張莉莉
(安徽醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校 安徽合肥 230601)
由于涉及的范圍廣、人數(shù)多、表現(xiàn)形式激烈,群體性事件是影響社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)和諧的突出問題,如何防范和化解群體性事件尤為重要,本文對(duì)國(guó)內(nèi)外群體性事件的研究進(jìn)行梳理和總結(jié),具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
當(dāng)今國(guó)外關(guān)于群體性事件的研究很多,美國(guó)的社會(huì)學(xué)家帕克最早從社會(huì)學(xué)角度將群體性事件定義為“集合行為”,他認(rèn)為“集合行為”是“一種情緒沖動(dòng),是在集體共同的推動(dòng)和影響下發(fā)生的個(gè)人行為?!狈▏?guó)的波普諾認(rèn)為“集體行為”是“當(dāng)群體處于無組織、相對(duì)自發(fā)和不穩(wěn)定時(shí),由于受到普遍的影響和鼓舞產(chǎn)生的行為”。曼瑟爾·奧爾森在《集體行動(dòng)的邏輯》中提出集體行動(dòng)理論,他認(rèn)為“追求自我利益的個(gè)人在理性的作用下,不會(huì)為了共同的或集團(tuán)的利益而采取行動(dòng)”。
國(guó)內(nèi)群體性事件的研究主要從行政管理的角度,從社會(huì)學(xué)的角度展開,主要集中于對(duì)群體性事件的定義、成因、對(duì)策分析。
群體性事件從行政管理的角度來看,是“部分公眾基于人民內(nèi)部的矛盾和糾紛,參與的嚴(yán)重威脅社會(huì)秩序和社會(huì)基本價(jià)值的事件?!睆纳鐣?huì)學(xué)的角度來看,群體性事件是“有一定人數(shù)參加的、通過沒有法定依據(jù)的行為對(duì)社會(huì)秩序產(chǎn)生一定影響的事件。”“是一群不特定的人受到高漲情緒的影響,進(jìn)行請(qǐng)?jiān)?、游行和示威,并不一定具有反社?huì)性?!比后w性事件從治安的角度來看,是“一定數(shù)量的群眾因人民內(nèi)部矛盾,采取游行示威、上訪請(qǐng)?jiān)?、阻斷交通、聚眾圍堵等非法手段,?duì)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)和諧產(chǎn)生重大負(fù)面影響的群體行為?!薄笆巧贁?shù)不法分子基于特定或不特定的目標(biāo),煽動(dòng)群眾不滿情緒、擾亂公共秩序,具有不法的反社會(huì)性和破壞性?!鄙鲜鰧?duì)于群體性事件的定義在語(yǔ)言表述、價(jià)值判斷上各有不同,在研究我國(guó)群體性事件時(shí),要注意區(qū)分兩類不同性質(zhì)的群體性事件,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行具體問題具體分析。
國(guó)外的相關(guān)研究著重分析群體心理和行為,對(duì)分析我國(guó)群體性事件發(fā)生的成因具有借鑒意義。
1.古斯塔夫·勒龐的群體理論
勒龐在《烏合之眾》中認(rèn)為聚集成群的人會(huì)形成心理群體,由于抱著法不責(zé)眾的心理,個(gè)人責(zé)任感隨之消失,加之群體易于相互傳染和接受暗示,因此,群體心理呈現(xiàn)出去個(gè)性化、情緒化、無異議、隨機(jī)易變和理性趨零的特征。
2.格爾的相對(duì)剝奪感理論
英國(guó)社會(huì)學(xué)家格爾的相對(duì)剝奪感理論認(rèn)為社會(huì)具備一定的價(jià)值能力,而個(gè)人則具備一定的價(jià)值預(yù)期,當(dāng)個(gè)人的價(jià)值預(yù)期大于社會(huì)變遷引起的社會(huì)價(jià)值能力,此時(shí),個(gè)人容易產(chǎn)生相對(duì)剝奪感。如果相對(duì)剝奪感增加到某種程度,群體極有可能造反,而造反這種行為帶來的影響更嚴(yán)重。當(dāng)被剝奪感強(qiáng)化時(shí),人們會(huì)更傾向于選擇非制度化的政治參與。
3.劉易斯·科賽的安全閥理論
作為社會(huì)沖突理論代表人物的科賽提出了安全閥理論,他在《社會(huì)沖突的功能》中認(rèn)為“沖突是因人們之間的價(jià)值觀不同,信仰不一,為爭(zhēng)奪有限的資源、權(quán)力和地位的分配而產(chǎn)生的斗爭(zhēng),主張?jiān)诓煌{社會(huì)根本制度的前提下,提供替代性對(duì)象讓人們適時(shí)的發(fā)泄心中的不滿和怨恨,”從而達(dá)到緩解社會(huì)沖突和矛盾。
從經(jīng)濟(jì)因素、體制因素、社會(huì)因素和個(gè)體因素的角度,《處置群體性事件中思想政治工作研究》認(rèn)為引發(fā)群體性事件的經(jīng)濟(jì)因素是社會(huì)群體的利益分化與矛盾加劇,體制因素是利益表達(dá)訴求渠道不暢,社會(huì)因素是社會(huì)控制機(jī)制的偏差,個(gè)體因素則是群眾的民主意識(shí)增強(qiáng)與法制觀念淡薄、法律素質(zhì)不高之間的矛盾。
從群體心理的角度,群體性事件是由人民內(nèi)部矛盾引發(fā)的部分群體心理失衡狀態(tài)下的過激集體行為,主要由權(quán)力異化、官僚腐敗,社會(huì)貧富差距拉大,職工經(jīng)濟(jì)利益和民主權(quán)利受到侵犯,教育機(jī)會(huì)、衛(wèi)生費(fèi)用等社會(huì)資源分配不公,人們的思想意識(shí)和價(jià)值觀念日趨多元化、復(fù)雜化,社會(huì)管理方式與群眾日益增長(zhǎng)的民主意識(shí)不相適應(yīng)等因素引起的。
由于研究視角不同,學(xué)者們對(duì)群體性事件產(chǎn)生的原因有不同的理解。從群體性事件的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、法律、社會(huì)原因分析,群體性事件是民眾監(jiān)督意識(shí)等民主觀念的提升與政府治理觀念的滯后之間的矛盾,不同群體間的利益矛盾,法不責(zé)眾的群體心理,社會(huì)分層帶來的階層矛盾等因素共同作用的結(jié)果。
綜上所述,通過對(duì)國(guó)內(nèi)外關(guān)于群體性事件的概念及形成原因進(jìn)行分析和比較,國(guó)內(nèi)對(duì)于群體性事件的稱謂最早突出治安性、突發(fā)性等政治屬性,主要經(jīng)歷了從 “群眾鬧事”“突發(fā)事件”“治安事件”“緊急治安事件”到“群體性治安事件”的轉(zhuǎn)變,在此之后逐漸發(fā)展成為“群體性事件”,這一表述更加突出經(jīng)濟(jì)屬性、社會(huì)屬性,沒有直接進(jìn)行價(jià)值判斷。國(guó)外的研究著重分析群體心理和行為,以勒龐的群體理論、科賽的安全閥理論等為代表,對(duì)分析我國(guó)群體性事件發(fā)生的成因具有借鑒意義。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出:“上醫(yī)治未病,中醫(yī)治欲病,下醫(yī)治已病?!焙玫尼t(yī)生能夠發(fā)現(xiàn)疾病的跡象并在疾病開始前進(jìn)行干預(yù),防微杜漸。自媒體時(shí)代下,網(wǎng)絡(luò)群體性事件易發(fā),環(huán)境群體性事件、勞資糾紛、征地糾紛等引發(fā)的群體性事件時(shí)有發(fā)生,在實(shí)際工作中,要建立心理疏導(dǎo)機(jī)制,提供“安全閥”,讓群眾的不滿情緒得到紓解,讓民眾利益通過一定的渠道得到表達(dá),從而達(dá)到預(yù)防和化解社會(huì)矛盾的目的。