西藏行

陳筆

在文學這朵百花園中，乃至上下五千年來，在大千書海里，高寶軍先生的《藏西筆記》填補并開創了記錄西藏（牧民）生活的先河。完成了政治、宗教、信仰、牧民日常工作、學生上學、求職、愛情、婚姻、家庭，以及地理、地貌、氣候變化，山川河流及當地的家禽、野獸、動物和人與大自然的和諧生活等等，這是一部珍貴的西藏生活指南書籍。

高寶軍（以下簡稱先生）的書多像一朵美麗盛開的雪蓮花，也像開在雪域高原上的一朵藏紅花，更像一副良方為心靈療傷。

高先生的文采質樸，故事生動感人，為人們的精神帶來了一縷陽光，溫暖著一顆顆的受傷心房。他的文字又像雪一樣，圣潔，透明，他的墨跡像天上的星星，在黑暗中閃耀著光芒。他的文章是用心血凝固的每一個真實的故事，這些離不開他付出的寶貴的時間及青春的代價。

高先生是一位援藏干部，到高原地區工作，對他是一種艱苦的考驗，高原高寒地區缺氧是每位內地人或輕或重都存在的，而他能克服重重困難，花費大量的精力和時間，創作出了這部經典的《藏西筆記》，是我們文學隊伍的驕傲。他全書分為六個小專輯。

每個專輯細微到了像一根根細小的血管，就連牧民所遇到的各種困難，他都會親自處理，把黨的溫暖送到牧民家中。他的部下萬興龍在工作中不幸犧牲，他用一顆感恩的心去幫助別人。如：第二輯在普蘭，第四輯見行錄，他描寫了人性最真的一面，不是抒情，而是用心聲去描述自己的情懷。我讀得如癡如醉，眼噙淚花，寫作也是要投入感情的，每一個故事得先打動自己，才能打動讀者。

綢緞之所以柔軟而美麗，因絲如錦繡斑斕而綺麗?！恫匚鞴P記》之所以感人，只因作者深入民心，了解民情，將自身的閃光面融于政府的策略里，再把黨的溫暖送到藏族人心中，當作者走遍了所有的邊防哨所，踏遍了每座寺廟，走過了所有的雪山，草場，無人區，金礦區，掌握了第一手資料，才描寫出了這部經典之作。

高先生說：“無論你看了多少峰，不管你走了多少岳，只要在這里看一眼，你一定有一種‘一覽眾山小’‘無山人自高’的感覺?！彼喼卑阉枷肟吹萌绱嘶磉_，如此通透，他有如此的格局，證明他就有多大的胸懷和抱負。

他把每個專輯從各個層面上分開出來描述，然后從地貌地勢中探險，從氣候干燥，環境惡劣，人心叵測探索到宗教，信仰的王國，他是一步一個腳印，步步留下痕跡和身影。乃至從生到死，他描寫得如此細膩，真切，了解得如此深入仔細。高先生像一位國畫大師，找到了畫板，模式，還要調色著彩，讓顏色更加匹配。他之所以寫出的文字能走進讀者的心里，撞響讀者的心靈，貫穿到讀者血液，這就是他要著書的靈魂，也是本書的價值和主題所在。

他的文字有著很強的穿透力，震撼力，高先生自從來到這片神圣而又有信仰的土地上工作，生活，他就善于觀察自然與人，他描述得更多的也是人。他自己用真誠的心為牧民們做好每一件暖心的事，他用愛去敲開另一扇苦難的門，以真情贏得藏族人們的喜歡，同事的夸獎，這也體現了一位援藏干部的高尚情懷，以及他的思想貫穿靈魂的深度及精神風貌。讀高先生的作品就感知他的為人低調，氣質非凡，便有著很強的親和力。

我走進西藏采風正是金秋10月在岷山，圣瑞斯大酒店三樓會議上遇見了高寶軍先生，就是他簽名并贈予我這部經典著作，我拜讀后，便覺得這是一部難得的文學中的奇葩。他的文字里閃耀著一顆顆翡翠般的光芒，以溫情柔和姿態綻放出奪目璀璨的人生。撩撥信仰與真誠，追求中國夢的崇尚與精髓，用執著的信念，實現他的人生價值觀。仿佛是用琴聲彈奏著他的心曲，真是委婉動聽。讀他的文字，如在風景中享受人生，給心靈上的一種釋懷，讓情感升華到另一層境界，簡直像是奏響一曲拉薩城的音樂晚會，伴隨著月光之夜，更像欣賞一曲曲醉人的輕音樂。于人于心陶醉在他的文章中，真有一種青稞酒回味綿長的味道。

“普蘭因雪而美麗，這里的天之所以藍，水之所以碧，云之所以白，草之所以這么綠，景之所以這么美，都是因為有雪?！备呦壬倪@段文字，字字句句能穿透我的心窩，感受他的心靈的博大與超脫，他的思想穿透了自身的靈魂價值，以高尚的人格魅力去拯救一個個弱勢群體的命運以及整個西藏人民的社會責任感。這就是這部著作的精髓與風采。

高先生時刻牢記為人民服務，不忘初心，用中國夢實現個人的人生價值觀，思想觀，全心把黨的扶貧政策貫穿于藏族人的心中，用實際行動做好每一項工作，并且親力親為，親自和藏族人們交心談心，傳遞黨的溫暖。他學雪蓮花的品質，他就是盛開在藏族人心中的一朵花，他學做一滴水的精神，滋潤著干渴土壤，他學做一朵藏紅花，為民療傷，他學做一粒青稞籽，為釀成最好的美酒，燃燒他人的血液。

高先生還將個人1萬元捐款給手下同事萬興龍的妻子，這是一個人難能可貴的最高境界，完全可以感受到他的熱情和對同事的關懷，體現了他對下屬的一種高尚情懷，我十分敬佩他的為人！

高先生的文字質樸，有著很強的感染力，比如：他寫到普蘭人的些許跨國戀情及一妻多夫（指同胞兄弟一妻的事）這些聽起來仿佛是神話，但在那個落后的康巴地區確確實實有這樣的扭曲的婚姻事實存在，這是封建的殘余的根源，再加上沒有文化的落后地區，一直延續著這條古老根脈，正是這些畸形的情感產生，才有著地域文化的差異，還有地方婚俗及葬禮的完全不同的差異，人類和大自然是一樣的。但是，生活環境的差異，才組成了五彩斑斕的世界，比如在漢族，在舊社會，一夫多妻，了解藏族文化，卻是一妻多夫。恰恰相反，這就說明封建制度留下的一些殘余的東西還沒清除，這些毒瘤是有要害的。他沒有濃墨重彩地渲染陳腐的東西，更沒有空洞地去描寫那些落后現象。只是做了一個鋪墊，深化到了更深的層次面，書寫雪域風情，寫得娓娓動聽，讓人看得像身臨其境，這就是他的藝術功底，高而深，朦朧美。作者用六個片段書寫了自己的親身經歷，見證了事和人物，這些就像一滴滴水匯成河流，這一個個人就像音符，組成了曲譜，才如此動人，如此美妙而優雅。這就使書的主題升華得極為巧妙。

奮斗得有了起點，就像在漫漫長夜中看到了啟明星，就像小舟在大海上找到了停泊的港灣，人有了夢想，就像朝圣者有了方向一樣，一往而前決不退縮，這使我看到作者的內心深處的閃光。

歲月的痕跡斑駁陸離，季節的輪回依然沒有褪色，墨染的年輪一圈一圈畫了個圓點，又回到了起點，也是終點。就像太陽從東到西，又從東方冉冉升起，升起那一輪新的朝陽。

凡是不能融入骨子里的東西，都不可能震撼心靈，凡沒有打開花蕊就不能聞到花的清香。只有用心撞擊另一顆心，才能有回音。歷史選擇了你為民分憂解難，你做每一件事就得對得起蒼天，就問心無愧，這才是一位真正的父母官，人民喜歡又尊重的好官。這是高先生做人做事的座右銘。深入他的文字，就能感知他心靈跳動的脈搏。他與藏族人心連心，此書就是最好的見證。

他的最后一輯，寫寡婦的日子，某某的命運都是他關心，關懷的命運與他血脈相通相連的真實寫照。這就是高先生樸素，平凡的精神閃光點，他比太陽溫暖，比月亮嫵媚，比花兒迷人，這是他在書寫別人也在描述自己的美好心靈。

高先生的這部《藏西筆記》，從六個片段描寫了藏族人的生活，也說明他本人在關心別人的同時也是對自己的工作水平提升，是一部難得好書，從思想上，藝術上，修養上，功底上都是下了很大功夫來完成的這部著作的。

我讀完他的每篇文章。他寫出這么深刻的人生哲理和思考，可見高先生的人格和境界是多么豐富和偉大??！他在工作上，生活中就可看出他做人做事是何等的細心，他的為人藝術一定像這部著作一樣，有感染力，有魅力，更有親和力。

人的思想除了用知識武裝自己的靈魂外，讓心靈與牧民們融為一體，這是很多人難做到的，而他，卻做到了，而且還實現了自己的價值觀，他幫助和鼓勵過那些處在貧困中的藏族人。西藏地大物豐，人少條件差，又是高寒區，他在這里工作又是何等的艱苦啊，作為一位人民的公仆，一位人民好兒子，藏族人的好干部，這就是他的品質閃耀出的人性光環。

我讀完高先生的著作，他的文字描述得精彩精髓，能滲入人的骨髓與細胞，這是很多作者難以達到的水平，他的筆墨能觸捉摸到讀者的心聲，抒發的角度也是以一個高度來看問題的，是用辯證唯物論來分析問題的，他的視角和觀察事物及看社會陰暗面及多面性，這都取決于高先生思想和靈魂的完美統一。

心靈上的和眼前見過的完全不一樣，工作不是憑幻想和空洞的，而是要腳踏實地地去做，用行動感化身邊的人，才能起作用。

從高先生第一輯寫到自己的經歷，與藏族人促膝談心，拉近一位援藏干部與藏族人的距離，也是一種格局。更是一種通透的人生。

高先生的著作：我的觀點是，這是一部藏西活地圖，又是一部了解西藏的地理環境、天氣、山川、河流、地區，以及古老的歷史、宗教、信仰、婚姻、邊防生活的習俗等等，他能深入基層、農村、廠礦、學校、家庭，他都花了精力，心血，時間才完成了這部絕作，是一部難得的綜合好教材，也是寫得最全面的一部好書。

讀完這本著作，他像蠶吐絲，蜂采蜜的精神，付出了畢生的精力和心血，創作出了這一篇篇感人肺腑的生動畫面，把西藏的山山水水、人物、花草點綴得恰到好處，為西藏的政治、經濟、文化、宗教、信仰等等留下了寶貴的資料。高先生的這第一二輯，篇篇精彩，段段精煉，在景，韻，神，句上達到了完美統一，這就貫穿了全書的精華。

寫作的心歷，藝術結構是很多人難達到的心路。高先生卻完成了。在當今這么復雜的社會環境下，高先生能靜下心來著書就是一個了不起的公民，更是一位人民的好公仆。

高先生用顏色把心靈穿透得惟妙惟肖，一醉笑傾城，似水溫馨，刻畫得栩栩如生，也顯露了他天賦，成功了別人，更多的是提升了自己。這部《藏西筆記》就像一顆翡翠上鑲了鉆石，閃耀著人性的光芒，既照耀著別人，也照亮著作者自己的前程。

——選自《西部散文選刊》微信公眾平臺