圖像敘事：抗戰時期中國共產黨宣傳工作的重要方式

劉 釗，李崇陌

(西華師范大學馬克思主義學院，四川南充 637000)

敘事，即講故事，“無論在日常話語、文學藝術作品、歷史著作、甚至哲學、宗教、政治語言中, 我們都能發現‘故事’的存在”[1]1。圖像敘事，即把抽象的文字材料轉變為形象直觀的圖像，使傳播的信息生動化、形象化、具體化。毛澤東同志在延安文藝座談會上提出了作戰的兩條戰線：文化戰線和軍事戰線。戰勝敵人，不僅要依靠“手里拿槍的軍隊”，還要依靠“有文化的軍隊”?？箲饡r期的宣傳工作者是文化戰線上的英勇戰士，他們開辟了以報刊為主，以圖像、廣播等方式為輔的宣傳工作格局，為抗日戰爭的勝利創造了良好的輿論環境，為新時代文藝宣傳工作積累了寶貴經驗。

一、抗戰時期中國共產黨采用圖像敘事的緣由分析

圖像敘事具有直觀性、通俗性、形象性等特點，運用得當可以產生事半功倍的效果?？箲饡r期，為了更好地做好宣傳工作，進而在抗戰中取得優勢，中國共產黨總結圖像敘事的歷史經驗，分析其獨特優勢，應對走近群眾的現實要求，采用了圖像敘事作為宣傳手段，堅守我方輿論陣地，抗擊日本帝國主義侵略者。

(一)歷史經驗

在文字產生之前，人與人交往最基本的載體就是口語和圖像。相較于口語具有的傳播窄、不具有留存性等局限，圖像以其鮮活、生動、形象、直觀、易于流傳與保存的特征，成為人類最早用來表達情感和認知世界的方式之一。我國古代繪畫作品有的用于傳播統治階級意志，如《二十四孝圖》《清明上河圖》；有的用于批判現實、針砭時弊，如《瓜分中國圖》。五四運動期間，圖片、漫畫、照片等更是成為短兵相接時的一種批判工具，成為大眾了解信息的渠道，成為打擊敵人的銳利武器?！渡綎|·青島》(沈伯塵)這幅漫畫反映了中國人民誓死保衛祖國主權的決心。十年內戰時期，中國歷史上第一個漫畫團體“漫畫會”成立，他們積極活動、周旋各方、動員群眾，為中國革命奔走呼號，創造了良好的輿論氛圍，積累了較廣的群眾基礎。圖像作為重要的宣傳方式，已存續了上千年之久。通過總結歷史經驗，有利于把握圖像敘事的規律，更好地發揮圖像敘事的宣傳作用。

(二)圖像敘事具有獨特優勢

馬克思主義認為，任何事物都是內容和形式的高度統一，內容決定形式，形式對內容具有反作用。意義內在于圖像敘事之中, 只有詮釋得當受眾才能理解其中的意義。圖像能夠通過形象化的手段來傳達作圖者對人物或事件的看法，傳播許多受眾未知而欲知的信息，以達到宣傳的目的[2]5。同時，圖像以其形象生動、夸張直接的表現手法，揭露和鞭笞現實生活的黑暗面，具有較強的諷刺性、風趣性和戰斗性，能夠很好地營造一種現場感，激發民眾的同理心，提升民眾的抗戰斗志和信心。毛澤東同志對此就曾有過論述：“很簡單的一些標語、圖畫和講演，使得農民如同每個都進過一下子政治學校一樣，收效非常之廣而速。”[3]35圖像包括多種形式，其中在抗戰時期起主要作用的有照片、漫畫、傳單和墻畫。這些形式既能適應當時物資短缺的狀況，又能滿足宣傳的需求。照片能夠真實地再現過去情景、記錄過去事件，如《西行漫畫》照片集就記載了紅軍長征途中的所見所聞，包涵了領袖人物、軍事行動、日常生活等內容；漫畫以夸張、諷刺的表現形式，隱晦地揭露社會的黑暗；傳單以其宣傳面廣、無孔不入的特點深受宣傳者青睞；墻畫具有不易毀壞的特點，并能根據當地的民風民俗進行創作，達到宣傳目的。

(三)現實要求

中國共產黨從創立初期就認識到了潛藏在群眾中的巨大力量，總結出一套密切聯系群眾、到群眾中去的工作方法?？谷諔馉幨侨褡宓膽馉?，沒有人能獨善其身，發動群眾支持并參加抗日戰爭成為抗戰時期中國共產黨的重要任務。為著這一目的，需要對不同的宣傳對象采取不同的宣傳方式。當時由于廣大農村地區貧窮落后，識字的人并不多，僅僅通過文字報刊的宣傳遠遠達不到效果。“只有利用一切這些活潑的、群眾的宣傳鼓動工作的形式，我們才能把我們的政治影響傳達到工廠中、農村中、兵營中的廣大的群眾中去，我們才能用更多的方法來動員群眾?！盵4]317依照這樣的工作思路，宣傳形式越來越多樣化、通俗化、大眾化，故事、快板、歌曲、戲劇以及代表文字說明事物的漫畫、連環畫、木刻、照片等插圖樣式成為當時各大報刊的組成部分。黨中央高度重視各種藝術組織的宣傳作用，認為在政治立場堅定、政治觀點正確的前提下，應該鼓勵各種藝術形式進行抗戰宣傳。1938年毛澤東同志在魯迅藝術學院的講話中號召藝術工作者要有遠大的理想、豐富的生活經驗和良好的藝術技巧。藝術主要的精神是不滿現狀，要在現狀中看到缺點，同時看出將來的光明和希望，“用一種革命的熱情憧憬未來”，鼓舞群眾前進[5]18。

二、抗戰時期中國共產黨圖像敘事的主要內容

九一八事變后，日本帝國主義的侵略步步深入，民族危機空前嚴重。面對國內嚴峻的抗戰形勢，中國共產黨動員黨內外一切積極分子，用口頭、文字、圖畫、書信、電報及一切可能的方法，直接或間接地向各方勢力和各階級說明敵軍的殘暴、宣傳戰士的英勇、反映復雜的國共關系，動員全國人民團結起來，槍口一致朝外，把日本鬼子趕出中國。

(一)揭露日軍的殘酷暴行與侵略野心

日軍侵入中國，燒殺搶掠，無惡不作。由于當時交通阻塞、通信不便，加上民眾受教育程度普遍較低，很多民眾對日軍的認識還很模糊，對日軍的惡行還不知曉，如何讓群眾認識到日軍的真正面目成為動員群眾參加抗日的第一步。《獸行》(張仃)這一漫畫將日軍野獸般的猙獰面目和兇殘罪行暴露在國人面前，圖中展示了日寇強奸并殺害中國婦女的罪行。日寇在村子里燒殺搶掠后，對一婦女施暴并將其迫害致死，兇殘地將死者的尸體踩在腳下?！队蛛y填》(張仃)表現了日本侵略者的欲望之大、無法滿足的侵略野心，以此來警示國人和國際社會，若不團結起來，一致抗敵，不但中國難保，世界也將陷入混戰。作品是頭戴軍帽的日軍的面部特寫：日本軍閥雙手抱著地球，張著血盆大口，用巨大的牙齒啃著地球，妄圖把整個地球都吞到自己的肚子里去，他的一排巨牙正在啃食著地球上的中國領土。日軍的狼子野心昭然若揭。在這幅畫的下面還配有英文標題：“他的胃口能得到滿足嗎？”揭示日軍暴行的繪畫作品比比皆是，《殺人比賽》和《殘殺我負傷戰士》(李可染)兩幅圖片是根據新聞報道“南京大屠殺”創作的，記錄了日軍的滔天罪行，令人發指。

(二)謳歌抗戰殺敵的英勇將士

為了激發群眾的民族自尊心和自信心，克服一部分人的消極悲觀情緒，堅決擁護黨的抗戰方針，堅持抗戰到底，中國共產黨就要利用一切可以利用的方式對廣大人民進行宣傳鼓動。廣大文藝工作者積極挖掘現實生活中的素材，如平型關大捷、臺兒莊戰役、八百壯士、游擊戰爭、英勇抗戰等英雄形象紛紛成為各大報刊媒體宣傳的對象，極大地增強了人民的自信心。1937年刊發在《救亡漫畫》的《收復失地》(張仃)表現了將士誓死保衛祖國的決心。圖中的抗日軍人義憤填膺，一手高舉大刀，一手緊握長槍，兩腿橫跨長城內外，背景則是已陷入敵軍之手的大好河山，硝煙彌漫?！秮戆?我們的頭顱作炸彈》(黃偉強)表達了不愿做亡國奴的軍人誓死與敵軍奮戰到底的堅定信念。圖中中國人的強健體魄與身材矮小的持槍日本人形成鮮明對比：一位身強力壯的中國人，面對著侵略中國的日本鬼子，將自己的頭顱取下來當作炸彈，決心與日本人決一死戰。將士的英勇令人動容，喚醒一批又一批有志之士，披上戎裝，投身戰場，報效祖國。

(三)反映復雜的國共關系

藝術源于現實并高于現實，針對不同時期國共關系的變化，圖像敘事的內容亦有不同。在抗戰初期，國共有效合作，共同抗敵，取得成效。《游擊戰、迂回戰、運動戰使暴徒手足無措》(劉元)表現了在國共合作時期、全民抗戰的形勢下，廣大人民在中國共產黨的動員下，行動起來，發揮積極性、主動性，運用游擊戰、迂回戰、運動戰等戰略戰術，給侵略者以沉重打擊。圖中展示了日軍遭到夾擊后狼狽不堪的情景：站在日寇前面的是由中國共產黨領導的八路軍和新四軍，他們正揮舞著大刀向日寇砍去；后面頭戴鋼盔的軍人代表著國民黨的部隊，拿著長槍對準日軍的屁股；在日軍的肩膀上站著游擊隊隊員，他正舉著刺刀向日軍的眼睛刺去；日軍手中雖然有槍，但由于受到多面攻擊，不知如何應對，嚇得驚恐萬狀、手足無措。在抗戰后期及抗戰結束后，蔣介石再次將矛頭指向共產黨，公然撕毀“雙十協定”，國共關系破裂。這一時期，共產黨的諸多宣傳工作都受到國民黨當局的壓迫和限制。在極其艱難的環境下，漫畫家們通過舉辦漫畫展覽的隱晦方式來揭露當局統治的黑暗?！段饔温洝废盗?張光宇)這套漫畫借助《西游記》的主要人物和故事情節，以“故事新編”的形式，對抗戰后期重慶大后方社會的世間百態作了生動真實的描繪，尖銳地抨擊了國民黨政府的黑暗統治，通過漫畫展現出貪污腐敗、經濟崩潰、民不聊生的社會現象。

三、抗戰時期中國共產黨采用圖像敘事的成效

圖像敘事有著自身獨特的優勢，面對宣傳對象文化程度參差不齊的現實情況，要達到立竿見影的宣傳效果，圖像確實是不二之選。在黨中央的領導下，在各位創作者對現實境遇的深刻洞察與感知的基礎上，一張張宣傳畫猶如一口口“警世鐘”，不斷喚醒著廣大民眾；同時亦猶如一把把利刃，直插向敵人胸膛。

(一)喚醒了民眾的保家衛國意識，壯大了抗日隊伍

抗戰的勝利，離不開中國共產黨的領導，更離不開廣大人民群眾的支持。毛澤東同志在《論持久戰》中提到，“動員了全國老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成了彌補武器等等缺陷的補救條件，造成了克服一切戰爭困難的前提”[6]480。群眾路線始終是黨的根本工作路線。黨根據不同宣傳對象，制定不同的宣傳策略，采取不同的宣傳載體，積極組織群眾、宣傳群眾、武裝群眾、動員群眾，取得了極大的成功。經過宣傳，極大地增強了民眾的抗戰積極性、主動性和自覺性，改正了部分群眾對抗戰麻木不仁、事不關己、聽天由命的消極態度。廣大人民群眾一掃往日的垂頭喪氣，不再消極抗戰、冷眼旁觀，而是紛紛加入紅軍、拿起武器、捐資捐物、獻計獻策，為抗戰提供了強大的后勤保障，鞏固了抗日民族統一戰線。同時，“地道戰”“麻雀戰”“游擊戰”“運動戰”等多種靈活的作戰策略被創造了出來。

(二)擴大了中國共產黨的影響范圍，奠定了群眾基礎

部隊文藝工作，不僅能夠“幫助部隊的政治教育與宣傳鼓動，調節部隊生活，提高部隊戰斗情緒，而且是密切部隊與群眾聯系及對外擴大我軍影響力的有力工具”[5]123。黨注重宣傳工作，喚醒了麻木的中國人，擴大了中國共產黨的影響力，提升了人民群眾對黨的支持度和擁護度。毛澤東同志在中國共產黨第七次全國代表大會的開幕詞中說：“中國共產黨從來沒有現在這樣強大過，革命根據地從來沒有現在這樣多的人口和這樣大的軍隊，中國共產黨在日本和國民黨統治區域的人民中的威信也以現在為最高?！盵7]1027各階級、各地區的群眾，通過與黨的直接接觸或是接受黨的間接宣傳，認識到共產黨與國民黨的本質區別，紛紛支持共產黨的工作。古人云：“得民心者得天下。”事實也證明，中國共產黨從小黨發展為執政黨是歷史發展的必然趨勢，亦是民心所向。

(三)助長了我軍氣勢，滅了敵人威風

宣傳工作者根據不同地區、不同對象選擇不同的宣傳內容。對廣大人民群眾宣傳黨的全面抗戰路線和愛國救亡的抗戰號召以及敵軍的殘暴冷酷；對軍隊和干部宣傳抗戰必勝的信念；對國統區前期注重宣傳國共合作，后期則揭露國民黨統治的黑暗。這樣一種分區分層的宣傳方式取得了重大成效:使廣大人民群眾認識到戰爭的殘酷以及抗戰的長期性和艱巨性，同時也增強了人民和部隊抗戰必勝的決心和信心。抗戰初期，全軍對打贏這場硬仗是沒有把握的，因為我軍的軍備武器與日軍是沒法比較的，傳統的步槍如何對抗現代化的機槍大炮?這一時期黨的宣傳工作著重于樹立信心。硬實力無法抗衡，軟實力建設則碩果累累。堅定的信念、必勝的信心、嚴明的軍紀、多樣的作戰形式以及人心所向是我軍戰勝強大敵人的秘密武器。與此同時，黨還不忘對敵軍開展宣傳工作，主要著眼于宣傳日本國內人民的悲慘生活，揭露日本統治者的貪婪與自私，用戰爭的殘酷來激起日軍的厭戰情緒。動之以情，曉之以理，以圖動搖軍心，瓦解敵軍戰斗力?！半S著黨的俘虜政策在日軍士兵中的深入和瓦解日軍工作的加強，日軍中反戰、厭戰情緒日盛，逃亡、自殺、投誠事件日益增多。在八路軍中的日本人，一九四〇年自動投誠者占百分之七，一九四二年占百分之三十八， 一九四三年占百分之四十八?！盵8]8

四、總結抗戰時期中國共產黨采用圖像敘事的歷史經驗

圖像敘事一直以來是中國共產黨動員、宣傳、組織群眾的重要手段。在抗戰時期，為了最大程度地宣傳黨的路線、方針、政策，調動群眾抗日的積極性、主動性，共產黨采用了墻畫、漫畫、大幅布畫、傳單以及油印畫等宣傳形式。在圖像敘事的立場、內容、原則等方面，為新時代開展文藝宣傳工作積累了有益經驗。

(一)圖像敘事的立場：堅持黨的領導

堅持黨的領導是圖像敘事樹立正確立場的根本保證，站在黨的立場，跟進黨的政策，堅定不移跟黨走。近代以來，中華民族陷入了水深火熱的危機中，地主階級、資產階級都曾探索救亡圖存之策，但卻都以失敗告終。只有中國共產黨做到了，在近一百年的歷史進程中，帶領中國人民實現了中華民族由幾千年封建專制向人民民主的偉大飛躍，實現了中華民族由不斷衰落到根本扭轉命運、持續走向繁榮富強的偉大飛躍，實現了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。這些偉大目標的實現并不是一蹴而就的，在這個過程中充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲。圖像敘事要做黨的宣傳機，宣傳黨的奮斗史、發展史和斗爭史；圖像敘事要做黨的傳聲筒，宣傳黨的路線、方針和政策?！爸袊厣鐣髁x不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就?！盵9]36圖像敘事要做黨的擴音器，要向世界人民講好中國故事、傳播好中國聲音。

(二)圖像敘事的內容：以“正在做的事情”為中心

圖像敘事要具有生命力和感染力，必須以“正在做的事情”為中心?？箲饡r期，為喚醒民眾、宣傳抗戰統一戰線，圖像敘事主要以揭示日軍的侵略行為、宣揚前線戰士的大無畏精神以及展示國共關系的變化為主要內容進行創作，這樣具有現實意義的內容，更容易感染群眾、動員群眾、說服群眾。進入新時代，實現中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想?，F在我們所做的一切努力和奮斗，歸根到底都是在為實現中華民族偉大復興的中國夢添磚加瓦、鋪路架橋。我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。新時代，圖像敘事要以強化黨的領導、全面深化改革、堅持新發展理念、全面依法治國、正確處理自然和人的關系、堅持總體國家安全觀、深化軍隊改革、推動祖國統一、構建人類命運共同體等方面為創作起點和著力點，為實現中國夢創造良好的輿論環境?！芭嘤哇`行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略任務?！盵10]507社會主義核心價值觀是維護國家長治久安的穩定器，是維系全國各族人民團結奮斗的精神紐帶，是個人樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的導航儀，必須長期堅持與弘揚。圖像敘事要講清楚社會主義核心價值觀的歷史淵源、主要內容以及國家、社會、個人三個層面的邏輯關系，使社會主義核心價值觀成為人們日用而不覺的價值規范與行為準則。

(三)圖像敘事的原則:以人民為中心

毛澤東同志在延安文藝座談會上指出：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題?！盵11]831鄧小平同志說，“我們的文藝屬于人民”，“人民是文藝工作者的母親”[12]。江澤民同志要求廣大文藝工作者“在人民的歷史創造中進行藝術的創造，在人民的進步中造就藝術的進步”[13]2152。胡錦濤同志強調：“只有把人民放在心中最高位置，永遠同人民在一起，堅持以人民為中心的創作導向，藝術之樹才能常青?！盵14]618習近平同志在文藝工作座談會上指出：“以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發點和落腳點，把人民作為文藝表現的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務作為文藝工作者的天職?！盵9]314抗戰時期，根據宣傳任務的不同，中國共產黨開展了不同內容的宣傳。對敵人，圖像敘事的任務是揭露他們的殘暴與欺騙，揭露他們必然失敗的歷史趨勢；對同盟者，圖像敘事則要有鮮明的態度，該批評就批評，該表揚就表揚；對廣大人民群眾，思想積極的給予贊揚，思想落后的給予批評。新時代圖像敘事更要注重分層宣傳，對黨員干部，宣傳馬克思主義、從嚴治黨、把權力關進制度的籠子；對普通民眾，宣傳不宜理論化，用最淺顯的、人民喜聞樂見的語言和形式講最深刻的道理；對國際社會，則要大力宣傳中國精神、中國力量、中國價值等。圖像敘事還要貼近人民的生產生活實際，離開人民實踐活動的創作都將成為無源之水、無根之木。