董希文說油畫《開國大典》

編者按

一幅社會(huì)題材的畫作進(jìn)入公眾視野后，隨著時(shí)間的流逝，往往會(huì)被附加某種概念的標(biāo)簽而模糊了創(chuàng)作者原始的初衷。表現(xiàn)新中國誕生的畫作《開國大典》，作為董希文探索“油畫民族化”的代表作之一，創(chuàng)作至今已有65年。今天我們重讀當(dāng)年的青年畫家在盛譽(yù)之下寫就的這篇短文，那種樸素真摯的感情、冷靜深遠(yuǎn)的思考，尤其敢于超越自己、對(duì)藝術(shù)探索永無止境的精神，或許能帶給我們一些新的提示。

我的油畫創(chuàng)作《開國大典》發(fā)表以后，很多人對(duì)這幅畫的民族形式感到興趣，要我談一談?dòng)彤媱?chuàng)作上學(xué)習(xí)民族繪畫表現(xiàn)方法的經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)在，將一些粗淺的心得寫出來，供大家參考。

我開始創(chuàng)作《開國大典》這幅畫，就企圖把它畫成一幅與平常的西洋風(fēng)的繪畫不同的具有民族氣派的油畫。但事實(shí)上不等于說，現(xiàn)在畫面上的效果完全已是民族化了;成為民族形式的油畫，這還有待于今后的繼續(xù)嘗試。另外，我也想到今后自己的創(chuàng)作，不一定要按照這個(gè)既成的模樣固定下來，否則，反而會(huì)限制了自己在今后創(chuàng)作上更進(jìn)一步對(duì)于民族形式的探討和發(fā)展，甚至更嚴(yán)重的可能會(huì)產(chǎn)生那種妨礙現(xiàn)實(shí)主義繪畫表現(xiàn)力成長的形式主義偏向。

我希望這些經(jīng)驗(yàn)介紹，作為拋磚引玉，能夠引起讀者對(duì)于繪畫上民族形式的具體作法，有更多的創(chuàng)造。我創(chuàng)作這幅畫的過程中，遭遇到的困難的確是很多的。在這里，我要說的只是在處理人物和環(huán)境的關(guān)系上，是如何從吸取了中國古代繪畫傳統(tǒng)上的創(chuàng)作方法，而初步獲得了解決的一些經(jīng)驗(yàn)。

首先在構(gòu)圖上，為了使天安門樓和廣場之間的距離能夠在一幅畫面上概括進(jìn)去，假如呆板的按照一般西洋畫的取景角度、透視辦法來對(duì)待這個(gè)問題，那是不可能得到構(gòu)圖上的完整感的。因之我運(yùn)用了中國畫在透視上既科學(xué)又不是自然主義的那種靈活性的手法來處理，也就是既不被機(jī)械法則所束縛，同時(shí)又是合于視覺的安定感和真實(shí)感。因?yàn)橥黄屏艘话阄餮蟮臉?gòu)圖方法，畫中領(lǐng)袖們站立的方位和建筑的關(guān)系，也就作了大膽的處理。

想到處理人物的形象，應(yīng)該符合人民所喜愛的完整與明確的欣賞習(xí)慣。因此，我極力的運(yùn)用了中國繪畫上描寫形象的方法，把一些與人物精神、性格無關(guān)緊要的外貌細(xì)節(jié)單純化，避免了形象描寫的繁瑣的感覺;同時(shí)，又加強(qiáng)描寫了形象上的重要環(huán)節(jié)，使形象的重要部分凸出。我認(rèn)為這樣的做法，能夠集中表達(dá)出領(lǐng)袖們的精神、風(fēng)貌和各種對(duì)象本質(zhì)的特點(diǎn)。中國人是喜歡鮮明而熱烈的色彩的，這也是符合《開國大典》這幅畫的主題思想的。所以我在色彩運(yùn)用上，便不顧忌到一般西洋畫法的色素復(fù)雜變化和油色厚堆的規(guī)則，大膽地采取我們中國畫色彩的使用習(xí)慣，這就是在寫實(shí)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)貕旱土嗣靼档膹?qiáng)度與色彩冷熱的對(duì)照，特別是抓住了各種對(duì)象的本色以后，在各種鮮明的本色中去求得整幅色調(diào)的對(duì)比與統(tǒng)一，使效果上產(chǎn)生了一個(gè)比較熱烈與明朗的情調(diào)。

假如說，這幅畫富有民族氣派，那么與這種色彩的用法是很有關(guān)系的。為了求得整個(gè)畫面與內(nèi)容相協(xié)調(diào)的裝飾風(fēng)的效果（我認(rèn)為這點(diǎn)在早期中國繪畫上是做得很出色的），對(duì)于畫面上光源和明暗的處理，我也給它單純化了。譬如顯著的陰影、大塊的投影的避免，和適當(dāng)?shù)目刂屏宋锵篌w積的結(jié)構(gòu)等等。運(yùn)用了中國畫的描寫形象習(xí)慣，不以可變的光為重，而以不變的形為主去表現(xiàn)各種形象本質(zhì)的特點(diǎn)。這樣，最后的效果，就加強(qiáng)了各種對(duì)象如衣服、燈籠、地毯、琉璃瓦等的物質(zhì)感的肯定表現(xiàn)。這些手法，比起自然主義的繪畫，更容易使人認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)。其他應(yīng)該考慮到的問題也很多，如遠(yuǎn)景與近景在比例上的明確程度，近處靜物上各種紋樣的肯定，以至畫面各處筆觸的運(yùn)用等等。當(dāng)我遇到困難時(shí)，我想起唯一解決問題的原則是，我應(yīng)該符合中國人傳統(tǒng)的欣賞習(xí)慣，使整幅畫面的效果，既宜遠(yuǎn)望，亦能近看。運(yùn)用這個(gè)原則，反而使我在技法上不受西洋油畫描寫物象的基本技巧的限制，同時(shí)也自然地創(chuàng)造出了不少自己的新手法。

列舉的幾點(diǎn)歸納起來說，一個(gè)總的意圖是為了整幅畫面，能夠更充分地傳達(dá)這個(gè)偉大的主題的氣派出來。我認(rèn)為這種意境的追求，在我們民族繪畫上，是一個(gè)最重要的地方。當(dāng)然，這幅畫還存在著不少缺點(diǎn)，離開自己的理想還遠(yuǎn)。作為一幅永久性歷史畫的要求來講，還需要繼續(xù)修改。希望讀者對(duì)我的畫上不妥當(dāng)?shù)牡胤浇o予批評(píng)與指正。另一方面希望通過這些初步的片面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，引起更多的畫家對(duì)于繪畫上的民族形式的研究，更廣泛的去發(fā)掘，并在繪畫實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大起來。

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。它深入人心，也凝聚著一代又一代新中國建設(shè)者的愛國情感。

畫家艾中信分析：“從構(gòu)圖到設(shè)色，從人物到場面，它的氣派很足以反映泱泱大國的風(fēng)度。董希文把主要人物處理在不到一半幅面的左側(cè)，不僅是手法的大膽，重要的是他懂得構(gòu)圖的大局……”