英美文學中的女性主義發(fā)展

對于女性文學通常有著兩種理解：以女性為表現(xiàn)題材的文學和由女性作家所創(chuàng)作的文學。前者反映著社會與女性之間的關系，而后者則代表著女性對世界的看法。上述兩種“女性文學”作品中，又以由女性作家所創(chuàng)作的真實反映女性對世界認識的變化和自我覺醒的軌跡的文學作品更能增進社會對女性的理解，更能提升女性的話語權。在引領近現(xiàn)代文學發(fā)展主流的英美文學作品中，這樣的特點尤為突出，因此英美文學中的女性主義研究成為國內(nèi)英美文學研究領域備受關注的課題。由楊建玫編著的《女性的書寫：英美女性文學研究》一書，便是基于英美文學中杰出的女性作家及其代表作，追溯英國和美國女性文學的發(fā)展歷程，并通過對文本的細讀和評析，展現(xiàn)出19世紀和20世紀英美女性作家對于時代與人性的人文關懷。

該書總體上沿用了英美文學論著中常用的以歷史階段與國家所屬相結(jié)合的結(jié)構(gòu)形式，分別對英美具有代表性的女性作家的思想及其作品內(nèi)涵進行挖掘和表現(xiàn);通過三個章節(jié)，層層剖析、步步深入，以點帶面、以小見大。

通過對英美早期女性文學的研究，作者認為：近代以來英美女性文學創(chuàng)作日漸繁榮的原因，可以歸結(jié)為“女性意識的顯現(xiàn)”和繼之而來的“女權主義的覺醒”。從社會發(fā)展更深層的規(guī)律來看，女性文學與人類思想的解放、自我意識的覺醒之間建立了更加明確的聯(lián)系;并據(jù)此指出，雖然早期的英美女性文學作品之中依稀可見保守、刻板、偏激等弊病，但作為對當時社會女性地位和認知水平的真實反映，都客觀地揭示出工業(yè)革命所帶來的人類思想意識上的進步，才是推動女性社會地位改變和獨立意識上升的根本力量，以及在婦女解放這一漫長歷史進程中必然存在的階段性和曲折性。

隨后，在對英國當代女性文學和美國20世紀女性文學的考察之中，作者細致而深入地剖析了特定歷史背景下女性作家的精神特質(zhì)及其作品的思想內(nèi)涵。如對20世紀英國著名女權主義作家瑪格麗特·德拉布爾的介紹，充分展現(xiàn)了其作品中充斥的“對歷史的質(zhì)疑”和“重新闡釋”。作者以此為觸角，刻畫了二戰(zhàn)之后女權主義在西方社會中日漸顯現(xiàn)出的斗爭性，以及“從男權中心文化中的一次次精神突圍”的急迫性。同樣的女性獨立意識也反映在美國女作家安妮·泰勒的作品里，但她表現(xiàn)出了更多的困惑。她時而站在一個“局外人”的角度發(fā)出“母親批判”，時而基于“‘天使反抗意識”形成“母性自我反思”，也常常通過“不厭其煩地描述著或溫柔或憂郁的家庭生活，講述著或親切或救贖的故事”，展現(xiàn)出一種“給平凡以美麗”的溫婉情懷，也仿佛在預言女人天性中的懦弱及母性最終將與社會和時代發(fā)展的規(guī)則達成妥協(xié)或和解。由此反映出，當時的女性作家對思想解放和女權意識的書寫仍然存在著矛盾與彷徨。

與女性的細膩和柔韌一致，女性的書寫也因展現(xiàn)出同樣的氣質(zhì)而富有魅力。《女性的書寫：英美女性文學研究》一書所呈現(xiàn)的女性視角，以及一些總結(jié)性的論斷和前瞻性的觀點，都將為女性文學研究打開新的思路。

（豫章師范學院劉清）