黔東南傳統村落空間形態特征分析
——以朗德苗寨為例

任秋瑜，尚海龍，潘盛名，楊德慧，周磊，邰青山

（凱里學院旅游學院，貴州 凱里 556011）

“傳統村落”是指形成較早、傳統資源豐富、具有一定歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值，應當加以保護的村落[1]。在文中的“傳統村落”是為有關部門所提出的定義，本文的研究對象——朗德苗寨也被列入傳統村落名錄之中。村莊是人類精神物質化的產物。它關系到人類的生產、生活和其他行為。傳統村落的外部環境、形態與風格、道路水系、建筑風格都是傳統文化的重要載體，先民創造獨特的文化景觀，成為中國地方社會的重要組成部分。

1 黔東南傳統村落朗德苗寨區域概況

朗德苗寨，位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣北面郎德鎮，苗嶺主峰雷公山麓的巴拉河上游為主要聚集地，苗寨主要沿巴拉河上游支流報德河分布，分上下兩個村寨，上游為上郎德村，下游為下郎德村，是雷山縣的北大門。郎德村和下郎德村被列入中國第一批傳統村落名錄。

筆者在村民口述中了解到郎德上寨是為苗語“能兌昂糾”的意譯，朗德苗寨是苗族由古至今聚集而來的自然村寨，至今全寨有147多戶，500多人，全部是苗族村民，以陳、吳二姓為主。朗德上寨山川環繞，四面環山，古老的吊腳樓建筑群被茂密的森林和竹林襯托著。綠樹和青藤之中隱隱若現的小路蜿蜒曲折。美麗的苗族民歌不時的回蕩在深山之中。在村寨前，蜿蜒曲折的報德河是該村寨的“生命之源”，為村寨提供了水源。南面的“護寨山”蒼松和柏樹蒼翠茂盛，北面是楊大六橋—“風雨橋”。在1985年，上郎德寨以其優越的地理位置以及民俗文化，首先作為旅游去對外開放。自此，上郎德寨成為貴州省重點旅游村寨之一。筆者走訪得知郎德有上寨與下寨之分，村民稱之所以名稱為下寨是為了與上游的郎德上寨照相呼應，與上寨大小規模相差不大。郎德村寨四面環山，地勢西面高東邊低，它由西向北、東、南傾斜。大部分的山都是綿延不斷的，更有的是重巒疊嶂的，巖寨山在村寨的東邊，朗德鎮政府就在此選址布局。

2 黔東南傳統村落朗德苗寨空間形成與演變

在黔東南，是以好客和民族團結而聞名的苗族，苗族是以優秀的民俗文化而聞名，民族傳統文化和風俗習慣至今仍被保留與傳承。關于郎德苗寨的村寨發展歷史，并沒有確切記載。經詢問幾位村寨寨老之后，才提供了打開寨史之門的鑰匙。郎德苗寨已有五六百年的歷史，在村寨歷史石碑上以及村民口述，筆者了解到朗德苗寨大約發展于元末明初。本文主要探討了朗德上寨村落空間的形成與演變。清末咸豐郎德上寨就有有70多戶200多人。然而，“咸同起義”失敗后，他們被清軍血洗一空。后來從凱里舟溪，幾個吳姓苗族村民遷移過來，和姓陳的互稱兄弟，因此兩姓不得婚配。他們在這里繁衍生息，遠離外界壓迫，延續了自己的生活，也保留并發展了深厚的優秀傳統文化。經過100多年的發展，直至解放初期，才恢復到50多戶260多人。又經過60多年的發展，現在有100多戶，500多人。戰爭影響著村落的演變，大自然給予人們的資源是村落空間形成一種制約因素。

2.1 安全要求

貴州是一個“喀斯特地貌”，地勢崎嶇陡峭，群山環抱，山川河流，灌木叢生，多為山區，少數平地，耕地較少。此外，由于地處東南季風區，受亞熱帶季風氣候的影響，氣候特征濕潤多變，不易干燥。由于緯度因素與地形因素的影響，日照日數少，土壤濕度大，更是使得朗德苗寨的空氣濕度相對較高。為了提高居住環境的安全性，人們非常重視建房。居民選擇傍山而建，多是借助自然環境的牢固的防御屏障來增強村寨本身的自衛能力；朝南朝北，既能防潮防蟲，又能接受更多的陽光沐浴，使水迅速蒸發，從而保持房屋木材的干燥，增加房屋的使用壽命。

2.2 資源限制

貴州是山區，平地很少，不宜在山區開墾廣袤的土地進行住房建設。磚房底氣比較嚴重，經濟成本很高。另外，在深山中，苗族部落的交通不是很方便，使用現代材料也不是最好的選擇。因此，為了節約土地，當地居民可以更好地利用資源滿足自己的基本生活需求，他們選擇住在600坡的山坡上，以增加糧食產量和養家糊口。

3 黔東南傳統村落空間形態特征分析

3.1 地形地貌特征分析

影響黔東南傳統村落布局最重要的自然地理因素是地貌形態，黔東南的地形多為山地地形，地勢崎嶇不平，而地面又是承載村落建筑的基礎。所以，地形是直接關系到傳統村落空間的分布格局。

朗德苗寨第一個明顯的空間分布特征是：群山懷抱，傍山而建，村落聚落分布于山脊或山谷地帶，不僅朗德苗寨的空間形態如此，大多數黔東南傳統村落空間形態特征亦是如此。

形成這樣的空間形態特征是因為朗德苗寨是苗族村民聚集的村落，苗族素有“高山苗”之稱，明代記述苗人“擇懸崖鑿竅而居，不設茵茅，構竹梯而上下，高者百初”，清代也有相關記載“行黔西五尺道，道左右高山矗矗，皆苗所蔫居”[2]。在苗族村落的空間布局中，山地顯得尤為重要。首先，黔東南有山有水，可以提供種植、養殖、養殖等便利的農業活動，既能滿足最基本的生存需要，又有利于經濟發展；其次，由于獨特的氣候條件，村莊周圍有大量原始山林，可以涵養水土，涵養水源，對徑流調節和小氣候調節起著重要作用。此外，從傳統歷史和社會因素來看，朗德苗族人出于防御意識，選擇高山陡坡建村。1855—1872年，清朝咸豐與清朝作戰，起義失敗后，起義軍將領楊大六在此駐營，他在這里修建碉堡和壕溝，借助自然環境的防御優勢，增強村落自身的自衛能力，清軍用了18年時間才平息，可見防御性意識和選址效果明顯。

3.2 領域性特征分析

所謂的“領域”是指某些物體占有的區域，是一個表示范圍的概念[2]。一個領域可表示一個村落即一個村落就是一個領域，而村落范圍與村落領域應該統一理解，領域是由村落范圍邊界閉合輪廓曲線圍合而成的。這里村落邊界的概念有兩層含義，一是指村落外部空間的邊界即“邊界”，二是指村落內部空間的邊界即“內部邊界”。

首先，黔東南山區地形形成了一道天然屏障，給了村子一定的圈地感。朗德苗寨建在山上，從某種意義上說，它有這樣一個外部邊界，但這種的邊界并不明顯。總體上看，郎德苗寨的平面空間雖然沒有被包圍，但由于周圍山地地形等自然環境的限制，其邊界實際上已經形成。村落的地域感主要依靠特殊的地形形成自然屏障，如山巒起伏、河流分隔、植被變化等。這些都給了這個村子豐富的圈地感，但邊界并不明顯。這種封閉感只會使居民產生一種本能的屬地意識。

其次，天然林與房屋建筑之間采用自然過渡形式，不符合一定的形態組合，它形成了一個與自然兼容的靈活的內邊界，但并不明顯。郎德苗寨的吊腳樓建筑基本沿等高線分布。每一座吊腳樓建筑都是一個獨立的單元格局，他們的分布在村莊周圍較高、較陡的地方呈現逐漸減少的趨勢，因此造成村莊的內部邊界并不明顯。村寨大門是唯一明顯的內部邊界節點。黔東南大部分傳統村落都會設置村寨大門是標志著村落空間的開始，郎德苗寨也不例外。總體上，苗族村寨房屋與天然林之間一般采用自然過渡的形式，并根據情況以自然環境為導向，形成與自然相適應的靈活的內部邊界。

3.3 建筑群空間格局特征分析

朗德苗寨村民們遵循地形、水文、節約用地的原則，根據自己的需要，按照一定的邏輯關系，把村落里建成的建筑有序地排列組合起來，體現出朗德苗寨的內部空間建筑是以人為本的。苗族的吊腳樓作為一個獨立的建筑單體成為朗德苗寨內部建筑群的基本組成單位，吊腳樓是黔東南苗族傳統村落的建筑特征。建筑群空間格局特征可以通過建筑朝向、建筑組合、集散程度和村落內街巷格局體現。

3.3.1 建筑朝向

朗德苗寨吊腳樓建筑的方向性選擇并不是偶然。它是隨著苗族的傳統文化長河沉淀和苗族居民長期以往的特殊生活方式發展而來。此外，地理環境等因素也會影響郎德苗寨各單體建筑及整個建筑群的朝向。

第一，黔東南傳統村落的建筑群結構都比較松散，而且整體建筑群的方向性并不明顯。歸納起來可以歸納為兩種情況：一種是像朗德苗寨那樣的凸曲線形狀，多分布在山脊上，有著不太明顯的離心和發散的感覺；另一種是凹形的，多分布在凹陷處如山谷、山坳，有著不太明顯的向心和內聚形態特征。像這樣整體建筑群的朝向并沒有具體的規定，朗德苗寨的面河而建只是其中的一個原則之一。

第二，每個獨立的建筑都沒有固定的朝向，由于房屋的陰涼面（背面）與山體向陽的一面相對，村落建筑可以獲得良好的日照和通風條件。所以，大部分的建筑都是基于向陽的原則，正所謂“負陰抱陽”。由于黔東南傳統村落大多位于山區，山勢起伏，日照時間相對較小。因此，選擇這樣的朝向之后，后面的山可以阻擋冬季的寒流，迎著太陽可以爭取更好的日照和陽光。

第三，黔東南傳統村落中的建筑大多位于山區，形成了隨機有序的空間結構。從平面空間布局上看，大多數村莊順應自然地形標高，房屋與等高線平行布置，一般為排、柱形式；從豎向空間布局上看，房屋、建筑物的布局根據潛力沿斜坡逐層布置，在空間構圖中形成強烈的秩序感，但同時，它相對自由靈活，不受約束。

3.3.2 建筑組合

黔東南傳統村落內的主要建筑組合形式有三種類型：組團、帶型、散點。群體形式，也就是組團，這種形式是黔東南傳統村落中最常見的一種。根據團組的數量，可分為“單團聚合”和“多團聚合”。帶型則是建筑沿河或者公路兩旁分布，散點的建筑組合形式在黔東南最少見。朗德苗寨的建筑組合形式是組團中的“單團聚式”。

其原因是受人文因素的影響。村落最開始的形成是由于外來人口的遷入與當地原住村民一起發展形成。村落內一般有一到三個姓氏，形成家族式的發展，也就成為了組團式發展。郎德上寨以陳、吳二姓為主，一個姓氏可以有一到兩個家族，所以家族是否強大決定了該村落的發展。

3.3.3 集散程度

單體建筑之間的距離決定了整個建筑群結構的分布程度，即朗德苗寨每座吊腳樓建筑之間的距離。在朗德苗寨，吊腳樓建筑之間的距離相對較小，“挨家挨戶”這一概念在這個建筑群里中體現，幾乎沒有開放空間，特別是血緣親屬關系的居民，他們的房屋建筑更為緊密。建筑物以交錯或平行的方式彼此靠近，形成了較為均勻的分布，且吊腳樓建筑之間的距離基本相同，具有緊湊的空間特征。當村落擴大時，新建的吊腳樓建筑總是填補村內外的空隙，以提高空間密度。當然它的緊湊并不是指把空隙填滿，在村寨中，蜿蜒盤旋著鋪滿鵝卵石的石子路。但是也不難看出，緊湊型建筑群結構的空間特征隨著歷史的發展至今，它不僅僅停留在現在，而且隨著時間的推移還在延續。

村落處于山區之中，地勢較高，坡度較陡加上土地貧瘠且開墾不易，村民為了留出更多的土地面積用于耕作。種種因素之下宅基地的選擇就變得很困難，村民們只好選擇吊腳樓這種建筑形式。吊腳樓是為半吊式，這種吊腳樓的后半部分落置在山地的坎坡上，有的會用石塊支墊，另一部分則會吊腳架空。筆者特向村民詢問種類型建筑在當地有何優勢。村民回答：“木房子（吊腳樓）一般起得高，木材太重不行”因此這樣的房屋形式不僅減輕重量，還可以一定程度上節約材料，節省工程量。而且山地地區耕地面積少，吊腳樓相互挺近排列組合可以減少土地占用，既保護了耕地又解決了住房。