灣區背景下優秀嶺南傳統文化“雙創”發展的困境與思考
——以佛山為例

陳姝穎

（中共佛山市委黨校 廣東佛山 528399）

傳承發展中華優秀傳統文化，是新時代賦予的重要任務。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視中華優秀傳統文化的傳承發展，提出要對傳統文化進行創造性轉換、創興性發展（以下簡稱“雙創”），構建中華優秀傳統文化的現代發展體系。嶺南文化作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，在不斷發展中逐漸形成了開放包容、敢為人先、務實重商等特有的文化性格，共同的文化記憶更是建構灣區認同必不可少的重要條件；作為重要的精神紐帶，嶺南文脈的傳承好壞直接影響到粵港澳大灣區國家戰略的實施，更是優秀傳統文化“雙創”發展的具體實踐。習近平總書記在粵東國家歷史文化名城潮州考察時要求在改造老城、開發新城過程中，要保護好城市歷史文化遺存，延續城市文脈。可以說，城市文化、歷史文脈是一個城市最顯著的城市標志，它既體現了城市在現代化發展中的歷史溫情，也展示了現代與傳統融合的可能性，即傳統文化的雙創發展實踐。推動城市文脈的傳承重點是要不斷重視和挖掘一個城市、一個地區的歷史文化傳統，并在此基礎上找到現代與傳統互相成就的契合點；城市文化既包含傳統文化有包括正在被不斷建構的“即時文化”，但二者并不是二元對立、涇渭分明的，而是在不斷的城市實踐中相互交融、相互轉換的，但是如何有效地將傳統文化很好地融入現代并形成推動城市發展的文化動力？如何避免傳統文化在現代性轉化中逐步失真，甚至被惡意篡改的現象？在創造性轉換中如何能將傳統中有利于現代發展的要素挖掘并應用，以及針對傳統文化的不斷流失而建構起一套能激活傳統文化活力的運作系統？這些都是本文擬要思考和解決的主要問題。本文以優秀嶺南文化的“雙創”發展研究對象，總結提煉當前其在發展中面臨的困境、原因，以嶺南文化資源豐富的佛山為例，分析優秀嶺南傳統文化“雙創”發展的實踐路徑。

一、當前優秀嶺南傳統文化“雙創”發展的困境

優秀傳統文化在與城市的互動發展中逐漸失去主導地位，遺落在現代化城市中的古建筑、古祠堂、古橋等有形遺產，因其作為特定的文化承載空間至今仍有部分文化功能尚存，但多數已隨著城市化浪潮逐漸破敗乃至消失。而作為傳統習俗、精神文明特質等無形文化遺產或是潛移默化的形成人們的行為習慣，抑或逐漸被現代價值觀念淹沒而失去部分功能。無論是有形還是無形的傳統文化在當前的城市發展中都面臨著以下困境。

（一）西方現代化思潮的沖擊

隨著現代化進程的不斷發展，傳統文化乃以生存的社會根基已被改變，尤其是隨著細西方現代化思潮的不斷涌入，各類思想激蕩碰撞，在不斷的博弈中傳統文化的主導地位、主流意識形態逐漸被消解，在不斷的解構和重構中被越來越多認為是不符合現代發展的落后的文化；隨著全球化的不斷深入，這樣的認識逐步成為共識，傳統文化一度成為過去的文化、跟不上時代的文化，其自身文脈傳承尚沒有解除危機，更別提創造性發展和創新性轉換的現實困境。

（二）文化城市思維尚未形成

黨的十八大以來，文化尤其是傳統文化被提到前所未有的高度，這正是我們幾十年來沒有重視文化建設的必然結果，同時也是城市轉型發展必然經歷的階段。傳統的“經濟唱戲，文化搭臺”注重經濟效益而注定文化失效，GDP 論英雄的思維認識注定城市發展的最終目標就是經濟的快速提升。當前，文化逐步成為當前城市發展的重要策略選擇，但真正能認識到文化在功能城市轉型中的重要作用仍然寥寥無幾，表現為城市文化建設缺乏長遠的文化規劃、城市文化部門在城市建設中話語權弱、城市形象同質化現象嚴重等方面。尤其是在傳統文化的傳承與保護中，仍然面臨著部分地區文脈傳承不理想、歷史古建大肆破壞等問題，千篇一律的村史館、文化禮堂幾乎成為當前歷史古跡活化利用的主要途徑。歸根結底在于當前經濟主導的城市發展模式亟需向文化主導的文化城市轉型，但文化城市建設的思維認識尚未形成，傳統文化認識不足、創新性發展不夠等成為傳統文化雙創發展的嚴重阻礙。

（三）缺乏傳統文化自信

很長一段時間以來傳統文化重視不足，各類價值思潮的不斷沖擊，傳統文化的主體地位一再被消解，文脈斷層導致越來越多的優秀傳統文化被束之高閣，甚至被其他國家竊取。文化傳承力度弱，部分傳統節慶民俗的過度娛樂化，有的甚至逐步演變為變相的嘉年華；普及性的傳統文化知識匱乏致使“漢服和服傻傻分不清楚”等新聞屢見報端等等。文化記憶的斷層使得年輕一代的文化認同感較弱，文化冷漠現象頻現，反過來又進一步加劇了文化的斷層。缺乏對傳統文化的了解和主流價值觀的引導，對各類復雜思想難以辨別而出現否定自身傳統文化、崇洋媚外等現象就不足為奇。即便是當前，傳統文化的自信仍有較大的提升空間，只有充分了解認識才能堅定文化自信，才能從中破解傳統文化與現代融合的密碼。

二、佛山優秀嶺南傳統文化“雙創”發展現狀

佛山肇跡于晉，得名于唐，是嶺南文化重要的發祥地之一。古時因其獨特的地理區域優勢、發達的手工制造業被稱為天下“四大聚”“四大名鎮”。佛山嶺南文化資源豐厚，武術文化、陶瓷文化、中醫藥文化、龍舟醒獅、木版年畫、粵劇等等都是佛山文化瑰寶；除此之外，特色嶺南古建筑、傳統嶺南民俗至今仍然保存傳承較好，但都面臨雙創發展的轉型難題。

（一）物質文化遺產創造性轉換不足

作為傳統文化重要的空間載體，佛山特色歷史古村落、古建筑是當前佛山傳統文化中重要的有形文化資產之一。2015 年前后佛山先后經過古村落活化升級，完成了30 個古村落的活化，通過恢復傳統村街風貌、古建修繕、人居環境改善等逐步形成一套較為完善的古村活化指標體系，可以說是一次系統地修復利用有形文化遺產的重要方式。與以往的古建筑修復不同在于，活化的目的是將古建筑修復后投入使用，使之真正助力村落的現代化發展。針對有形的古建筑、古橋、古樹等文化遺產，活化修復了大批歷史古跡，一定程度上保存了村落機理，賦予了村落更多傳統文化承載空間；活化使用主要包括租賃給私人或社會組織開展文化相關活動、建成免費的公共文化空間，如村史館、文化活動中心等。作為商業用途的古建筑多為從事文化培訓、展覽、飲食等，尚未在調研中發現其它較為特殊且成功的活化案例。隨著政策熱的消退，尤其是那些政績型的、活化后尚未能打造成成熟的旅游點的，且自身產業能力不強的古村落，政府修繕維護古建的成本隨著商業的逐步撤退不斷增加，可持續性也隨著時間的推移大大減弱。在后期的走訪調研中，問題集中最為明顯的就是古建筑的使用最終多為鄉村公共文化空間，方式單一，難以真正為鄉村發展提供內生動力。也就是說，在創造性轉換古建筑原有功能使用上我們仍有不足，這與鄉村產業支撐、區位優勢、古建筑分布范圍、重視程度等都有著密切聯系，但也啟示我們在那些條件較好的古建筑活化使用時，要進一步打開思路，不斷擴展活化利用的模式方法。除此之外，佛山在武術文化中針對武術門派秘籍、醫藥秘方、拳譜等有形文化遺產上，也尚未建成相關數據庫，利用現代技術手段創造性地將傳統武術文化納入保養健身、VR 文化旅游等領域。

（二）非物質文化遺產創新性發展不足

佛山嶺南文化資源在大灣區內特色十足且品類繁盛，尤其早期觸媒香港影視的佛山武術文化可謂蜚聲海內外，成為一段時間內佛山的代名詞。佛山武術宗師黃飛鴻、葉問、李小龍等名人眾多，除了傳統的洪拳、蔡李佛拳、詠春拳等傳統五大拳種外（五大拳種包括詠春拳、洪拳、蔡李佛拳、白眉拳、龍行拳），僅現存且仍有傳承的拳種就多達五六十種；作為獨特的非物質文化遺產，武術豐富了佛山城市文化精神內涵，扶危助困、樂善好施的俠義精神在當前城市發展中提煉不足，除了致力于傳統武術的產業化道路，如何創造性地提煉出適合當前城市發展的武術文化精神，尤其是在基層治理中的重要作用，通過創新性的傳承方式激活現代社會中傳統文化的魅力，是當前佛山武術需要思考的。除此之外，佛山特色嶺南民俗如佛山“秋色”巡游、行通濟等文化遺產作為城市記憶的重要載體，不僅承載著一代代人的歸屬感、認同感，更在與現代社會的不斷融合中建構新的集體共識。當前佛山秋色巡游歷經數年的不斷發展，最原始的文化內核不斷被注入同時期的文化元素，舉辦規模、內容、形式多也隨著時代變化而變遷；但總體仍然是以巡游展示為主，方式較為單一且集體參與度不高，未能開發相應的旅游線路、主題狂歡節、周邊文創產品等，尤其是秋色燈的非遺技藝展示傳承、現代轉化，仍處于摸索起步階段，創新性發展不足。諸如此類的非遺文化遺產的創新發展佛山仍大有空間可為。

三、佛山嶺南優秀傳統文化“雙創”發展的實踐路徑

傳統文化的雙創發展是激活其內在活力，實現其當代價值意義的實踐標準，更是應對復雜文化形勢、實現文化自信的必然選擇。在堅持傳統文化雙創發展的基本遵循下結合地方實際，找到區域傳統文化的發展之路，即作為傳統文化中個性化發展的具體實踐，也是推動具有共性特征的區域文化的現代傳承。佛山如何發展利用好自身特色鮮明的文化資源，走好“雙創”發展之路服務灣區建設，可從以下幾個方面進行探索。

（一）挖掘優秀嶺南文化涵養城市精神

城市發展離不開城市精神的支撐，文化城市形象更離不開傳統文脈傳承；當前，佛山嶺南文化在城市形象、文化產業，以及市民素質涵養、區域認同提升上仍有較大發展空間，通過提升對傳統文化的重視、認識和理解，使其成為內化于心、外化于行的市民準則、城市特質，就需要加大文傳統化的挖掘、梳理，拓寬“雙創”發展的路徑。一是挖掘嶺南文化的忠義愛國精神。作為中華文化的重要組成部分，嶺南文化在發展過程中不斷汲取和融匯中原文化和海外文化，逐漸形成務實、開放、兼容、敢為人先等特點。何以讓這些共識凝聚？近代學者鄧之誠對嶺南人的精神氣質做了高度評價：“嶺南濱海之人，狎波濤，輕死生，嗜忠義若性命。”正是這種“弄潮兒向濤頭立”的生活方式，造就了嶺南人輕生重義、忠烈無畏的精神氣質。加之宗族文化興盛，家國同構的闡釋框架強化了嶺南文化的忠義愛國的精神特質。家國興亡之思充分展現在嶺南詩歌、粵曲戲劇、影視劇等文藝瑰寶中；如黃飛鴻、葉問系列等影視作品。除此之外，佛山武術的俠義精神解讀、手工制造業一脈相承的工匠文化、專注創新精神，都是需要進一步解放思想，開闊眼界，通過不斷的文化實踐強化傳統文化認同，豐富傳統文化的解釋方式方法，為雙創發展提供更多可能。

（二）建立嶺南文化數據庫，完善傳承體系

提升對優秀傳統文化的重視不應只是一句口號，重點是要在具體實踐中假期那個挖掘保護，建構有效的文化傳承體系。一是組織嶺南文化資源普查，建立嶺南文化博物館（文化館），加強灣區交流溝通，強化文化記憶認同。通過對館藏內容的設置，梳理嶺南文化的發展脈絡，突出大灣區文化背景，著重突出歷史上在兩地交流建設中做過重要貢獻的港澳歷史名人，對其故居、祖籍地、宗族等進行系統梳理，并進行實地建設，引導其后人、族人尋根問祖，強化血脈聯系、文化傳承。二是建立嶺南文化數據庫（云平臺），完善傳承體系。以廣府文化、客家文化、潮汕文化為主題建立相關數據庫，梳理各自典型文化特征，加強宣傳推廣；結合嶺南建筑文化、武術文化、民俗文化等具體主題文化，梳理完善各自傳承體系，并與之相結合做好線下建設，即具有代表性的地方特色實體打造，做到線上推廣、線下打卡相結合，推廣嶺南文化。三是加強文化合作，豐富嶺南文化的傳播方式。以佛山武術打造的系列香港電影所帶來的文化影響力蜚聲海外，重續輝煌需要挖掘好嶺南文化，利用港澳先進的制作技術共同講好嶺南故事。在融媒體時代，嶺南文化中傳統美德、節慶民俗，不一定只有高大上的紀錄片才能展示，一個隨手的短視頻可能就有意想不到的宣傳效果，如前段時間佛山順德送禮習俗頻上熱搜就是個很好的例子。除此之外，加強運用動漫、流行音樂等方式綜合傳播，也是擴大文化影響力的必要手段。

（二）多渠道開展嶺南文化的“雙創”實踐，加強文化交流

從城市精神涵養，完成認知層的共建，到完善嶺南文化傳播體系，擴大嶺南文化影響力，最終需要落實的是具體的文化實踐活動，從而探索傳統文化雙創發展的方式方法。以嶺南文化為基礎，開展佛山與灣區成事尤其是港澳的文化實踐活動，可以從以下幾個方面著手：一是常規化舉辦嶺南傳統文化賽事，打造嶺南特色賽事品牌，以三地輪流主辦的方式，擴大交流。如，以基礎較好的武術文化為基礎舉辦武術類比賽，形成嶺南武術對內對外兩種交流方式；對內吸納保護各類嶺南武術流派，對外擴大嶺南武術的影響力。再如，舉辦傳統節日賽事，如龍舟競渡、獅王爭霸（醒獅）等賽事，強化嶺南文化的精神連接。二是常態化開展民俗活動，加強民俗文化交流。在文化資源普查的基礎上，打造一兩個民俗文化品牌，實現灣區內共同舉辦、同時進行，加大交流次數。如，在嶺南文化中重視祭祀祖先的基礎上，開展尋根問祖活動，加強宗族文化建設，強化兩地血脈聯系。三是加強粵語方言、嶺南生活方式的傳承保護。粵語方言是灣區城市交流的重要紐帶，也是嶺南文化中的瑰寶；務實嶺南生活態度、精致的粵菜等嶺南特有的生活方式，是拉近灣區城市最重要的文化資源。當前粵語等方言的傳承力度較弱，精致務實的嶺南生活方式提煉不夠，嶺南文化形象模糊，需要不斷的探索凝練，以潤物細無聲的方式從這些瑣碎的細小連接中，強化城市的文化共同體意識。如，開展粵語文化交流，新市民粵語培訓等活動。四是創新文藝創作形式，加強灣區合作。以粵劇傳承創新為合作契機，常規化開展粵劇的研究交流，逐步建立灣區傳統非遺文化的保護合作機制。支持幫助香港影視、流行歌曲等在內地的發展，拓寬兩地交流方式，破除障礙壁壘，加強兩地的文藝創作合作，聯合制作包括影視劇、動漫在內的文化產品，打造灣區的文化產業品牌，不斷拓展嶺南文化“雙創”發展的現實路徑。