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《教育漫話》:蘊藏于書信中的教育智慧

2021-12-03 06:06:17黃吉慶
江蘇教育 2021年57期
關鍵詞:育人兒童思想

黃吉慶

《教育漫話》是英國著名哲學家、教育家約翰·洛克撰寫的教育名著。該書被認為是近代英美教育思想的奠基之作,是世界教育文化的瑰寶之一。

《教育漫話》以“人生幸福有一個簡短而充分的描述:健全的心智寓于健康的身體”作為開篇第一句,洛克就如何開展健康教育提出了一系列舉措。比如兒童不應穿著過暖,最好每天都用冷水洗腳,甚至用冷水洗浴;鼓勵兒童積極參與戶外活動;兒童衣著不能過緊,飲食應該清淡而簡單;要多睡硬床,早睡早起,享受充足的睡眠;父母不要對兒童濫用藥物;等等。

洛克將品德教育擺在整個教育體系的首位,針對兒童的品德教育提出了許多寶貴的建議。第一,德育的基礎是以理性克制欲望;第二,要對兒童及早進行教育,從小教育他們遵從規(guī)矩、服從理性;第三,父母要成為兒童的榜樣,父母的身教比說教更具教育效果;第四,兒童應當嚴管但要避免體罰,體罰容易助長人們肉體上趨樂避苦的傾向,使兒童產生逆反心理;第五,父母要善于運用精神層面的獎勵與懲罰,通過公開贊揚和私下斥責兩種途徑,使兒童感受到受尊重的快樂和受屈辱的羞恥;第六,實踐比立規(guī)更利于品德養(yǎng)成,要引導兒童嚴格遵守規(guī)則,并使之成為習慣,好的習慣一旦養(yǎng)成,良好的素質就會自然而然流露出來。

洛克批判將教育等同于學問的觀點,建議通過合理的方法去獲取知識。一是讓兒童從閱讀中得到快樂,讓他們感到讀書是“一件光榮、榮耀、快樂和舒心的事情”。二是希望兒童廣泛涉獵算術、地理、歷史等知識,還可以酌情學習舞蹈、樂器和騎馬等技能。當然,學習知識要重在實用。

《教育漫話》的文字于平實中見功底。本書源于洛克與友人交流兒童教育問題的信件,所以其寫作風格是親切隨意的,語言文字運用十分平實,往往是圍繞某一個話題深入淺出、坦誠直白地進行探討。通過研讀,可以發(fā)現(xiàn)這些文字內容雖不刻意雕琢卻意味深長,蘊含著豐富的教育理論。這得益于作者將自己的教育思想見解進行了深刻剖析,將深奧的理論完全轉化為普通讀者也能夠接受、容易理解的語言。如今的教育者常面臨一種教育困境,就是胸中有墨但表達不出,其實就是理論與實踐不匹配的表現(xiàn)。通過閱讀這本書,教育者不僅可以學習其中的思想理論,也應舉一反三,學習這種化繁為簡的教育理念輸出方式,將理論與現(xiàn)實緊密結合,有效傳導給教育對象。

《教育漫話》的內容雖零散卻不凌亂。本書作為書信的集合,不分章節(jié),沒有目錄,沒有標題,基本保留了書信的文字原貌。因為沒有嚴謹?shù)捏w系規(guī)范和明顯的篇章劃分,很多人覺得作為一部學術著作,其寫作結構是不規(guī)范的。但是,如果多次翻閱本書并進行一些梳理后,會發(fā)現(xiàn)書中內容其實是彼此關聯(lián)的,有著內在的邏輯聯(lián)系,堪稱散而不亂、散中有序。而且,由于書的篇幅不長,幾頁甚至幾段就是一個話題,在生活節(jié)奏更快的今天,這種“散裝”式的書籍反而更符合部分人的閱讀習慣,適合一些閑暇時間較少的教育從業(yè)者或家長利用碎片化時間進行閱讀。

《教育漫話》關于教育卻又不止于教育。本書作為一本杰出的教育著作,其目的是為了教育兒童,培養(yǎng)優(yōu)秀的下一代,然而洛克之所以發(fā)表本書,目的又不單純局限于教育本身。起初,洛克沒有意愿出版本書,但是有朋友勸他讓更多人讀一讀這些書信,可以從中有所收獲,這種說法觸動了他的教育初衷,即讓教育為祖國服務,所以才有了本書的刊印。由此可見,洛克發(fā)表《教育漫話》不僅是為了推行其教育理念,也是為了通過促進教育發(fā)展而服務國家。而洛克在書中也不時流露出這樣的想法,他曾寫道:“必須培養(yǎng)下一代純潔、嚴謹和勤奮的美德,通過德行、能力和學問,把英格蘭造就成一個他國不敢小看的國家?!薄鞍倌甏笥嫞逃秊楸尽保逃龑τ趪业闹匾栽缫巡谎远?。但是,我國教育中的不公平、不平衡現(xiàn)象依然存在,功利化的教育思想從未消散,“立德樹人”的教育宗旨也尚未得以完全踐行,教育改革之路依然漫長,需要教育工作者繼續(xù)奮斗。

《教育漫話》受限于時代又超前于時代。人的思想總是受到時代的限制,但是也有一些智者能夠靈光一現(xiàn),讓思想超脫于時代。從本書不難發(fā)現(xiàn),洛克的很多教育思想是有時代局限性的,他所談的是“紳士教育”,而非大眾教育、平民教育,對普通民眾稱不上友好。同時,洛克還有一定的性別歧視,他在文中說“我這里所談的,主要是男孩子的教育培養(yǎng)方法”,忽視了女性教育。但是,洛克的偉大之處在于,其很多教育理念是具有劃時代意義的,一些思想到了今天也不過時。本書的教育類型涵蓋了德智體美勞的各個方面,德育所占篇幅最大,堅持德行優(yōu)先于學問,與我們今天所倡導的“育人為本、德育為先”頗有相似之處。書中強調教育要抓早抓小、重視兒童的習慣養(yǎng)成、反對溺愛縱容兒童、關注年輕人的禮儀教養(yǎng)、倡導寓教于樂等,這些教育方法對于如今的家庭教育同樣有指導作用。

作為一名教育工作者,通過精讀《教育漫話》,會對教育的重要意義有更深的感悟,正如洛克所言“人與人之間所以千差萬別,都是出于教育的不同”。無論是教學育人、管理育人,抑或是服務育人,“育人”二字就是要使受教育者全面發(fā)展且以德為先,這樣才是真正實踐了教育者的初心與使命。

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