xì)胞中運(yùn)動(dòng)的地步。盡管如此，可人類的確天天有人在生病，而且病種越來(lái)越多，也越來(lái)越難治，很多都是不治之癥，也就是醫(yī)學(xué)上說的癌癥。而所有癌癥都是慢病，折磨著人們的肉體，摧殘著人們的精神。

盡管如此，我們依然可以面帶微笑，堅(jiān)強(qiáng)地活下去。

美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的醫(yī)學(xué)教授約翰·格萊斯皮說：“我們明白，在慢性疾病模式中存在一個(gè)力量，你可以關(guān)注到在攜帶疾病的情況下也可以有高質(zhì)量的生存，而不一定非要把病治愈。”

在美國(guó)就有這樣的例子。2008 年總統(tǒng)選舉，民主黨候選人約翰·愛德華茲的妻子伊麗莎白·愛德華茲和白宮發(fā)言人斯諾都公開了各自的癌癥病情———他們不僅在和癌癥復(fù)發(fā)抗?fàn)帲疫€面臨著腫瘤已經(jīng)擴(kuò)散，不再能治愈的危險(xiǎn)情況。更令人吃驚的是：愛德華茲夫婦倆繼續(xù)角逐白宮，尤其是愛德華茲夫人，仍然帶癌幫助丈夫競(jìng)選。她樂于成為帶癌生活的“公共面孔”，也很高興在丈夫的競(jìng)選活動(dòng)中露面。她很少去考慮自己還有多少時(shí)間，更關(guān)心怎么度過這段時(shí)間。

愛德華茲夫人對(duì)待疾病的態(tài)度，也讓我對(duì)美國(guó)法學(xué)家霍姆斯心生敬意，他說過這樣一句話：如果你想盡可能保持健康，那么你對(duì)健康考慮得越少越好。