群眾文化作曲輔導分析

梁玲玲

藝術都是來源于生活的，群眾文化作曲同樣如此，原始的創作基本上都是自發的、即興的，群眾文化作曲創作可以向大眾傳遞情感，也可以自我抒發情感，在心中默默感受。而群眾文化作曲需要的感知歸納就是形、情、理。隨著西方文化的引進，中西方文化之間的交流產生了新的碰撞，改變了人們傳統的認知，也為群眾文化音樂創作帶來了新的挑戰。創作者不僅要考慮到群眾的生活、年齡、文化水平等，還需要分析這些年來群眾思想上的轉變，以及當下的興趣愛好，根據這些內容創作，才能符合時代發展的特點，滿足人們對音樂文化的需求，在不斷的摸索中做好群眾文化音樂創作工作，推進群眾文化的建設進程，實現群眾文化素養的培養。本文通過分析群眾文化作曲現狀，探究其中存在的一些問題[1]。

一、新時代做好群眾文化作曲輔導的意義

通過修改和完善以及聽取他人的意見之后，最終確定主題，然后根據前面確定的曲式結構進一步發展主題。通過主題的發展能夠進一步完成整首歌曲的創作，這也是歌曲創作的最后一個關鍵點、難點所在。如果創作的歌詞是一段式的大作品，那么首先要對第一樂段進行主題的確定，然后才能針對其他段落進行第二主題、第三主題的確定。只有確定好每一個段落的歌曲主題，才能夠通過主題的發展完成整首歌曲。

二、群眾文化作曲現狀

新時代屬于快節奏生活，人們在生活中承擔著難以想象的工作壓力，他們迫切地希望通過文化生活來緩解這一壓力，縮短物質文明和精神文明之間的差距，滿足精神需求。因此應大力發展群眾文化，開展作曲輔導工作，通過音樂來緩解人們的各項情緒，激發人們對音樂的激情，實現對群眾的音樂素養培養。同時，群眾在創作音樂的過程中，會挖掘當地的一些傳統文化，或者民間小調等，有助于民間音樂和傳統音樂的傳承和發展，創作出更多貼合群眾生活的音樂作品，真正落實文化建設工作的要求。

在歌曲的主題確定以及寫作完成之后，為了最終形成一個高質量的主題，還需要不斷對其進行修改和完善。通過反復多次帶有感情的演唱來進行主題的修改。在實際演唱過程中感受音響的效果，體會歌曲節奏表達的優劣，并且多嘗試不同節奏的節拍和音調，進行多個主題的創作。這樣一來，從中就能夠選擇更加優秀的主題，還可以讓他人給出意見或建議進行修改，但是要注意的是，無論怎樣修改，都不能脫離歌曲想要表達的情感和音樂形象。

從歌曲創作的大環境來看，歌曲創作正在向大眾化、多元化和個性化發展。大眾化指的是群眾文化作曲越來越重視聽眾的意見，聽眾被動選擇音樂到創作主動向聽眾靠攏發展；而個性化指的是當下聽眾更喜歡特立獨行、能展現自身內心所想的音樂[2]。從這兩個特征來看，歌曲創作對創作者的要求更加嚴苛，不僅要滿足大眾對音樂和審美的需求，還要有足夠的個性化元素，歌詞要從聽眾自身出發，替他們表達想說的話，曲要朗朗上口且不庸俗。多元化指的是隨著我國音樂與其他國家音樂的交流與融合，歌曲的表現形式越來越多樣化，使創作者表達同一意境的目的有了更多的選擇。因此，從當下歌曲創作的實際市場環境來看，其正向著多元化、個性化和大眾化方向發展[3]。

（一）作曲輔導的重視程度不高

作曲輔導屬于群眾文化中的重要組成部分，但是相關部門并沒有開展宣傳和建設工作，投入的資金不足，創作者對群眾文化音樂的創作重視程度不高，他們的作品大多難以體現基層群眾的生活狀況，難以激發群眾的共鳴。而且隨著網絡的發展，網絡音樂成為主流趨勢，轉移了人們的注意力，加上人才的缺乏，并不利于群眾文化作曲輔導工作的順利開展。

（二）群眾音樂文化普及率較低

在群眾文化的音樂活動當中，由于宣傳力度不足，人們認識并不全面，因此缺乏各年齡層次、各社會階層的參與，這會導致群眾文化音樂活動相對局限，只在固定的人群中傳播，難以擴大發展，針對群眾音樂文化的普及較低，缺乏統一性和規范性，在開展群眾文化音樂活動時，不同層次不同年齡的群眾對該文化活動的認知不同，而且由于受眾有限，音樂活動的形式也受到了限制，影響了群眾文化作曲輔導的建設發展。

從當下的群眾文化作曲環境來看，根據寫作情況依然存在著很多的問題，但是這些問題出現的原因不只是創作的能力，更多的是由于當下的創作環境和創作理念導致的，因此在以后的工作中，應該不斷改進創作環境和創作理念的進步改變，通過全方位的創作環境和創作理念的改善，提高當下歌曲創作的質量。

三、新時代做好群眾文化作曲輔導的有效路徑

（一）結合時代背景，提高創作水平

新時代做好群眾文化作曲輔導工作，首先需要了解當下音樂的發展情況，結合時代背景進行創作，才能更加貼近人們的生活，引導群眾參與到作曲輔導和音樂活動中。作曲輔導人需要利用好互聯網這一渠道，通過整理網絡上的相關數據，了解不同年齡層次、性別的人們對于音樂的需求。也可以選定某一區域開展調查問卷活動，了解不同年齡、不同社會階層的群眾對音樂的需求，經過整理分析后，確定主要的發展方向。當然，在創作過程中，群眾的實際生活是創作的主要題材，借助音樂這一形式記錄新時代人們的生活，以此來引起群眾的情感共鳴，使得群眾文化音樂活動得到迅速推廣[4]。

（二）引進專業音樂資源，壯大作曲輔導的主力軍

在基層群眾文化建設工作中，缺乏專業人才的支持，導致各方面工作落實不到位。在群眾文化作曲輔導工作中，為了解決這一困境，需要政府注重人才的引進，壯大作曲輔導的主力軍，為音樂文化的傳承發揚提供人才支持。政府可以通過指派專業音樂人才、招聘作曲輔導的志愿者等途徑，獲得作曲輔導人才。也可以通過比賽的形式，吸引民間人才參與到其中。當然，政府也可以和學校合作，由音樂專業的學生根據群眾文化作曲輔導的需求，結合自己的理解，挖掘生活元素，進行藝術的加工改編。

（三）加大社區文化和廣場文化的發展建設力度

社區文化和廣場文化更貼近群眾的生活，更能展現群眾的文化生活需求，也貼近人們的日常生活。因此，在群眾文化作曲輔導發展中，應當注重加大社區文化和廣場文化的發展建設力度，將其作為群眾文化音樂的創作和發展平臺，吸引群眾參與到其中，增強群眾音樂文化的影響力，使音樂文化真正走進群眾的心中，成為他們生活中的一部分。例如創作者可以走進社區和廣場，了解這里流行的音樂作品，并對當地的群眾開展調查活動，了解他們對流行音樂的了解以及對音樂的需求，通過了解社區文化和廣場文化的發展情況，找到入手的著力點，創作出符合人們生活、滿足人們精神需求的音樂作品[5]。

（四）融入流行元素，實現作曲輔導的創新

在群眾文化作曲輔導中注重流行音樂元素的融入，使得音樂作品更加貼合大眾、形式更加自由、內容更加豐富，適合不同興趣愛好的群眾，拓寬音樂作品的傳播范圍。作曲輔導者可以借鑒當下一些點擊量高、傳唱度高的流行樂曲，分析他們成功的原因，在創作過程中融入一些網絡流行元素，激起人們的共鳴，滿足人們對于音樂和娛樂的需求，也能吸引更多群眾的注意力，實現音樂作品在不同群體中的快速傳播。例如嘻哈音樂隨著幾檔綜藝節目迅速成為當下的潮流，但是這種音樂的受眾群體有限，大部分的受眾為年輕人，在群眾音樂文化推廣中受到了一定的阻礙。基于此，作曲輔導者可以借助于嘻哈音樂的形式創作，貼合于人們生活的作品，從另一個角度入手，引導人們了解音樂作品中的故事元素，結合自己的經歷產生一定的共鳴，然后了解嘻哈音樂的形式，創新了群眾文化作曲輔導的形式，實現音樂作品的推廣。

（五）加大宣傳力度，激發創作者的責任感

目前，群眾文化作曲輔導工作中主要存在的困境是作品的形式相對單一，缺乏創新，題材有所限制，并不貼合群眾的生活。針對這一情況，政府的相關部門需要加大宣傳力度，提高人們對群眾文化作曲輔導的重視，加深理解和認知，引進人才，實現作曲輔導的創新。同時還需要建立一個激勵機制，激發創作者的責任感，在作曲輔導中，他們更加注重音樂文化的體現，會考慮到不同年齡、層次、愛好的群眾對于音樂文化作品的需求，開展社會調研，走進基層生活，了解實際情況后進行創作，能吸引人才參與到其中，推進作曲輔導改革創新的進程，解決當下的發展困境[6]。

四、結語

綜上所述，作曲輔導是群眾文化中不可分割的一部分，它不僅能夠滿足群眾的精神需求，提高群眾的音樂文化素養，同時還能實現傳統文化和民間音樂的傳承和發揚。因此，政府應當注重群眾文化作曲輔導的建設和發展，通過引進人才、投入資金、加大宣傳力度等方式，壯大作曲輔導的主力軍，提高作曲輔導者的重視程度。在作曲輔導過程中，注重貼近群眾生活，結合時代背景，大力發展廣場文化和社區文化，激發群眾的情感共鳴，引導群眾參與到其中，推動音樂文化交流和溝通，提高群眾的音樂審美情趣，豐富群眾的物質文化生活。