閻先公(先恭),山東淄博淄川人,中國美術家協會會員,中國壁畫家協會會員,中國陶瓷藝術大師,山東省工藝美術大師,原淄川文化館館長,淄川區美協主席。瓷板彩繪(手機系列)彩繪瓶(諸子百家)分獲第十屆,十一屆中國工藝美術大師暨國際藝術精品博物覽會金獎。瓷板色塊潑彩畫獲國家發明專利,出版有《閻先公壁畫選集》,《閻先公陶瓷國畫集》,《閻先公談創作》,《閻先公藝術博物館捐贈作品集》等。向國家無償捐贈刻瓷,彩繪,國畫,陶藝等作品457件,現有淄川區政府建的閻先公藝術博物館一處。


圖1《靜思》閻先公

圖2《鬼谷行》閻先公
我最近研究創作出一組新形式國畫作品“亂石生輝”。所謂亂石生輝,就是在大小不等的色塊上,相當于大小不等的“石頭上”發現,聯想到有形象的感覺,再靠功力,想想而畫出不同的形象,使這些“亂石”有了生命,使畫面活躍起來。在此基礎上再引發,增添帶有主題內容的畫面,便出現了一種新的形式。這組畫面問世后,引起了不小的反映,紛紛點評說是創新,有創意,是種新形式。
有人問你是咋想到畫亂石生輝這組畫,我說,任何新形式的出現,都是有根源的。在前些年我畫的一組國畫,畫面是用大筆畫的幾大塊墨色,是山或是石,可抽象的考慮,完成后,只是在周圍加上了些內容,(圖1),我也曾在瓷板上畫的山石上畫出了許多狐妖形象,還獲得發明專利。(圖2)這說明我早在石頭上就開始畫人物等。只是這一次是把山石撕碎了,形成了多塊大小不同的石頭〈其實就是不同的色墨塊)這些“石塊”為創作出“生命”提供了機會和條件,經過引發填加,使石塊上有了生命,有了花朶。如果主觀上加些主題,如(圖3-5)畫的是抗日戰爭,但在山石上要尋找制造出戰士形象的原素,再加工,這類形象大部分是抽象的,能感覺到是戰士的形象就行。這樣與加上的內容形成統一的畫面,就創作出一幅空整的新形式的作品了。

圖3《抗日鐵軍》閻先公
任何一種新形式的出現,總是有掙論的,有堅定的支持,有沉默的,但也有不理解的。他們看不慣抽象的東西。但都能理解他們。
關健是當事人認為這是一種有創意的新形式,就不要在意人們的眼神,堅定的探索下去,最后用作品來證明。

圖4《護國英雄》閻先公
贊閻大師:揮灑丹青石狀生,隨形就影人其中;大山大水盡出化,當有閻公造象翁。
探索有初心,創新緣織成,看似揮筆就,實屬吐真胸。
——張駟,著名陶塤大師。

圖5《銅墻鐵壁》閻先公

︽亂石生輝系列︾閻先公
創新與傳承是藝術家的靈魂與生命,所謂推陳出新就是一個創新不止的過程,在這個過程中,閻先公大師無疑做出了表率,真是難能可貴的,一個八旬的藝術家思維敏捷洞察秋毫與時俱進好不損色那些時代的時尚弄潮兒,且根底扎實 厚積薄發,作品不但揚溢著現代青春的氣息 更蘊藏著傳統文化博大精深與古樸典雅的功底,這些即脫離了當代小鮮肉的奶脂稚嫩又超脫了陳舊的邊框和老氣橫秋的舊習。所以閻先公 創新為魂的作品永遠都會生機勃勃,靈動中彰顯著穩健,飄逸中有深深的根基,因此,耐讀,耐看,令人回味無窮,思緒萬千,常言道:作品如人,人如作品,這就是一個極好的典型。
——周雁翔,中國著名作家,詩人,策劃家。

《亂石生輝系列》閻先公

《亂石生輝系列》閻先公
中國畫歷經幾千年,前輩大師如一座座高峰聳立于藝林,各自有一套已成經典的技法。在前人的基礎上,繪畫技藝就是增加一筆也是了不起的。閻老師為藝術豎起歷史的豐碑
——王世國,著名花鳥畫家
這才是藝術之美閻老厲害了,有新藝。
——高爾韋,工藝設計
創新,本就是讓人們來認識,讓人們來評說,讓人們來接受的一個過程。這個過程對創新者來說是一個復雜的過程,既要準備在創新中經受痛苦的磨難,又要準備分享創新成功的喜悅!
正如大師所說:
沒有創新就沒有發展,沒有創新就沒有進步!
——耿慶忠,是鑒賞評論家。

︽亂石生輝系列︾閻先公
我個人更喜歡抽象的藝術。中國的大寫意國畫和草書書法以及梵高及畢加索的油畫都是我很欣賞的藝術表現形式。我父親最近潛心研究的這幾幅國畫很新穎,抽象、具象,大寫意和小工筆毫無違和感的糅合在一起,符合我的審美,大贊一個。
——閻俊

《美在石中系列》閻先公

《亂石生輝系列》閻先公