茶文化視角下農林院校廉潔教育路徑研究

郭中富，崔雨晴，盛建軍

（浙江農林大學理學院，浙江 臨安 311300 ）

近年來的反腐斗爭振奮了全國人民，也吸引了世界目光。教育部積極推動高校廉政文化建設，促進廣大師生樹立廉潔意識、培育風清氣正的校園文化、引領廉榮貪恥的社會風尚。對青年大學生全面開展廉潔教育，是基于現有的反腐倡廉要求的，是全國全黨上下開展反腐倡廉教育的需要和構建和諧校園文化的重要組成部分，同時，也是加強青年大學生思想政治教育的內在要求。中國茶文化講究“敬”、“和”、“靜”、“怡”、“真”，其與勤儉、節約、淳樸、高潔的人格是暗合呼應的。在大力弘揚茶文化的背景下，農林院校因其自身專業優勢，為開拓高校廉潔教育形式提出了新的方案。本文擬結合中國茶文化現有的精神內涵，探索、挖掘出蘊含在中國茶文化中的豐富的廉潔教育資源和寶貴的廉潔育人價值，探索出一條將中國茶文化內涵與大學生廉潔教育有機融合的教學實踐路徑，進而增強當下開展大學生廉潔教育的針對性和實效性，同時，提升教育內容的吸引力和感染力，最終形成全方位的育人的廉潔教育新格局。

1 茶文化與廉潔文化源遠流長

1.1 中國茶文化的起源、發展和認同

中國茶文化歷史悠久。在古籍《神農本草》中最早出現關于“茶”的記載，世界上最早的茶葉專著——《茶經》由唐代茶人陸羽編寫完成，其也被稱為“茶圣”。宋代，中國茶文化得到大發展，文化實現了大繁盛。“柴米油鹽醬醋茶”，“茶”已然成為了我們日常生活中十分重要的一部分。“茶”從其產生到發展成一種文化，成為中華傳統文化中的一個特殊符號，經歷了十分漫長的一段時期，她的形成和發展與中國傳統文化的發展是密不可分的，現如今已經發展成為中華傳統文化的重要組成部分。但目前關于中國茶文化的精神內涵實質，仍未形成有效共識。周國富提出了把“清”“敬”“和”“美”作為當代中國茶文化的核心價值理念。茶界泰斗張天福根據其畢生對茶的研究，提出了“儉”、“清”、“和”、“靜”的茶文化內涵，倡導用茶來修身養性、總結凝結成了以茶為禮、以茶倡廉的高尚人生觀和處世哲學。而隨著經濟的發展，社會的進步，中國茶文化的精神內涵、價值功能也得到了不斷擴大、延伸和發展。

1.2 廉潔文化的起源、發展和成熟

據史料記載，廉潔文化的起源可以追溯到堯、舜時期。《尚書·堯典》中寫道：“堯，克明俊德、以親九族”，首次對主政者的道德修養作出了要求，開始有了民本位的思想，這也是廉政制度起源的基礎，即開始有了道德評判。進入到春秋戰國時期，隨著商鞅變法強秦的勝利，法家思想在一定程度上對各國主政者的施政起到了影響，它的廉潔文化奠定了整個封建社會的廉政基礎。之后的，宋元時期，廉潔文化則得到了大量的豐富，直至明清時期我國的廉潔文化幾近成熟。因孔孟思想在中國歷史上占據十分重要的地位，“以廉為本”的儒家“廉正”思想也成為了學校開展廉潔教育的起源，走進了學堂，對我們當下的廉潔校園文化建設和高校廉潔教育具有十分重要的借鑒意義。

2 高校廉潔文化建設的重要意義

高校作為青年大學生學習知識、掌握技能、提升綜合能力的重要學習場所，是青年大學生成長成才過程中一個十分重要的場所，良好的校園文化環境對于學生的成長至關重要。因此，高校不僅要加強科研實力、增加教學成果的產出，還要營造和諧的校園文化環境，而廉潔文化又是其中非常重要的組成部分。廉潔文化建設，是當前新的發展形勢下高校開展廉潔教育的重要內容，其又與構建和諧校園文化休戚相關。有助于形成“公正、廉潔”的校風，對養成教職工和青年大學生廉潔的價值觀大有裨益；并最終引領教師廉潔從教，營造和諧美麗的廉潔育人氛圍，形成人人尊敬守法的良好道德風尚。同時，校園廉潔文化的大力發展也能夠極大的促進高校自身的健康、快速和良性發展。

3 中國茶文化中的廉潔育人因子

中華歷史源遠流長，形成了博大精深的茶文化，厚植于中國傳統文化中的“儒”、“道”、“釋”的思想體系，形成了其特有的豐富的育人資源和教化功能，為當下高校開展廉潔教育提供一個新的思路和路徑。

3.1 中國茶文化蘊含的“廉”思想

“茶圣”陸羽提出了“精行儉德”的茶文化內涵，并分別對這四個字予以深刻解讀；在《茶經述評》中當代“茶圣”吳覺農則對其解釋為“注意操行和儉德的人”，而“儉”對應的是“奢”，“廉”的思想自然也蘊含其中。魏晉南北朝時期奢靡成風，“以茶養廉”的觀點被當時的政治家提出，即用“茶”來引領廉潔風尚，強調清正廉潔。到了宋代，中國茶文化則達到了鼎盛，在《大觀茶論》中宋徽宗提出了“飲茶有道”、“以清輕甘潔為美”等觀點。著名茶學家、茶學教育家莊晚芳先生則將中國茶道的基本精神理解為：“廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛為人。”此外，老百姓們也在品茶，論茶的過程中創造了許許多多有關跟茶相關的，用于教育廉潔從政詩句，如“一杯清茶問今古，兩袖清風為蒼生”，“茗溢芳醇滿天地，人修廉潔和乾坤”等，體現中國茶文化所蘊含的“廉”思想的來源的廣泛性。

3.2 中國茶文化蘊含的規矩意識

陸羽對茶人們的道德修養提出了“精行儉德”的基本要求，同時這也成為衡量茶人思想品德、行為規范的具體化的標準。“精行”要求茶人們按照社會功德行事，不逾軌、不越矩。而知敬畏、講規矩、守紀律同時也是規范自身言行的應有要求。正所謂“無規矩，不成方圓”，規矩意識作為中國茶文化所蘊含重要內容，對于開展青年大學生廉潔教育則起到了事半功倍的效果，十分有利于高校開展廉潔教育。

當前，文化大繁榮，社會大發展，思潮的多元化和奢靡之風也使其相互間產生了劇烈的碰撞和沖突，使得大學生的思想行為準繩受到了極大的沖擊，所以，時下在高校內及時開展、普及廉潔教育十分緊迫和必要。而運用中國茶文化所蘊含的自然之道、純真之道、正直之道對青年大學生們實施廉潔教育具有其鮮明的特色和現實意義。

4 中國茶文化在農林院校青年大學生廉潔教育中的實現路徑

4.1 重視中國茶文化的廉潔教育價值

在各大農林院校，要意識到并重視對中國茶文化對青年大學生廉潔教育開展的重要現實價值。此外，中國茶文化所蘊含的“廉”的思想結合其葆有的“規矩意識”，對加強青年大學生的廉潔教育十分有利。同時，基于農林院校特有的茶學（茶文化管理）專業和學科優勢，設立相關研究課題，不斷深入挖掘蘊含在中國茶文化中的能夠用于廉潔教育的教育資源，系統地研究、建立中國茶文化廉潔育人體系，在相關單位開展中國茶文化廉潔教育普及的試點工作，并及時總結廉潔教育經驗，進而實現由點到面的鋪開。同時結合其他學科，利用現有教育教學資源從多個角度開拓基于中國茶文化的對青年大學生開展廉潔教育的有效形式，使青年大學生從心底里牢固樹立廉潔意識、規矩意識和自律意識，促使其在青年時代就形成“不想腐”的意識，筑牢抵制貪腐的思想之堤，形成以“廉”為榮的局面。另一方面，這也能在青年大學生群體中更好地繼承和弘揚中國優秀茶文化，煥發新光彩。

4.2 形成系統的中國茶文化廉潔教育成果

《教育部關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》指出，要深入挖掘并整合現有學科的廉潔教育資源。而中國茶文化中正有豐富而又生動的廉潔教育資源急待挖掘和整合，農林院校更是有其先天的專業和人才優勢，應當及時把當下散亂的、還未成系統的，中國茶文化中體現廉潔的教育資源及時進行挖掘、開發、整合，并形成系統的實用性強的大學生廉潔教育教學資源，為各大高校開展廉潔教育所用，豐富高校廉潔教育教材和教育模式。主要可以從以下兩個方面開展：一是要對中國茶文化中所暗含的廉潔教育資源進行分類、歸納、整理，編輯成系列書籍。此外，還可以通過制作專題視頻，例如：茶人談廉潔、以茶倡廉和茶里人生等專題講座、訪談，錄制成視頻資料，經整理形成系統的茶文化廉潔教育教學資源，豐富廉潔教育資源的電子資源，占領網絡陣地，更好地進行宣傳和弘揚 。二是依托農林院校茶學、茶文化等專業優勢，充分發揮學生主體作用，通過畢設、課設、課題等形式，激發學生創造力，并融入時下新媒體技術，開發一系列“短、平、快”的茶文化廉潔教育素材和資源，將學生培養與教育成果產出有機統一，將學生培養與廉潔教育開展實現同時進行，為農林院校開展大學生廉潔教育開創新的實現路徑。同時，也把廉潔教育、課堂教學和課外實踐教學緊密結合起來，實現了線上教學、線下教育和自我發展的全面覆蓋，使青年大學生們在學習知識、增強能力和提高綜合素質的過程中也能受到廉潔教育，做到“不能腐”。

4.3 創新中國茶文化廉潔教育形式

據不完全統計，“定期開展廉潔教育活動的學校只占被調查學校的7.8%。由此可見，廉潔教育教學和科學研究還比較薄弱，廉潔教育缺位較嚴重。“茶”在中華傳統文化中作為一個重要的文化符號尤其重要的文化價值和情感價值，并依托其自身優良的“儉”、“廉”文化屬性在高校廉潔文化營造上有其自身優勢，通過與傳統的直接的廉潔文化活動，如：知識競賽、演講比賽、主題征文、網上競答、歌詠、茶文化話劇、書畫展等，相結合的方式，能夠易于為大學生們所接受。此外要充分依托現有農林院校的專業特色優勢，以繼承和弘揚中國優秀茶文化為契機，積極開展中國茶文化廉潔教育進課堂，有效解決當下廉潔教育課堂教學內容不豐富這一棘手問題，開發和創新了中國茶文化與廉潔教育相結合的新模式。并以創建和諧校園文化為契機，強化各類茶文化節日，如：茶葉節、采茶節、國際飲茶日等，弘揚茶文化，強化其廉潔教育的功能。同時，還可組織廣大青年大學生深入茶學、茶文化管理等相關專業的第一課堂和業余實踐教學基地，在體驗中悟新思想，讓廉潔意識內化于心，外化于行，形成“不敢腐”的生動局面。

5 結語

中國茶文化源遠流長，其中關于廉潔文化和廉潔教育的內容更是博大精深，它吸取了中國優秀傳統文化的精華，融合了多個學科，為農林高校開展青年大學生廉潔教育提供了一個嶄新的視角和思路，具有重要的現實意義和可推廣價值。把中國茶文化切實融入青年大學生的廉潔教育，從中汲取反腐倡廉的精神“食糧”，在深入研究、思考、品味、自省中，把廉潔文化深植于農林院校的肥沃土壤中，賦予茶文化在新時代背景下的新內涵，為加強黨風廉政建設、加強廉潔校園文化建設、加強高校廉潔，培養優秀的社會主義建設者和合格接班人提供新的思路和路徑。