魏書·李琰之傳

［北齊］魏 收

李琰之，字景珍，小字默蠡，隴西狄道人，司空韶之族弟。早有盛名，時人號曰神童。從父司空沖雅所嘆異，每曰：“興吾宗者，其此兒乎？”恒資給所須，愛同己子。

弱冠舉秀才，不行。曾游河內北山，便欲有隱遁意。會彭城王勰辟為行臺參軍，苦相敦引①。尋②為侍中李彪啟兼著作郎，修撰國史。稍遷國子博士，領尚書儀曹郎中，轉中書侍郎、司農少卿、黃門郎，修國史。遷國子祭酒，轉秘書監、兼七兵尚書。遷太常卿。孝莊初，太尉元天穆北討葛榮，以琰之兼御史中尉，為北道軍司。還，除③征東將軍，仍兼太常。

……永熙二年薨。贈侍中、驃騎大將軍、司徒公、雍州刺史，謚曰文簡。

琰之少機警，善談，經史百家無所不覽，朝廷疑事多所訪質?！啃蓍e之際，恒閉門讀書，不交人事。嘗謂人曰：“吾所以好讀書，不求身后之名，但異見異聞，心之所愿，是以孜孜搜討，欲罷不能。豈為聲名勞七尺也？此乃天性，非為力強?！鼻昂笤倬邮仿?，無所編緝。安豐王延明，博聞多識，每有疑滯，恒就琰之辨析，自以為不及也。

（原文據中華書局1974年版《魏書》）

【注釋】

①敦引：規勸引薦。

②尋：不久。

③除：授予官職。

【譯文】

李琰之，字景珍，小字默蠡，北魏隴西狄道人，司空李韶的同族弟弟。少小時便有盛名，當時世人稱他為神童。族父司空李沖對他很是欣賞和抱有期望，經常對人說：“將來振興我李氏宗族的，大概就是這個孩子了吧？”李沖經常提供琰之所必需的東西，像愛護自己的孩子那樣去愛護他。

少年時，李琰之被推薦為秀才，不愿前往。曾經游歷河內北山，便產生了隱居的念頭。恰逢彭城王勰征他為行臺參軍，苦相邀請。不久又被李彪推薦兼任著作郎，編修國史。逐漸升遷為國子博士，領任尚書儀曹郎中，轉任中書侍郎，司農少卿、黃門郎，修編國史。又升任國子祭酒，轉任秘書監，兼七兵尚書。升任太常卿。孝莊帝初年，太尉元天穆北伐葛榮，任命李琰之兼御史中尉，任北道軍司。師還，升任征東將軍，仍兼太常職。

……李琰之于永熙二年（533年）逝世。朝廷贈他為侍中、驃騎大將軍、司徒公、雍州刺史，謚稱文簡。

李琰之少年機警，擅長言談，經史百家書籍無所不看，朝廷遇到疑難事情經常征詢他的意見?！慨敼傩葜?，總是閉門讀書，不交來接往。曾經對人說：“我喜歡讀書的原因，不是求取身后之名，只是奇聞異見，是我心之所好，所以我孜孜不倦、搜尋探討，欲罷而不能。哪里是為了自家聲譽而勞碌七尺之軀呀？這是天性，并不是強己為之。”李琰之前后兩次任史官，無所編撰。安豐王延明，博聞多識，但是每有疑難問題，總是找李琰之為其辨析，自認才識不如李琰之。

【簡析】

李琰之早有盛名，時人號為神童，從《魏書·李琰之傳》來看，確實博學多聞而又機警玄通，有魏晉名士之風。本傳開頭的寫法，從“李琰之”到“愛同己子”，魏收顯然是著意于模仿魏晉名士的書面傳記或口頭介紹的標準格式，“號曰神童”“雅所嘆異”“恒資給所須”以及“興吾宗者，其此兒乎”這句話，讓讀者對李琰之的生平行狀充滿了期待，但接下來作者可能有意宕開一筆，并不直接介紹李琰之的歷任官職，而是先說他“欲有隱遁意”，又被時人苦苦邀請，以此表現李琰之其人確有超塵脫俗之志?；蛟S正為如此，李琰之經歷的官職很多，但并無多少值得贊美的政績，作者不得已只能簡單列出官職作罷。

不過從“琰之少機警”開始最后這一部分，作者寫得很精到，將史家描述、時人評價以及客觀事實三個層面結合，重在表現李琰之的博聞多識與機警善談，尤其是他對人說：“吾所以好讀書，不求身后之名，但異見異聞，心之所愿，是以孜孜搜討，欲罷不能。豈為聲名勞七尺也？此乃天性，非為力強。”這句話令讀者立刻聯想到王安石的名作《傷仲永》，兩篇文章不同之處在于，同為神童的方仲永，其父“日扳仲永環謁于邑人，不使學”，以求取身外名利之物，最終“泯然眾人矣”，而李琰之則“恒閉門讀書，不交人事”，全然無意于身外名利。誠然，天下父母若能滿足子女“心之所愿，是以孜孜搜討，欲罷不能”的高尚志趣而不為世俗功利誘引或捆綁，才能真正成就孩子的“天性”而大可不必“力強”，因此，李琰之這句真情表白足以成為健康育兒理念的經典格言，其普世性很值得深懷育兒焦慮的現代人深刻借鑒。