彭仙沾
(1.福州市城鄉(xiāng)規(guī)劃設計院有限公司,福建 福州 350000; 2.福州精業(yè)建筑工程設計咨詢有限公司,福建 福州 350000)
在城市現(xiàn)代化不斷前進的今天,高層建筑如同推土機般碾壓著現(xiàn)代城市,同時地方傳統(tǒng)建筑文化又有無與倫比的藝術價值需要保護,如何在兩者中有一個平衡是現(xiàn)代設計沒辦法逃避的問題。貝聿銘先生曾說:“就像一棵樹必須源于他們的土壤中,現(xiàn)代建筑樹必須源于他們的歷史。”在經(jīng)濟高速發(fā)展的當下,社會對建筑的要求也越來越嚴格,不僅需要滿足建筑功能,同時必須彰顯人性,富含歷史文化內涵;既滿足當今社會對于多元化的需求,又需要對建筑的地域性進行表達。
在新的國土空間規(guī)劃集約用地的前提下,高層建筑由于具有方便、快捷、效率高等特點,更加有效地解決了現(xiàn)代日益緊張的用地問題。同時高層建筑隱射的技術與科技力量毫無爭議地展示著城市的實力,高層建筑的不斷建設已是一種不可逆的趨勢[1]。
閩都傳統(tǒng)建筑作為地域性的典型代表,完美的呈現(xiàn)了閩地的社會歷史。白墻灰瓦,特別是馬鞍墻通過高低錯落、形式多變的設計,顯示出一種典雅、婉約、淡雅與精致的美感。而其各個時期的建筑風貌更是歷經(jīng)百年沉浮積淀而形成的閩都傳統(tǒng)建筑文化中的薈萃之所。
經(jīng)過了千萬年的歷史沉淀,閩都建筑群中頗具代表性的就是三坊七巷以及上下杭歷史文化風貌街區(qū),特別是前者號稱“中國城市里坊制度的活化石”。歲月的洗禮沒有改變其街、坊、巷的基本布局結構,雖各個時期的建筑琳瑯滿目,但都沿用傳統(tǒng)的脈絡,整個建筑群層巒疊嶂,一氣呵成,壯觀且不失優(yōu)雅[2]。
閩都建筑不管是官式建筑或者民居建筑,都有一個傳統(tǒng)建筑空間的精髓部分,就是“院落式布局”。閩都傳統(tǒng)建筑群大部分經(jīng)由院落空間結合建筑排列組合而得,且能夠縱橫向的產(chǎn)生多進院落。院樓群組和街、巷空間發(fā)生串聯(lián),組成一個個完整的建筑群,形成一道道層次分明的獨有城市肌理。
福建被山林環(huán)抱,閩都人大都因地制宜、就地取材,大多以突出材料本身的質感和原色為主,充分利用當?shù)氐牟牧辖ㄔ靷鹘y(tǒng)民居。生活在這般桃源的山水田園之中,成就了閩都建筑淡雅、潔凈的建筑風格。所以閩都建筑的色彩整體上是由黛瓦、灰磚和黑白分明的墻體構成,主色調和我們中國自古以來傳統(tǒng)的審美情趣相吻合,更加注重黑白灰的寫意表達,純凈素雅的像黑白照片一樣。
“馬鞍墻”作為閩都建筑最具特色的建筑元素之一,其輪廓或圓或方,形態(tài)錯落,富于特色,流線封火山墻的設計就是閩都建筑與其他地區(qū)建筑最大的不同之處。寬厚高大、一成不變的墻體通過上下起伏、千變萬化的設計,將富有動感和韻律之美的建筑呈現(xiàn)得淋漓盡致,展示了一種動態(tài)的美感,具有極強的地域特點。
同時墻體的收尾隨著高低屋頂?shù)淖兓尸F(xiàn)出流線型的翹腳,四角飛檐的翹起,或撲朔欲飛,或直立欲飄,讓僵化的建筑顯得輕盈,富有活力[3]。
閩都傳統(tǒng)建筑裝飾題材種類繁多,不同部位的題材,相應的用材也有所不同,如結構裝飾,門窗、花罩細節(jié),內部裝飾等。但無論哪種題材,均與人們的日常生活有著密切聯(lián)系且三者往往有機結合形成一個主題,內容多樣的同時保持統(tǒng)一。同時裝飾細節(jié)活靈活現(xiàn)、巧妙、含蓄,讓人回味無窮。
梅園上街廣場項目位于福州市閩侯縣國賓大道與涼傘橋路交叉口,南面為大學城,北側及西側周邊遍布居住區(qū)。基地地形總體地勢平坦,交通便利,配套設施完備,建設條件優(yōu)良。目前該項目已完成主體結構施工。
梅園上街廣場項目采用化整為零的做法,結合設計要求將眾多不同功能的建筑消化在多幢建筑上,從總體上來看,以建筑和小院落圍合生成的建筑群呼應了傳統(tǒng)建筑“院落式布局”的思想,總平面圖體現(xiàn)的方向性映照了傳統(tǒng)建筑的軸線引導(如圖1所示)。
同時傳統(tǒng)建筑在視覺上講究移步換景,峰回路轉。梅園上街廣場設計結合建筑和景觀將空間與功能進行重組再結合,為使用者帶來積極的氛圍,營造出傳統(tǒng)建筑空間變化豐富的風韻。
建筑具有方位識別性的重要影響因素是天際線,天際線的高潮通常伴隨著高度的升起,承擔項目作為城市標志的作用。通過對基地周邊環(huán)境深層次的剖析,設計利用道路交叉口的優(yōu)勢,營造出造型簡潔的頂部形狀和天際線,如同閩都傳統(tǒng)建筑的飛檐翹角,托舉建筑群體,營造建筑群群體向上的動感,展示出傳統(tǒng)建筑輕盈的韻味(見圖2)。

鑒于項目的開發(fā)強度,使得高層成為設計的必然選擇,然而建筑碩大的體量對城市和周圍環(huán)境有著重大的不良影響。梅園上街廣場設計直接將造型分成上下兩個部分,主樓使用灰色鋁板及玻璃幕墻的簡潔現(xiàn)代建筑主體形象,同時適當作體量分解,盡量降低建筑的體量感以減小對裙房的壓迫。裙房則在尺度上與閩都傳統(tǒng)建筑相協(xié)調,呼應和加強傳統(tǒng)建筑空間的特色,眾多小體量閩都建筑造型的組合,是本設計對于閩都地域建筑文脈的呼應。
這是現(xiàn)在建筑“大”和傳統(tǒng)建筑“小”的直接碰撞,不同于曾經(jīng)的“高樓大廈加大屋頂”的形式,這樣的設計手法符合眼睛近大遠小、近高遠低的透視規(guī)律,合理化解了體量大小不一的建筑之間產(chǎn)生的張力。這樣在體量、空間等方面做了推敲,遠處眺望是一座能反映時代氣息的現(xiàn)代建筑群體,近觀則是一群古樸典雅的閩都傳統(tǒng)建筑,設計強調現(xiàn)代感的同時表達了對于閩都傳統(tǒng)建筑的地域歸屬感[4]。
伴隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展,我們總是來不及停下來思考,建筑外觀的印象最能喚起使用者的聯(lián)想及過往的記憶,這似乎屬于人類情感的共通之處,所以建筑的第一特征永遠是建筑的外部造型。
貝先生的作品波士頓漢考克大廈,一棟全玻璃鏡面材質的現(xiàn)代高層塔樓和傳統(tǒng)的三位一體教堂及其廣場的直接對比,塔樓高大的體量依舊存在,但卻從未搶奪三位一體教堂及其廣場的獨立性(如圖3所示)。
梅園上街廣場設計參考這樣的做法,在一個講求效率、功能、理性的時代,形式追隨功能,追求簡潔明快,拋棄所有無關緊要的做法,保留生命最原始、最純粹的設計理念成為趨勢。所以設計主樓采用現(xiàn)代設計風格,通過酒店、辦公等建筑功能的組織,發(fā)揮建筑本身的形式美,造型簡潔;同時重視建筑材料本身的質感及其顏色的配置,尊重材料的特性,以此展現(xiàn)建筑的時代性。裙房部分則呈現(xiàn)傳統(tǒng)閩都建筑特性,清晰表達建筑的地域性,呈現(xiàn)出低調、古樸、素雅的閩都古建筑風格(如圖4所示)。

建筑的地方性需要設計者探討使用者的審美取向,創(chuàng)造易為本地社會理解與接受的模式,喚起使用者對一個地方的認同和歸屬感。不同風格的碰撞是新老建筑的直接對話,是一個大膽的嘗試,早些年設計的光明港梅園酒店也采用同樣的手法,廣受社會好評。
色彩是建筑設計中的重要表現(xiàn)語匯,當人們對色彩的認知參雜著某種遙遠的聯(lián)想或當?shù)氐纳罱?jīng)驗后,色彩就容易獲得社會的認同感從而具有典型性,成為地域的象征[5]。
結合福州城市的色彩規(guī)劃要求建筑色調為古雅溫潤的“暖白、暖灰”,梅園上街廣場項目裙房建筑進行閩都地域色彩的提取,以沉靜素雅的自然風格為主,建筑外觀的基調色彩為石材、磚瓦及灰漿建材原色。設計基本以黑、白、灰為基調,黑白搭配的組合在統(tǒng)一中進行對比,形成層次豐富的明暗關系呈現(xiàn)出樸素、清靜、與世不爭的閩地建筑韻味(如圖5所示)。
在主樓設計上使用大片玻璃幕墻,玻璃這種建筑材質非常符合現(xiàn)代的建筑美學。設計通過玻璃創(chuàng)造建筑的美感,其通透、晶瑩的特性可以映襯出周邊各種動與靜的物質形態(tài),與裙房閩都式建筑連成一片,同時延伸至天空,營造建筑的空靈感與延伸感,減小大體量建筑和閩都古建筑的不和諧感。
現(xiàn)代建筑在傳統(tǒng)的傳承上實質是一種延續(xù)與拋棄的斗爭過程,使用傳統(tǒng)建筑里那些具有生命活力的建筑元素,清晰的表達建筑所指,能夠最直觀的引起使用者潛意識里對于閩都傳統(tǒng)建筑文化的聯(lián)想與向往,形成文化認同感。
梅園上街廣場設計項目裙房的閩都式建筑之馬鞍墻是形式、功能與美感的完美統(tǒng)一,它使設計猶如流動的音樂,通過高低錯落、疏密有致、虛實呼應等的不斷變化,體現(xiàn)出建筑抑揚頓挫的旋律之美,馬鞍墻建筑元素的使用在某種意義上是新舊交融的體現(xiàn),不僅是對設計元素的深入挖掘與概括,更是對傳統(tǒng)設計理念的延續(xù)(如圖6所示)。
裙房設計中或提煉、或簡化、或概括傳統(tǒng)元素始終貫穿在屋檐、門窗等構造的每一個空間中,這些細節(jié)無不在展現(xiàn)濃厚的閩都場所內涵。傳統(tǒng)元素的有效利用,提升了項目的建筑表現(xiàn)力,滿足了人們對于傳統(tǒng)文化的認知需求,這樣的建筑時尚而不感時髦,傳統(tǒng)而不感陳舊。

空間作為建筑最重要的一部分,同時院落又是空間里較具有活力的一個場所,它所具有的綜合性使得公共與私密、室外與室內在這里碰撞,使得對話與交流變得親切,容易獲得身心里的歸屬感。
梅園上街廣場建筑整體空間布局以院落為中心,建筑通過連廊相連,創(chuàng)造出虛實、動靜分區(qū)之間過渡的“灰空間”,既滿足了酒店用房等不同功能需求,又聯(lián)系了建筑與城市的對話。項目中院落的設計及拓展是對傳統(tǒng)建筑文化的表現(xiàn)與回應,并呈現(xiàn)了新的建筑形式,提升設計對建筑空間的理解。
同時項目與城市共進退,在城市干道十字交叉口,建筑適當后退并且設置城市廣場,放大的入口廣場與建筑首層架空等空間形成聯(lián)動,創(chuàng)造出整體空間的滲透感。設計迎合了觀者對于院落的神往,展現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑文化的回歸,呈現(xiàn)出海納百川,有容乃大的閩地精神。
高層建筑是時代的產(chǎn)物,是特定歷史階段的建筑類型,是傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設計中的傳承,閩都傳統(tǒng)建筑是閩地建筑的重要篇章,也是閩都文化的重要體現(xiàn)者。如果我們能抓住傳統(tǒng)閩都建筑文化的部分,遵循一定的設計思路,與現(xiàn)代建筑形式、功能、技術等結合起來,就能在摸索中尋找到適合閩地地域建筑的表現(xiàn)方法,為現(xiàn)代高層建筑設計注入新的生命活力。呈現(xiàn)現(xiàn)代化城市的同時弘揚閩都傳統(tǒng)文化,使得福州這樣宜居的城市,城市特色更加鮮明、城市個性更加突出。