廣州市天河區(qū)革命文化與思政課程深入融合實踐探索

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出，中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量。廣州市天河區(qū)雖然建區(qū)時間不長，但擁有較為豐富的革命遺址、舊址等紅色文化資源。充分發(fā)揮革命文化的重要作用，將革命文化全面融入中小學(xué)思政課教學(xué)，將極大增強(qiáng)全區(qū)中小學(xué)生愛國主義情懷，提升思政課程的感染力、感召力，也必定能提升學(xué)生上思政課的獲得感。本文以收集整理天河區(qū)的革命遺址、舊址為主線，結(jié)合自身探訪紅色文化資源和個人成長的經(jīng)歷，總結(jié)革命文化對青少年學(xué)生世界觀的有益影響，提出改進(jìn)中小學(xué)思政課程教學(xué)方式的建議。

一、革命文化的價值導(dǎo)向與中小學(xué)思政課的育人使命高度契合

中小學(xué)思想政治理論課是培養(yǎng)未來合格的社會主義建設(shè)者和接班人的主渠道、主陣地，起著理論武裝、價值引領(lǐng)、立德樹人的重要作用，關(guān)系到“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題。能否針對青少年的特點選擇好的教學(xué)資源，將影響到思政課教學(xué)的有效性。

革命文化是在實現(xiàn)民族解放的革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造、凝練而成的，極具中國特色的先進(jìn)文化。“在思政課教學(xué)中融入紅色文化，是引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，厚植愛國主義情懷的重要舉措。實現(xiàn)了思政課與紅色文化在歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、校園與社會、感性與理性的高度契合，是思政課改革的必然趨勢。”因此，認(rèn)真研究和推動天河區(qū)革命文化與中小學(xué)思政課程的深度融合，具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。

二、天河區(qū)不可移動革命文物情況

廣州是一座具有革命傳統(tǒng)的英雄城市，中共三大會址、廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所舊址、廣州公社舊址等革命文物史跡，體現(xiàn)了廣州的光榮革命傳統(tǒng)，更承載了廣州的紅色記憶。其中，天河區(qū)擁有覆蓋國家、省、市、區(qū)及以下級別的數(shù)量豐富的不可移動革命文物，總數(shù)位居全市第二。

這些紅色資源展示了中國共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子、人民群眾在各個歷史時期，在天河這片熱土留下的紅色印記，譜寫了一曲曲革命贊歌。同時，這些不可移動革命文物為天河區(qū)各級各類學(xué)校開展革命傳統(tǒng)教育和進(jìn)一步提升思政課教學(xué)效果提供了豐富的資源。

三、探訪參觀革命文化舊居舊址的經(jīng)歷

我的家庭一貫重視思想品德和革命傳統(tǒng)教育。2015年（我就讀小學(xué)三年級）時，父母親便帶領(lǐng)我開始了“大小手游羊城”的系列廣州歷史文化和風(fēng)物的考察探訪活動，堅持至今。其中，參觀考察廣州革命文化遺址、舊址，是最重要的安排。

六年來，我先后參觀了中共三大會址、廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所舊址、廣州公社舊址、楊匏安舊居等各類革命遺址、故居累計達(dá)56處，其中，參觀了位于天河區(qū)的朱執(zhí)信墓、鄧世昌衣冠冢、毛澤東視察棠下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社舊址等，以及十九路軍淞滬抗日陣亡將士陵園、民族英雄劉永福“劉氏家廟”、馮如墜機(jī)處等眾多紅色文化資源。通過日復(fù)一日、堅持不懈的學(xué)習(xí)，我對廣州市以及天河區(qū)的革命傳統(tǒng)、革命文化有了較為直觀的了解。可以說，作為一名天河區(qū)的中學(xué)生，我所參與的思政課，已經(jīng)實現(xiàn)了從課本搬到校園、搬到校外紅色基地，一定程度上反映了思政課實踐教學(xué)的探索。

四、對革命文化與思政課程深度融合的路徑的思考

基于我自身成長的經(jīng)歷，結(jié)合中小學(xué)課程設(shè)計和課堂時間等現(xiàn)狀，提出以下革命文化與思政課程深度融合的思考和建議：

（一）革命文化融入思政課堂，營造學(xué)習(xí)氛圍

由于課堂時間所限，思政課程主要教學(xué)方式為課本知識的講授，探索式、啟迪式教學(xué)的時間略有不足，學(xué)生興奮度和參與度稍低。我認(rèn)為，在講授愛國主義精神時，可以安排愛國主義演講，引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)愛國主義情懷，讓自身情感與理論知識產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)教學(xué)效果;講授毛澤東思想時，可以在課上組織毛澤東詩詞朗誦會，讓同學(xué)們在選擇、練習(xí)和演繹中體會毛主席詩詞所呈現(xiàn)的偉人氣魄、文字之美，引導(dǎo)他們加深對中國共產(chǎn)黨人信念的理解;組織學(xué)生分享參觀紅色景點的體會，并予以贊美式的點評。通過靈活多樣的教學(xué)方法，提升同學(xué)們學(xué)習(xí)的主動性，增強(qiáng)他們對思政課程的獲得感。

（二）革命文化融入校園實踐，營造育人氛圍

校園活動廣受同學(xué)們的喜愛，應(yīng)當(dāng)作為學(xué)校思政課程的重要載體。學(xué)校可開展憲法知識競賽、紅歌歌詠大賽、黨史國史和市情區(qū)情知識比賽、紅色故事演講比賽、革命主題微視頻大賽等一系列校園文化活動，培養(yǎng)學(xué)生樹立愛黨、愛國、愛校、愛家的情懷，營造濃郁的校園文化育人氛圍。

（三）革命文化融入社會實踐，構(gòu)建育人格局

隨著黨史學(xué)習(xí)教育活動的持續(xù)深入開展，近期，天河區(qū)陸續(xù)開放了一批重新修繕和布置的不可移動文物供參觀考察，為實現(xiàn)本區(qū)中小學(xué)革命文化和思政課深度融合工作奠定了基礎(chǔ)。為更好地利用好這些革命遺址、舊址，我認(rèn)為可以采取以下方式：

1.定期組織學(xué)生到區(qū)內(nèi)紅色教育基地開展思政課實踐教學(xué)活動。例如，學(xué)習(xí)改革開放史，可以到花城廣場、廣東省博物館等地開展現(xiàn)場教學(xué)，加深同學(xué)們對課本知識的理解，實現(xiàn)由理論知識到實踐生活的拓展。活動過程中，可采取從活動籌備、組織、管理到后期總結(jié)均由同學(xué)們自主完成，思政教師、團(tuán)委等學(xué)生思政工作相關(guān)部門參與指導(dǎo)的方式，讓學(xué)生由被動聽課變身成為課堂的主角，突出學(xué)生的主體地位，鍛煉他們的綜合素質(zhì)，并激發(fā)學(xué)習(xí)思政課的主動性、積極性。

2.在全區(qū)范圍內(nèi)招募志愿者講解員。區(qū)教育和文化部門要著力挖掘革命文化資源，拓展思政課程實踐教育基地，聯(lián)合招募中學(xué)生和小學(xué)高年級學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)后上崗，既解決專職講解員不足的問題，又可以搭建革命文化實踐育人平臺，提升志愿者同學(xué)的綜合素質(zhì)。

3.在學(xué)生綜合素質(zhì)評價和評先評優(yōu)中加強(qiáng)對思想政治的考核。以思政課程學(xué)習(xí)成績、參加思政課程社會實踐活動等作為重要的內(nèi)容，體現(xiàn)“以德為先”的標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向。

在國家“雙減”政策的大背景下，加強(qiáng)公共教育資源的供給，用好各種類型的社會實踐基地，增強(qiáng)社會教育資源的聯(lián)動，開發(fā)學(xué)生法治教育、歷史文化教育、革命傳統(tǒng)教育，讓思政教育有了更好的外部環(huán)境。天河區(qū)身處改革開放的前沿、粵港澳大灣區(qū)廣州區(qū)域的重要地理位置。作為經(jīng)濟(jì)總量在全國排前，同時又擁有豐富的革命文化資源的區(qū)級行政區(qū)劃，天河區(qū)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮革命文化與思政課程深度融合的重要作用，在課堂和教學(xué)、實踐和體驗中，引導(dǎo)中小學(xué)生更好地了解國情、省情、市情、區(qū)情，更好地理解和掌握紅色革命歷程，切實提升中小學(xué)思政課程的有效性。

（指導(dǎo)老師：朱英華 "李 "豐）