梁逸然
滄木系列是導師張駟近一年的創(chuàng)作,從《滄木錄跡·茶碗》,到《滄木·尊》,到最近的《滄木·巖舞》系列。這些作品從配土到燒成經過反復試驗與探索。中國工藝品總公司原總經理、中國工藝美術大師評委、中國陶瓷藝術大師評委、著名工藝美術理論家、國際工藝文化活動家劉培金先生對《滄木》系列作品評價“頌張駟新作:老煉雄勁”,言簡意賅,直扣主題……
張駟|滄木
遼南海邊的粗砂
配上大山深處的巖礦陶土
經過三層泥土的反復塑形
成就了器物獨一無二的語言
經雙手雕琢看似漫不經心
卻處處透露著生活的禪味
滄木機理的器物和水有關
也是見證滄海桑田的樹木……
《滄木·錄跡茶碗》
庚子小滿,張駟開啟了滄木系列創(chuàng)作《滄木錄跡·茶碗》,和水有關,滄桑之木,見證滄海桑田的樹木!滄木代表百年的樹木,用百年的堅持去樹木和樹人,是一種智慧。陶土是有靈性的,根植于腳下的土地,以敬畏自然,回歸自然的初心去做創(chuàng)作,亦是他創(chuàng)作的靈感與源泉……
牧成窯庚子孟秋柴燒,導師張駟提出這一窯追求亮、透、金。結果是除了亮,透,更驚喜的燒成一種新的質感“紫金態(tài)”。

《滄木錄跡.茶碗》

張駟,字道持,號南馬山人。當代著名陶藝家,當代塤藝首創(chuàng)者;陶瓷藝術大師,研究員。多年來,他在陶藝造形、陶瓷原料、窯爐設計,燒造工藝等方面皆有深入的研究和顯著的成果。他先后榮獲第十屆中國陶瓷藝術大展金獎、首屆中國陶瓷藝術大會論文雙銀獎、第七屆中國當代陶藝展特別獎、中國陶瓷技藝創(chuàng)新貢獻獎、中國陶瓷界年度藝術家獎等國家高級別獎項;曾任第三屆中國黑陶藝術展評審委員會主任,“大德天工”中國國際陶藝論壇學術主持人。在陶瓷藝術界,張駟有著“全能陶藝大師”,“跨界藝術家”,“百科全書式的陶藝家”的美譽。 目前任:中國陶瓷協會常務理事,中國陶瓷藝術委員會常務理事,國際陶藝家協會會員,中國《陶瓷科學與藝術》雜志編委,遼寧省陶瓷協會名譽會長兼學術委員會主任,遼寧省陶瓷藝術大師評委,遼寧師范大學美術學院碩士研究生導師,微窯口牧成窯創(chuàng)窯人。
《滄木·尊》
滄木尊的胎體比一般器物用料更講究,燒制火候也比往常要久一些。由于所用的原料含鐵量較高,所以,它的燒成顏色多呈紫褐色或者紫金色。其中以紫金色為燒成溫度最高點,有的已達到燒結程度,因此,殘品率比較多。
《滄木·尊》
紫金態(tài)《滄木·尊》由于木灰落融之后在高溫區(qū)持續(xù)持溫,器物驚喜的呈現出紫中泛銀,銀中泛紫的光澤,我們稱之為“紫金態(tài)”。這種質感輕輕敲擊之可以發(fā)出有如瓷器的金石聲。

《滄木尊》

《滄木尊》
《滄木·尊》三層土構成機理
在燒成方式上,為了體現具有古意的蒼勁之美,特別選用竹木燒成,竹木灰為草灰,不如松木灰滲透性強,竹木灰與巖礦陶土若即若離的距離感,加之三天二夜的火焰造化,恰到好處的顯現了滄木機理的老練雄勁……

《滄木尊》細節(jié)圖

《滄木尊》細節(jié)圖
《滄木·巖舞》
繼續(xù)探索肌理效果,專為柴燒而做。
我們祖先留下了大量的巖畫,記錄了當時人們舞蹈、祭祀、漁獵、農耕、崇拜等活動。
而今,導師張駟以當代陶人的理解,去解讀先人的心思,并用自創(chuàng)的陶藝語言,通過滄木樹皮的紋理形式,再現自己心中感悟。
有浮雕的起伏,有裂變的褶皺,有男人的剛,有女人的柔,有舞的動,有畫的靜……
作品《巖舞》,畫中人連臂而舞,歡呼雀躍,追逐而舞,相互呼應,令人產生無限聯想。

《巖 舞》
在滄木肌理的線條中,舞者會倍覺心曠神怡,忘乎所以。藝術效果剛勁、粗獷、質樸。
滄木系列創(chuàng)作過程,各種樹紋的實驗與探索…

《滄木》干燥圖
張駟《滄木》系列
導師張駟說“柴燒成品——滄木系列,樹文,巖石,多層造肌理,多重燒灰痕。于是,就出現了這樣的效果。”
滄木系列作品,從材料到燒造反復試驗,充分表現了陶土的延展性和可塑性,通過泥土的干濕、延展塑造出滄木機理。這種機理看似漫不經心,卻處處透露著游刃有余的創(chuàng)作風格,無為而治的藝術修養(yǎng),樂此不疲的創(chuàng)作思緒……

《滄木》合集圖