高分作文聯(lián)盟

題目：在我們的一生中，每個人都要經(jīng)歷童年、少年，在每個階段都會有自己獨特的體驗與情感，請圍繞這兩個特定階段的體驗來寫一篇文章。

“游戲”童年

黑龍江省五大連池市沾河中學(xué)校八年四班 劉雨竹

它，是我童年生活的寫照。

“ 丟啊！ 丟啊！ 丟手絹！ 輕輕地丟在小朋友的后面……”（文章的開頭引用歌謠，設(shè)置故事情境，吸引讀者）置身于草場中，與小伙伴們嬉鬧，日日體會著它所帶給我的不近相同的樂趣。它很好地詮釋了我的童年。

人總是喜歡回憶過去，是因為過去是美好的，現(xiàn)在看來的確如此。每每憶起它時，微笑總是不禁自然流露（“微笑”一詞奠定了文章的情感基調(diào)，為后文描寫自己的快樂經(jīng)歷做了鋪墊）。我在最好的時光遇見了它，也正因為遇見了它，我有了那段最好的時光。

不曾算過與它相伴多久，不知不覺中，我已成長為一位少年。少了幾分稚氣，多了幾分成熟。光陰往來，日月流轉(zhuǎn)。與兒時同伴的交流再沒有通過它，不再如往日那般嬉戲于草場之上。玩耍領(lǐng)地演變?yōu)榱送跽摺Q 飛車……

溝通交流起來興許更為便捷，又興許也會有那么瞬間的快樂。（此段以時間為順序，描寫了自己在“游戲”相伴之下獲得的快樂和經(jīng)歷，最好從中選擇一個游戲進(jìn)行詳寫，不能都是略寫） 同樣是它，等級提升了，但總覺得變了味道，再也找不到那段最美好時光所帶給我的快樂。

是不是時代發(fā)展、科技進(jìn)步，為了追求曾失去的那份快樂，我們就一定要回到過去？當(dāng)然不。作為少年，如何抵住誘惑、保有本心？（這一句思考非常深刻，吸引讀者，讓讀者從誘惑、本心和快樂的關(guān)系上做出思考，將文章中心引向深處）作為少年，如何心懷夢想、未來可期？作為少年，如何在疫情當(dāng)前、承擔(dān)時代之肩？（這句話從時代角度思考自己肩頭責(zé)任，深入挖掘了中心，很成功）“艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。”

中國少年該有中國少年的樣子：唯有拼搏努力，堅持不懈；唯有以堅毅饋日月，用勤懇付華年；唯有乘風(fēng)破浪，揚帆遠(yuǎn)航。（站在中國少年的高度思考未來，結(jié)合自己的拼搏和理想的實現(xiàn)升華了中心）回首過往，它，依然美好，但已成為過去；放眼未來，它，已經(jīng)為我開啟了新的征程。

“它”，會成為未來的我的寫照。（結(jié)尾為自己設(shè)計了未來的愿景，暗示了自己未來的樣子，呼應(yīng)了上文）

（指導(dǎo)教師：高微巖）

特邀名師馮淑娟點評：文章的開頭從兒童歌謠出發(fā)，寫出了小作者的童真和童趣，讀起來能吸引讀者，也有代入感。結(jié)尾部分立意深刻，作者能從自身經(jīng)歷出發(fā)，思考肩頭的責(zé)任，最后上升到“中國少年”的闡述，呈現(xiàn)出由淺入深的架構(gòu)，同時采用“以小見大”的方法，突出了文章的中心。

文章的第四段在敘述個人經(jīng)歷的時候，欠缺詳略安排。建議講其中一個經(jīng)歷用詳寫進(jìn)行放大，放大的內(nèi)容最好與后文主旨構(gòu)成呼應(yīng)，特別是能對自己思考個人責(zé)任或者中國少年做鋪墊。建議加入一個長輩，自己與長輩之間設(shè)計幾處對話，對話中加入促使思想轉(zhuǎn)變和認(rèn)識發(fā)生轉(zhuǎn)變的詞句，在情節(jié)推進(jìn)和自己認(rèn)識發(fā)生上有一些緩沖，文章的合理性就更強了。

特邀名師馮淑娟，北京市特級教師、中國當(dāng)代文學(xué)研究會校園文學(xué)委員會理事、研究生導(dǎo)師。有《作文的“大米”》《走在追夢的路上》《滿分作文就四步》等著述多部。

問：如何寫人生經(jīng)歷？

答：寫人生經(jīng)歷的文章，情節(jié)中最好“有我”，使用第一人稱的寫法描寫經(jīng)歷。在寫作素材的選擇上可以寫一件完整的事情，中間加入波折或者矛盾，在矛盾的解決過程中，寫出人生的感悟；也可以用“蒙太奇”手法，圍繞自己身上發(fā)生的幾件事進(jìn)行敘述，然后用一條主線將幾件事串聯(lián)起來，抒發(fā)心中的情感或?qū)懗鋈松母形颉．?dāng)然，你無論是描寫一件事情還是寫幾件事情，在敘事過程中都應(yīng)該設(shè)計好詳略，在描寫人物上，最好使用語言、動作、心理、神態(tài)、細(xì)節(jié)、正面、側(cè)面等方法，將人物描寫得“立體化”一些。在文章的結(jié)尾結(jié)合自己的經(jīng)歷，用議論的方式表達(dá)自己的感悟。

本期特邀劉麗朵抒寫少年時代。劉麗朵，文學(xué)博士，作家、編劇。著有隨筆集《還魂記》、短篇小說集《深情史》《中國童話》等。

問：看到這個題目，您首先想到什么？

答：童年和少年是一個人情感和體驗非常敏銳的時期，成年之后，它們往往就“鈍了”。而哪一個孩子又是真正“獨特”的呢？你所以為的“獨特”，只不過只是因為不了解別人罷了。真正的“獨特”，反而是成年以后通過修養(yǎng)、智力和努力所獲得的東西。比如，曾經(jīng)有人說“天不生仲尼，萬古如長夜”，就是認(rèn)為：假如恰好孔子沒有出生，那世界上也絕不會有另一個人來代替孔子，去做他做過的那些事。