《蛤蟆先生去看心理醫生》
——發現自己的重要

文/李國婧

【推薦語】你的不幸與痛苦都是你自己一手策劃的，成年人的崩潰往往始于那一句“我不重要”，也許你該找個人聊聊“當痛苦可以被言說”。

李國婧，合肥壽春中學心理健康教師，劉艷心理名師工作室成員，國家二級心理咨詢師，畢業于哈爾濱師范大學。從教15年，有著豐富的一線教學經驗，曾獲合肥市中小學心理健康優質課比賽一等獎。

【書籍簡介】

《蛤蟆先生去看心理醫生》是英國國民童話《柳林風聲》的同人后傳。作者羅伯特·戴博德，是一位經驗豐富的心理學研究者和臨床實踐者。在書中，可以看到心理咨詢的傾聽、共情、溝通技巧，也可以看到一個標準的心理咨詢流程的模板，一場完整的心理咨詢的跌宕起伏。讀者猶如親臨現場，體驗心理咨詢的每一個細節，見證療愈和改變的發生。

在這本書里，作者借由蛤蟆和心理咨詢師蒼鷺的十次互動，探索了蛤蟆自卑、軟弱、愛炫耀的個性與抑郁的情緒究竟來源于何處，讓讀者看到童年經歷對人格的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長大成人，獨立、自信、充滿希望地生活。

蒼鷺與蛤蟆的對話

在咨詢過程中，蒼鷺會適時地切換自己的角色，從一名咨詢師切換到一名教師，直接與蛤蟆討論理論。他向蛤蟆介紹的第一個理論，是“兒童自我狀態”。這是溝通分析理論中認為的三種人格狀態的一種。

每個人心中，都有這三種狀態，當這三種狀態協調時，可以使心靈富有彈性，應對各種事情。從溝通分析理論的角度來看，一個健康的人，就是能夠在恰當的時間、地點，使用恰當的人格自我狀態。但是，如果三種狀態失調，自我狀態使用不當，就會在溝通中產生沖突，進而造成個人內在心靈的不和諧。

旅途深處的問題

蛤蟆在旅途更深處遇到的問題是：人生坐標和心理游戲。蒼鷺教會蛤蟆，也許他有自己專屬的“人生劇本”，一有機會就會出演。

這個劇本，可以簡化為兩個問題：

我是怎么看待自己的？我好嗎？

我是怎么看待別人的？他們好嗎？

這兩個問題的答案，也就構成了溝通分析理論中的“人生坐標”。根據兩個問題答案的不同，人生坐標分為四個象限，分別是：

我好，你也好；

我好，你不好；

我不好，你好；

我不好，你也不好。

一切的關鍵就在于這個人生坐標。一旦我們在童年里決定用哪種態度和觀點，就會在隨后的人生里始終堅持自己的選擇。這些態度和觀點會變成我們存在的底層構架。從那以后，我們便會構造出一個世界，不斷去確認和支持這些信念和預期。也就是說，人們會把自己的人生，變成一個“自證預言”。

第一次心理咨詢

書中對第一次心理咨詢的過程描寫得既有意思又很真實。蛤蟆遇見的心理咨詢師是蒼鷺。進入咨詢室雙方道過早安后，蛤蟆開始等待著蒼鷺的訓誡——畢竟通常蛤蟆闖禍后去見朋友們時，朋友們總是上來就劈頭蓋臉一頓訓誡。然而，蒼鷺卻什么動靜也沒有。直到蛤蟆自己憋不住了，先開口問了蒼鷺：“你不打算告訴我該做些什么嗎？”

蒼鷺問蛤蟆：“那么，誰是我的來訪者？是你，還是他們？”當蛤蟆去思考這個問題時，就必須將自己的需求和親朋好友的需求分開來，也就必須得意識到：自己的需求是什么。

我一直預期，蛤蟆的這場咨詢，一定是常規的大團圓結尾，蛤蟆學會了成人自我狀態，找回了開心。但這場咨詢的結局，并不是蛤蟆先生找回開心，而是蛤蟆先生找回憤怒，找回從小到大被壓抑下去的憤怒！蛤蟆先生不是“學會”了成人狀態，而是在體驗憤怒的過程中，達成了成人狀態。

【知識鏈接】

溝通分析理論認為人格由三種不同的自我狀態組成，分別是——

兒童自我狀態：行為和感受像個孩子。由童年殘留的遺跡搭建而成，包含小時候體驗的所有情感（兒童的基本情感）和隨后演變的行為模式。

父母自我狀態：表現得像自己的父母。包含了自出生起，我們從父母那里學到的所有價值觀和道德觀，還包含了對生活的評判標準，借此判斷是非對錯。

成人自我狀態：用理性而非情緒化的方式行事。能計劃、考慮、決定、行動。處在這個狀態時，我們所有的知識點和技能都能為自己所用，不再被腦子里的父母的聲音所驅使，也不會被童年的情緒所圍困，能基于事實來行事。

結束，是件重要的事情

在心理咨詢中，結束，是件非常重要的事情。如果缺少一個正式的結束，就如蒼鷺所說：完成了，但不完整。咨詢是一場終究會散場的旅途。咨詢師不會和來訪者成為朋友或其他社交關系，只有這樣，咨詢師才能坐穩在一個客觀中立的位置上，帶給來訪者安全感。

“再見，蒼鷺。還有，謝謝你！”蛤蟆說完，便跨上自己的自行車，向與老友們約好的紅獅飯店騎去。從此，再也沒和蒼鷺見過面。

蛤蟆先生的心理咨詢結束了，可生活還要繼續，或許他還會為情緒而苦惱，但一定能勇敢面對，發現那個最重要的自己。