有一種“野”，妙不可言

編輯_阿夏

野是一種態度，打破常規；野更是一種灑脫，活出自我。

時裝

把三星堆穿在身上

近日,熱門綜藝《這！就是潮流》落下帷幕，在總決賽第二輪比拼中，四川三星堆博物院驚喜助陣，節目聯名三星堆原創IP 巫族世界，打造了六套跨界潮流造型，嘗試用潮流的方式打開古代文明。

三位選手的作品風格迥異，但他們都用古代文明演繹出了現代潮流，也用現代語言講述了傳統文化，續古為潮。選手們通過在上海奉賢博物館三星堆·金沙遺址文物展實地采風，同時又以年輕人喜歡的潮流方式，對三星堆文化進行推廣，不僅推動了中國文化遺產和中華文化的傳承，也實踐了把歷史文化遺產保護利用與中華優秀傳統文化的傳承與創新相結合的理念——“讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話”。

設計

《雄雞凝視》的出圈

前不久，在第34 屆中國電影金雞獎海報設計大賽網絡人氣投票中，一只畫風另類的“金雞”，讓名為《雄雞凝視》的參賽作品在全網爆紅。相比較其他水墨風、工業風等海報設計，《雄雞凝視》以大膽的配色、彪悍的畫風以及睥睨眾生的犀利眼神，獲得網友的喜愛，網絡投票結束后，以遙遙領先絕對優勢奪得了“斷層第一”。就連作者Mr.Q 也沒有想到，自己的這幅作品會引發如此巨大的反響。

從設計師黃海為上海國際電影節操刀齊天大圣“幕后為王”，到如今Mr.Q 的《雄雞凝視》意外出圈，跳脫固有思維的電影節海報正在變得越來越有看頭。

舞蹈

《云南映象》里的靈性和野性

大型原生態少數民族歌舞劇《云南映象》問世于2003年，是楊麗萍融30 多年藝術造詣和生活積累所創，融合了古樸與新意，在現實的基礎上再創了神話般濃郁的云南民族風情。首演以來，已在全球上百個國家和地區巡演6000多場。

鼓與圖騰，舞蹈與祭祀，山歌與狂歡，童謠與朝圣，孔雀與月光……舞臺上呈現的每個片段都美得讓人震撼，從“混沌初開”“太陽”“土地”“家園”“朝圣”到“雀之靈”，整部劇自由而奔放，虔誠且純粹，獨特的民族氣息，原始的生活態度，靈性和野性交融，展現出最原始蓬勃的生命力。

舞蹈

茅古斯舞，一部土家史詩

茅古斯，土家語大意為“祖先的故事”，現在流傳下來的茅古斯舞，多展現的是土家族群體狩獵、慶祝豐收等內容。舞者穿著稻草或者棕葉做的衣服，吼喊而又有節奏地完成某種儀式，十足的原始野性，讓人仿佛回到部落生活。

作為土家族最古老的舞蹈，茅古斯流行于重慶酉陽及湘西永順、龍山、古丈等土家族地區，是舞蹈界和戲劇界公認的中國舞蹈及戲劇的最遠源頭和活化石，于2006年列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

繪畫

野獸派，穿過藝術的表層

1905年，法國秋季沙龍畫展的第七展廳，引起了人們的憤怒。展墻上肆意的色彩和歪曲的圖形幾乎要淹沒整個空間，參觀者說，這里像是被“野獸”包圍了。這就是20世紀第一個現代藝術流派——野獸派。

野獸派的畫作散發著兒童畫一般的天真稚雅，同時又透露著別樣的狂放不羈和朝氣蓬勃。野獸派創始人亨利·馬蒂斯從來不是按部就班的藝術生，他討厭照原樣摹寫，他主張藝術應該充分去表現，就像詩歌和舞蹈，一切對生活具有的感情都可以被淋漓盡致地表達。他說，藝術應該穿過表層，幫助我們抵達更豐富的內心世界。

時尚

亞歷山大·麥昆的野性之美

“我熱衷于在怪誕中尋找美。”亞歷山大·麥昆曾經說道。從倫敦東區的士司機的兒子到全球公認的時尚之星，這位英國設計師的一生就是“白手起家”四個字的寫照。

達芬奇是天才，貝多芬是天才，梵·高是天才，愛因斯坦是天才，毫無疑問，亞歷山大·麥昆也是天才。他的設計總是另類出位，給予人心靈震撼的野性之美。他的作品常以狂野的方式表達情感力量、天然能量、浪漫但又決絕的現代感，如他所言：人生就像是格林兄弟的童話。麥昆的一生，短暫而傳奇，他所傳達和展現的藝術語言和獨特審美，充斥獨樹一幟的個人色彩。

建筑

『粗野主義』并不粗野

在塞爾維亞的首都貝爾格萊德，有幾處特別富有科幻感的“異形”大樓，它們不光是建筑界的奇葩，也是一段歷史的見證。這些獨特的建筑風格被稱為“粗野主義”，簡單來說就是用混凝土灌漿而成的粗線條建筑，以貝爾格萊德塔和塞爾維亞聯邦大廈為代表。

“粗野主義”在20世紀50年代至60年代的東歐盛極一時，塞爾維亞作為前南斯拉夫六國之一，因種種原因極力修建起了“粗野主義”建筑。“粗野主義”其實并不粗野，它是藝術的野性，是被釋放出籠的想象力。

建筑

遺世獨立的河中小屋

河中小屋位于塞爾維亞西部的德里納河。1968年，一對塞爾維亞兄弟突發奇想，想在巖石上建造一棟小屋作為簡單的庇護所，但每逢汛期小屋都會被河水沖毀。在近半個世紀的時間中，小屋曾被毀壞了六次，而這座自然與人共同的杰作，在不斷的新建和加固中，頑強地留存了下來。

每座小屋，都成為那些難忘時刻和美妙回憶的見證者，不少人把它視為“塞爾維亞精神”。

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