李佩勝 譚恒麗
從洋務運動到辛亥革命,社會興起學習西方文化的熱潮。梁漱溟卻認定,東方文化受到壓迫是暫時的,中國文化不僅僅會在中國復興,實現中國的富強,更會走向世界。因此他以弘揚儒學為己任:“孔孟之學,現在晦澀不明,而弘揚重光之任,除我外,當世亦無人能做。”本著對儒家文化的“新認識”“新設想”,他全身心地投入到改造社會的實踐活動中。眾人嘲笑他迂腐,但在他看來,這正是真正的儒家精神:真誠。
適用主題:文化自信、堅持己見不盲從、將信念付諸實踐等。
運用示例:孔子學院在全世界落地開花,以傳統思想為根基的中國外交政策受到國際稱贊,西方文化對中國傳統思想的頻繁取經……現代中國人以五千年從未斷絕的傳統文化而自豪時,正印證了梁漱溟先生幾十年前的預言:中國文化會實現中國的富強,更會走向世界。在中國貧窮落后,傳統文化被批判的整體社會背景下,梁漱溟先生尚能堅持文化自信,大國盛世的我們又怎能妄自菲薄,輕貶千年歷史沉淀下的智慧呢?
抗日戰爭爆發后,梁漱溟前往延安。他和毛澤東相談甚歡。但二人對抗戰勝利后的中國走什么道路產生了分歧。1953年,梁漱溟在政協會議上唱工業化路線反調,為農民立言。毛澤東和梁漱溟之間矛盾不斷加深,終致決裂。“文化大革命”開始后,被抄家批斗的梁漱溟仍堅持“不批孔”,引起更大規模的批判。半年的批判告一段落,旁人問他的感想,他脫口而出“三軍可以奪帥也,匹夫不可奪志也”。
適用主題:堅守志向、保持初心、敢于直言等。
運用示例:梁漱溟先生一生的奮斗,失敗多過成功。他所承受的痛苦多是來自對自己信念的堅持,內心所向,行為之動,語為之發,全然不顧權威與壓迫。世人視他為迂腐之人,我卻贊他是性情中人,不失精神的高貴。社會中有千千萬萬個隨波逐流的庸人,無數冠冕堂皇的美言,但只有敢于直抒己見的勇者,捍衛真實的諍言才是鞭策社會進步的力量。
梁漱溟早年篤信佛教,在接觸了中國儒學之后,他便放棄了崇信“厭離”的佛教,而以中國儒家“鄭重”的入世原則作為一生的行為準則。從富有社會責任感的入世原則出發,他放棄象牙塔的教書生活,投身中國的鄉村建設活動十年。“皖南事變”后,他又輾轉于國共兩黨間,為抗日民族統一戰線而奔波。抗戰結束后,他致力于調停國共兩黨矛盾,為國內和平統一而奔忙。1987年,梁漱溟最后一次在公眾場合露面時評價自己:“我不單純是思想家,我是一個實踐者。我是一個要拼命干的人。我一生是拼命干的。”
適用主題:社會責任感、實干精神、知行合一等。
運用示例:我們被社會傷害,可以痛斥社會的不公,卻不能忘記,作惡之人并非沒有我們的默許,而改變世界需要從自身做起。正如梁漱溟先生,也曾對世界失望透頂,想以自殺拒絕現實的黑暗。但他最終選擇了積極入世,尋求對社會的貢獻,在山河破碎的歲月中,表現出知識分子的操守與擔當。屢敗屢戰,知其不可為而為之,才是對黑暗的有力反擊。
1918年,竺可楨取得氣象學博士學位,他放棄了美國優越的科研條件,懷著一腔報國熱血回到了祖國的懷抱,誓要將所學貢獻于祖國的發展。但與美國高校完備的實驗設施不同,歷經戰火滿目瘡痍的中國,甚至沒有一個自主擁有、設備齊全的氣象觀測站。
于是,歸國后的竺可楨考慮到現實情況,幾次拒絕任職高位。他不在乎功名利祿,只想到祖國最需要,自己最能發揮價值的地方。后來,他先后從事武昌高等師范學校、南京高等師范學校的一線教學工作,之后又參與創辦了中央研究院氣象研究所和主持浙江大學的工作。在教學之余,他還編寫了許多深入淺出、新穎有趣的講義,便于學生理解,足見其對工作的滿腔熱忱。
適用主題:愛國奉獻、淡泊明志、不慕名利等。
運用示例:愛國,是將小我奉獻于大我之中。詩人臧克家說:“有的人,把名字刻入石頭,想‘不朽’;有的人,情愿作野草,等著地下的火燒。”竺可楨便是這樣一個淡泊名利,一心奉獻的人。從哈佛大學畢業的竺可楨,在學成后堅持要回國建設自己的祖國,并且不要高官厚祿,義無反顧地投身教學一線,把地理學、氣象學的知識傳授給更多的學生,為祖國科技建設輸送著新鮮的血液。
竺可楨遠見卓識,他在思考問題時,會比一般人想得更加長遠、周全些。通過幾個例子,我們便可見一斑:一是古籍保護意識。在抗戰的烽煙中,人人自危,竺可楨卻掛念著祖國古籍資源的保護,擔心存于浙江文瀾閣的《四庫全書》被毀,便親自致電教育部,建議文獻內遷。后來,這些文獻安全遷至貴陽。竺可楨的遠見,讓祖國保留了大量的知識財富。竺可楨先生還較早提出了類似“可持續發展”的理念,遠遠走在我們的意識之前。在竺可楨的日記中,我們時常看到他對環境保護問題的憂慮。另外,在1936年,竺可楨便記載道:“作近三年來南京之微塵數,知各月均有增加。”那時還沒有“霧霾”這種說法,但先生早已發現了空氣的污染問題。
適用主題:目光長遠、思慮周全、預見問題等。
運用示例:長遠的眼光得益于智慧,是一種難得的預見性能力。王羲之幼時聽到王敦密謀造反,料想自己必遭忌憚,于是將唾液涂在臉上裝睡,躲過不測。王羲之是有預見的,如果他沒有預見人心欲望的殘忍、權力王權的危害,也許這位書法大家還沒升起便已隕落。同樣,正是由于扎實的學識以及敏銳的洞察能力,竺可楨在20世紀20年代便發現了人口激增問題,在30年代便發現了空氣被“微塵”污染的問題,為我國氣象與環境的研究留下了寶貴的精神財富。
由于從小學習刻苦,竺可楨身體瘦弱,經常生病,于是,性格爽朗的胡適便與他開玩笑,說竺可楨活不過20歲。竺可楨心中一驚,但從此立下了堅持鍛煉身體的誓言,不曾一日荒廢。多年后,22歲的竺可楨與胡適再次見面,回憶往昔趣事再次打賭,賭題是竺可楨能否活過60歲。最后,竺可楨先生享年84歲。以“一絲不茍”作為座右銘的竺可楨先生,對研究工作的堅持與嚴謹,也是令人敬佩的。他曾提出,科學研究是嚴謹的工作,萬不可只用推測的方法去估計,必須實地考察。于是,年復一年,竺可楨在全國各地觀測并記錄著各種植物生長狀況、各種氣候現象。至70歲時仍堅持去田野調查,每天親力親為,查看設備數據。
適用主題:堅持精神、一絲不茍、善始善終等。
運用示例:古人云:“靡不有初,鮮克有終。”講的就是堅持不懈的可貴性,沒有堅持不懈的精神,任何事情都只能半途而廢。氣象學家竺可楨,從小因體弱堅持鍛煉身體,打拳、早睡早起,堅持著良好的生活習慣,后來人生中的種種磨礪都沒能讓他倒下。在科學研究方面,他更是堅持求真求是的實證精神,臨終前,還在繼續著精確數據的整理工作。堅持不懈的精神,成就了竺可楨先生的榜樣人生。