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建設具有“科·雁”特質的教師團隊

2021-12-04 01:57:52高建君
江蘇教育 2021年66期
關鍵詞:教師隊伍育人教育

高建君

一、現實分析:教師隊伍亟待扭轉重“教”輕“育”的現象

1.時代呼喚“四有”好教師。

中共中央、國務院《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》提出,要堅持立德樹人,著力培養擔當民族復興大任的時代新人;要堅持“五育”并舉,全面發展素質教育;要按照“四有”好教師標準,建設高素質專業化教師隊伍。

中共中央、國務院《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》提出,要創新師德教育,完善師德規范,引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教、以德育德,堅持教書與育人相統一、言傳與身教相統一、潛心問道與關注社會相統一、學術自由與學術規范相統一,爭做“四有”好教師。

新時代落實立德樹人的根本任務,對學校教師隊伍建設提出了很高的要求和新的挑戰。德國教育學家第斯多惠說:“誰要是自己還沒有發展、培養和教育好,他就不能發展、培養和教育別人。”學校教育,更多體現在教師以德立身、以德立學、以德施教、以德育德、以德育人,用自身的“四有”素質培育學生的素質。

2.教師隊伍重“教”輕“育”現象剖析。

當下,教師隊伍還存在一些問題。一是師德育人的意識和能力有待提高。教師需要清晰地認識到,師德不僅是教師的行為規范,更是作用于學生的教育教學手段。二是學情深度研判的能力有待提高。學情分析容易窄化為評價學生分數的高低。教師需要提升育人的研究意識和能力,分析學生的知識經驗、個體經驗;研究學生的潛在狀態,分析學生的發展需求和發展的可能性;研究如何通過教育不斷發現和扶植學生身上的“生長點”,并把潛在的可能變成現實的發展。三是教師要從知識傳授走向學科育人。教師要提升學科育人的意識和能力,在教學中構建良好的“人—知”互動關系,教師不僅要引導學生與知識相遇,更要實現知識內蘊對于學生成長的價值,促進知識向素養轉化,注重學科教學促進學生精神的提升、人格的完善和價值的引領,真正體現出學科育人功能,教師才能由“經師”發展為“人師”。四是教師要從學科育人走向綜合育人。教師應把自己的工作放在關注學生作為一個完整的人的成長上,要把視野從單一的學科教學轉向學生多元化的課程學習內容,把目光從狹小的教室轉向廣闊的世界。教師要成為聯結世界的策劃師,通過校內外資源整合,把世界變成學生的“課本”,善于挖掘一切有價值的育人資源,為學生提供更加豐富的發展空間。

二、尋求突破:打造具有“科·雁”特質的好教師團隊

為了推動學校“四有”好教師隊伍建設,學校組建了“科·雁”好教師團隊,通過骨干先行,帶動全校教師隊伍建設。

1.堅定立德樹人的建設目標。

教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。

立德樹人是教師的神圣職責。立德,就是確立崇高的思想品德;樹人,就是培養高素質的人才。“立德”是“樹人”的前提,“樹人”是“立德”的目標,立德樹人就是聚焦學生健康成長,以德為先,培養德才兼備的中國特色社會主義事業的建設者和接班人。

教師首先要做以德立身的楷模,才能以德施教、以德育人,用自己高尚的人格、豐厚的學養激發學生對真善美的向往。

2.追求以愛育愛的“雁陣”文化。

雁群在天空中飛翔,一般都是排成“人”字陣或“一”字斜陣,并定時交換左右位置。生物專家經過研究后得出結論,雁陣飛行巧妙地利用了空氣動力學原理,確保整個團隊能飛得更遠。雁陣效應對于我們教師團隊文化建設是有借鑒意義的。

(1)人人參與團隊建設。雁陣之所以能夠保持一定的隊形,是因為有了足夠的數量,如果零零散散只有幾只,顯然不能形成氣候。可見,擁有一定數量的大雁,是結隊飛行的重要前提條件。我們讓每一位教師相信,大家都是“雁陣”中的一員,尊重每一位,關心每一位,讓每一位教師都感受到集體的溫暖,認識到只要跟上隊伍不落單就有希望。這就是“雁陣”文化的凝聚力。

(2)團隊合作共同前進。一群編成“人”字隊形飛行的大雁,要比具有同樣能量而單獨飛行的大雁多飛70%的路程,因為每只大雁在飛行中拍動翅膀為跟隨其后的同伴創造有利的上升氣流,使集體飛行效率大大提高。我們讓每一位教師相信,大家都能夠借助團隊的力量獲得更快更好的發展。這就是“雁陣”文化的合作力。

(3)互幫共贏輪流領飛。領頭雁的工作,是由大家共同分擔的,當領頭雁疲倦時,它會自動退到隊伍后面,另一只大雁馬上替補領頭雁的位置。我們讓每一位教師相信,彼此信任、和諧共進的團隊氛圍,有利于發揮每個人的優勢,每一位教師都是首席,每一位教師都會獲得發展。這就是“雁陣”文化的發展力。

(4)以愛育愛激勵增值。在雁陣飛行過程中,隊伍后邊的大雁不斷發出鳴叫,目的是給前方的伙伴加油鼓勁,互為激勵,使全體大雁在飛行過程中始終保持著高昂的斗志。我們讓每一位教師相信,只有團隊保持積極進取、相互鼓勁的精神狀態,每一位教師才能不斷獲得反思、改進、優化、增值的力量。這就是“雁陣”文化的信心力。

以愛育愛、人人發展、個個領飛,這已成為“雁陣”文化的主要特征。“雁陣”文化的核心是“以愛育愛”。教育就是一門“仁而愛人”的事業,教師只有敬畏自己所從事的職業,才能內化先進的教育理念,才能擁有仁愛之心,才能自覺規范自己的言行,才能主動發展自己,用心成就學生。

3.打磨校本特色的團隊標識。

“科·雁”好教師團隊,“科”,既體現校名的內涵“學以興邦,科以利華”,又蘊含“科學育人”“科研達人”“科技覺人”的期許;“雁”,即培育促進團隊發展的“雁陣”文化。

(1)科學育人:落實以人為本的“三全”教育,即全員、全程、全面。

“全員”即面向全體學生,尊重每一個學生的個性和差異,關注每一個學生的發展。初中教育不是針對部分學生的“精英教育”,而是面向全體、為了全體學生的“大眾教育”。“全程”即關注學生初中三年的全過程教育,關注教與學的每一個環節,關注教育方式的適切性。學生不是純粹接受“被動教育”,而是在教師的引導下積極投入“主動教育”。“全面”即提升全面素質,關注三維目標的有效達成。踐行“厚德博學、身心兩健”的學生培養目標,開設多元化的校本課程,滿足學生個性化的需求。初中教育不是壓抑學生發展的“片面教育”,而是促進學生德智體美勞和諧發展的“全面教育”。

通過科學育人,學生能真切地感受到教育對他們進行智慧啟發和心靈陶冶所帶來的內心充實、和諧、光明和快樂;學生能真實地感受到教育的意義,并在教育意義的浸潤下實現個體身心素質全面的、生動的、活潑的發展。

(2)科研達人:教師本身就是研究者。

將研究作為一種常態化的工作方式,善于研究學生、研究教育、研究教學,在研究中更熱愛教育,在研究中走進學生,在研究中落實師德育人、學科育人和綜合育人。

教師的教育研究就是運用思想和行動結合起來的力量,讓自己的教育生活變得更加美好,這種美好體現在立德樹人的過程以及教師勞動價值的實現上。

(3)科技覺人:既要提升自身的科技素養,又要促進學生科技素養的提升。

當今世界各國綜合實力的競爭,主要表現為科技實力的競爭。信息化時代,云計算、大數據、物聯網、移動互聯網、人工智能等信息技術為學校的發展不斷賦能,學校不再是封閉的社會單元,而是通過網絡匯聚成集體智慧聚變的節點;學校不再是單向傳遞知識的場所,而是虛實融合的學習中心與個性化發展的空間。教師只有不斷提升科技素養,才能跟上時代的步伐,才能完成教與學方式的變革。

三、模型建構:尋求“科·雁”好教師團隊建設機制

1.文化培育。

我們設計提升教師師德修養的校本研修課程,建構“以愛育愛”的能力發展路徑,引導教師從“熱愛”走向“會愛”再到“慧愛”,在“教育之愛就是教師對學生的愛”這一普遍認識的基礎上,進一步引導教師認識到教育之愛具有“專業、理性、藝術、公平”的特點。

2.科研先導。

科研興教、科研興校、科研興師,科研之路是迎接挑戰、解決教育教學問題的最佳選擇。我們突出全面育人研究,圍繞增強德育實效、提升智育水平、強化體育鍛煉、增強美育熏陶、加強勞動教育等方面重點問題,靶向綜合育人,深入開展育人內容、策略、方法、機制研究,促進學生全面發展、健康成長。

3.研修賦能。

我們以解決發生在教育教學過程中的實際問題為出發點,構建師德修養、理論學養、實踐素養的校本研修課程體系,以教師為研修主體,開展系列化、校本化的研修活動,賦能教師發展。有效的校本研修應堅持:持續性,即有目標有計劃地持續開展;針對性,即找準教育教學中的問題;主體性,即教師是研修的主體,應主動參與;合作性,即校內外的合作與交流;一致性,即教師個體發展與學生發展、學校發展相統一。

4.評價增值。

我們探索“科·雁”好教師團隊建設的評價體系,著重從以愛育愛的能力和教科研能力兩個維度設計團隊建設評價量表,通過評價引領教師不斷反思、優化、改進育人方式。

四、實踐探索:提升教師隊伍綜合育人的水平

1.引領教師隊伍“以愛育愛”的師德境界。

愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有高質量的教育。引導教師智慧地愛,“會愛比愛更重要”。讓學生理解你的愛、接受你的愛、感恩你的愛,這對于教師來說是一種重要的教育能力。我們解讀了很多經典的教育案例,讓教師理解:沒有智慧,“愛”就只是心靈和精神的一種牽累,一種“認知結果的堆積”;沒有真情,“愛”也就只是一種敷衍和應付。

我們拍攝“以愛育愛”教育專題片,每次教工大會突出師德主題教育,每年開展師德演講活動,每年教師節主題留影,每年重溫教師誓詞,每年編印“家長點贊好教師”微故事集,這些豐富多彩的教育活動,讓教師認識到:教育之愛不僅是教育情感和教育思想,還是教育能力和教育智慧;被教育者不只是學生,也包括教師自己;學生不只是被愛的對象,他們在愛的教育下成為愛的天使,溫暖教師,并激勵教師不斷提升“以愛育愛”的能力。

2.構建進階版“333”校本研修新體系。

學校于2009年對校本研修做了頂層設計,構建了以提升教師課程能力為目標的“333”校本研修體系,即三級研修平臺(校級主題研修、組級課例研修、個人反思研修)、三維研修材料(課程理解力、課程實施力、課程反思力)、三支研修隊伍(學科組長、骨干教師、青年教師)。

面對“四有”好教師團隊建設目標,我們確立了現階段校本研修的目標,即提升教師“教·育”并舉的能力和綜合育人的能力,構建進階版“333”校本研修體系,即三級研修平臺(校級主題研修、組級融通研修、個人反思研修)、三維研修課程(師德修養、理論學養、實踐素養)、三支研修隊伍(“科·雁”團隊、骨干教師、青年教師),并成功申報江蘇省教師發展專項課題“促進教師發展的‘333’校本研修體系的建立與實踐研究”。

“科·雁”好教師團隊的每一位成員都學習了不同的教育理論專著,參與編寫了“師德修養”和“理論學養”校本研修材料,相關內容被陸續選為全校教師的學習材料。

3.推進學習者中心的學科育人方式。

我們以江蘇省基礎教育前瞻性教學改革項目“學習者中心備課模型的實踐建構”為突破口,針對當下備課中“教師視角”比較明顯,只有教師的聚首,缺乏學生學情的聚焦、學生問題的剖析、學習資源的聚積、學習思維的設計,建構了“學習者中心備課模型”,設計了“選點謀備—人人預備—現場說備—個性復備—課堂驗備—思辨促備”的基本備課流程,開發了以學習者為中心的備課工具。

通過變革備課的思維和方式,引導教師重新審視并構建有效育人方式,促進學生主動與知識相遇,識得、習得,更要悟得,實現知識內蘊對于學生成長的價值,促進知識向學科素養轉化,達到學科知識結構化、學科思想體系化、學科能力表現化、學科經驗連續化,真正實現學科的育人功能。

4.探索促進“教·育”并舉的增值評價。

設計“以愛育愛”能力的評價點,從學生感受師愛、理解師愛、接受師愛、感恩師愛等角度評價教師“以愛育愛”的能力,幫助教師從熱愛、會愛,進而達到慧愛,理解“愛”不是抽象的而是可以觸摸到的教育思想和教育行為。

設計教科研能力的評價點,從育人課題的論證能力、課題方案的制定能力、課題實驗資料的收集整理和分析研究能力、論文和報告的撰寫能力等方面評價教師教科研能力。在研究學生、研究學科和研究教師中,引導教師重視教科研、參與教科研、享用教科研成果,促進教師轉變教育教學觀念,摒棄高消耗、低效益的落后做法,將教育教學工作由體力密集型向智慧密集型轉變。

五、砥礪前行:持續推進“四有”好教師隊伍建設水平

我們堅持立德樹人的根本任務,繼續尋求教師教育方式的新突破,高水平建設“四有”好教師團隊,充分發揮師德育人、學科育人、綜合育人的效果。

1.進一步提升教師隊伍師德踐行能力。

在理想信念培育上,我們引導教師學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,深入學習習近平總書記關于教育的重要論述以及黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史等內容,形成對中國特色社會主義的思想認同、政治認同、理論認同和情感認同,能夠在教書育人實踐中自覺踐行社會主義核心價值觀;理解立德樹人的內涵,形成立德樹人的理念,掌握立德樹人的途徑與方法,能夠在教育實踐中實施素質教育,依據德智體美勞全面發展的教育方針開展教育教學,培育發展學生的核心素養。

2.進一步提升教師隊伍教學實踐能力。

促進教師形成良好的學科素養,明晰任教學科發展的歷史、現狀和趨勢,深諳學科的基礎知識、基本理論、體系結構與思想方法,能分析其對學生素養發展的重要價值,能在教育教學過程中落實學科核心素養的培育。

3.進一步提升教師隊伍綜合育人能力。

繼續增強育德意識,樹立德育為先理念,掌握德育原理與方法以及學生思想品德發展的規律和個性特征,能有意識、有針對性地開展德育工作;關注學生心理健康,了解學生身體、情感發展的特性和差異性,掌握心理輔導方法,能夠組織心理健康教育等活動;增強“教·育”并舉意識,理解學科課程獨特的育人功能,注重課程教學的思想性,有機融入社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化教育,培養學生適應終身發展和社會發展所需的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。

4.進一步提升教師隊伍自主發展能力。

引導教師注重吸收教育教學理論研究新成果,靈活運用教育教學理論,不斷更新教育教學觀念,形成自己的教育教學思想;在教育教學實踐中能結合相關教育理論知識進行自主實踐反思和經驗提煉,并能運用學科研究與教育科學研究的基本方法,分析、研究教育教學實踐問題,并嘗試提出解決問題的思路與方法,具有開展課題研究和撰寫教育教學研究論文的能力。

總之,我們將通過建設“科·雁”好教師團隊,努力尋求教師教育方式的新突破,輻射帶動全校“四有”好教師隊伍建設,提升教師隊伍教育品位與教學境界,優化學校教育教學生態,促進學校育人方式的有效轉變,更好地落實立德樹人的根本任務。

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