耘田
提到“周末夫妻”,很多人的第一反應都認為是成年人的迫不得已。夫妻就應該朝夕相伴,一起吃飯、睡覺、扶老攜幼才是婚姻本來的樣子。若不是相距遙遠,養家糊口的壓力又實在太大,誰愿意做“周末夫妻”?等等,有些人好像不是這樣想的……
“周末夫妻”不是個新鮮話題,它是指夫妻雙方因為工作、養老等因素,分離于不同城市或是一城兩地,只有在周末或節假日才有機會相見,過著“5+2”模式的生活。選擇做“周末夫妻”的原因一般有兩種:一種是被動選擇。因為兩個人的工作不在同一個城市,或其他客觀原因不得不被動加入到“周末夫妻”隊伍中;另一種不是因為客觀條件限制,而是夫妻倆的主動選擇。
第一種是傳統意義上的“周末夫妻”,已流行多年,不再贅述。第二種“周末夫妻”近年來在高學歷、高收入都市夫妻群體中日漸流行,甚至還有個昵稱叫“半糖夫妻”。這些夫妻具備生活在同一屋檐下的客觀條件,為什么還要選擇“5+2”婚姻模式?作為“周末夫妻”的進階版,“半糖夫妻”真的能給婚姻保鮮,讓生活更幸福嗎?
加了糖的苦咖啡,“真香!”
趙嘉和妻子結婚12年,孩子也10歲了,但他們從一結婚就做了“半糖夫妻”。趙嘉的妻子自幼喪父,一直和母親相依為命。決定結婚時,妻子就表達了婚后依然要跟母親同住的意愿,趙嘉毫不猶豫地答應了。“之所以答應,一是這輩子非她莫屬,二是我非常贊成這種模式。”他的工作習慣是夜里工作白天睡覺,妻子則是朝九晚五的上班族,兩個人作息時間完全不吻合,所以分開住是最好的選擇。
趙嘉的工作室就開在自己的公寓里,一直以來他就習慣獨居。結婚后,周一到周五,趙嘉依然住在自己公寓里,與此同時,妻子正常上下班,兩個人每天都會打半小時左右電話或視頻。
“我們倆三觀契合,大事小情能迅速達成一致。我們對彼此也非常信任,幸運的是雙方父母也非常尊重我們。”趙嘉說,如果不選擇“半糖夫妻”,他們很可能早就分開或者是愛情變親情了。趙嘉的工作室有鐘點工負責做飯、洗衣,妻子的飲食起居有岳母悉心照顧。不在一起時,兩人都會好好吃飯,認真工作。每周五晚,趙嘉回岳母家,和妻子、女兒一起吃晚飯。周六是雷打不動的“陪娃日”;周日是“夫妻日”,兩人會一起看一場電影、逛逛街或窩在家里聊天。周日吃完晚飯,趙嘉回自己住處。“想念從他離開家門那一刻開始,剩下來的5天,因為想念而變得很美好。這樣的模式讓我們成為更好的自己和更好的伴侶。”趙嘉的妻子說。
孩子上幼兒園后,朋友建議兩人住在一起。但趙嘉覺得沒必要,因為陪伴孩子不在于時長關鍵是質量,他每天晚上都會跟孩子視頻,周末回家放下一切用心陪伴,孩子的安全感十足,比同齡孩子開朗大方得多,這說明在他們家,“半糖夫妻”的模式對婚姻和親子關系并沒有產生什么負面影響。當然趙嘉也坦言,之所以選擇這種婚姻模式,是不想和岳母在同一個屋檐下生活,畢竟兩代人的生活習慣、價值觀都不同,距離近了難免互相看不順眼,到時候夾在中間的妻子很難做。
“女兒對他很放心,我憑什么不踏實?日子是他們自己的,我無權干涉。”趙嘉的岳母說,其實當初女兒決定做“半糖夫妻”時她是不同意的,無奈小兩口堅持。現在老人很欣慰,女兒、女婿沒有因為不天天在一起而有二心。
像趙嘉夫妻這樣的“半糖夫妻”非常崇尚“距離產生美”,認定“小別勝新婚”,當然他們這么“任性”的前提,是因為工作穩定,收入不菲,根本“不差錢”。
記者采訪的很多“半糖夫妻”,大多對這種婚姻模式贊不絕口:可聚可分,收放自如,既不彼此消耗又互相牽腸掛肚。讓人可以在“圍城”中探出頭來吸點新鮮空氣,既擁有單身的輕松自如,又能盡享家庭的溫暖踏實。
盡管很多人不贊成“半糖夫妻”的模式,但記者在采訪當事人時卻聽到了一個高頻詞,那就是“真香”。當然他們也承認,要嘗到“半糖夫妻”的香甜,得付出時間、耐心,甚至要承受得住孤獨和挫敗。
好的婚姻,需要嘗試不同的相處模式
楊瑩在北京一家媒體工作,待遇不菲,前途大好。三年前,先生調到山東青島分公司去了。婚姻剛好出現了點問題,楊瑩毅然決定追隨他過去。“不然兩個人就越走越遠了。”當時他們的孩子剛一歲,雙方家人也特別支持楊瑩去青島。恰好單位在山東有記者站,楊瑩馬上寫了調職申請。
調職申請需要層層審批,少則三個月多則大半年,這期間,楊瑩和丈夫不得已成了“周末夫妻”。每周五下班,先生從青島坐火車回京,周日晚或周一早上再坐火車回青島。單程3小時左右并不漫長,火車票這點錢對他們來說也不算什么。“火車上看個電影或處理處理工作,一晃就到了。”喜歡坐火車的楊瑩丈夫并不覺得折騰。
每周五早上,楊瑩都有些激動,下班后,她開車去火車站接丈夫。“那種感覺特像我們當年異地戀時,每逢節假日他坐一個晚上的火車來看我。我們都高興得不得了,覺得對方在自己心里如此重要。”與此同時,夫妻倆也在規劃去青島團聚后的生活,比如在哪買房,孩子上私立還是公立。
半年后,楊瑩突然覺得就這樣挺好的,為什么非要大費周折去青島?“我在北京上大學,畢業后在這里工作,父母和朋友也都在這里。多少人鉆天打洞要來北京,我為什么要離開這里?”楊瑩結婚8年,先生沒去青島前的一年多里,兩人動不動吵架,都有些看對方不順眼。“離婚”這種沖動的話,楊瑩也說過兩三次。
有一次,因為一點小事兩人大吵了一架。晚上11點,楊瑩氣瘋了,收拾了行李去閨蜜家住了3天。“他忙著工作,我忙著孩子,我習慣熬夜趕稿,吃不吃早餐也是看時間和心情;他是到點就睡,三餐必吃。我們在教育孩子上也有很多分歧。”楊瑩說,先生突然被調到青島的瞬間,她卻突然很舍不得,覺得這種時候再分居兩地,婚姻到頭來會一地雞毛。
沒想到異地生活半年后,夫妻矛盾竟然慢慢消失了。距離真的產生美,楊瑩和先生竟然都找回了當初熱戀的感覺。
“我們繼續做‘周末夫妻’吧!”楊瑩的提議得到丈夫的熱烈回應。她撤回調職申請,安心留在北京。現在,兩人異地生活快三年了,除非特殊情況,每周都會見面,感情也越來越好。
的確,如果夫妻倆朝夕相處,日子長了,吵架、抱怨甚至相看兩厭在所難免。所以心理學家認為:“5+2”婚姻模式,在讓婚姻結構相對松散的同時,的確能促進兩顆心更貼近。
在“半糖夫妻”中有不少是90后、00后。他們尤其贊成這種婚姻模式,認為哪怕是戀愛和結婚,彼此也應保持獨立空間和距離,如果條件允許(雙方父母支持或創業很早)會選擇婚前買房、存款,提前為日后做“半糖夫妻”做準備。他們不希望自己的生活和社交習慣被一紙婚書打破,比起從此后和一個人耳鬢廝磨,還不如依然保留些原來的生活:健身、加班、和朋友聚會、跟自己父母相處或者一個人靜靜地看書……
好處與風險并存:“三高”人群成“半糖”主力軍
“半糖夫妻”看起來好處多多,但其實風險也不少。比如夫妻雙方有了逃避家庭責任和義務的空間;它會讓人有自己還是未婚的錯覺,一旦夫妻因為分居兩地產生矛盾,就可能讓第三者趁虛而入。
楊瑩丈夫的一位同事,當初也是和他一起從北京到青島工作。當時他剛新婚不久,本來是希望妻子能陪他過去的,因為女方是自由職業者,兩個人小有積蓄。但女方在北京生活慣了,覺得夫妻倆小別勝新婚。結果,因為男方工作忙,女方又懶得去看他,異地不到半年,雙方就都有了新歡,最后離了婚。
目前,“半糖夫妻”群體主要集中在以高學歷、高收入、高齡(相對法定結婚年齡而言)為特征的“三高”人群。他們都具有較高的學歷,有一份收入穩定的職業,婚姻觀也不那么傳統;他們既希望事業更上一層樓,也希望能有獨立的時間和空間;他們不愿意被煩瑣的家庭小事而束縛,又期待婚姻能歷久彌新。
這類人群還有幾個特點:他們一般都是獨自生活了近30年或者更長時間,有自己的生活習慣和規律,也能夠很好地安排自己的生活;一方或雙方在婚前有獨立住房或個人收入能維持長期租房;職業特點導致工作習慣不同于上班族,比如作家、畫家習慣夜里創作,如果伴侶是上班族,兩人同處一室難免會矛盾頻發。
另外有一種特殊情況,就是夫妻一方或雙方沒有和原生家庭完成分化,他們希望平時與父母同住,周末時再與伴侶團聚,這種情況在90后、00后夫妻中較為常見。
已結婚5年,4年前開始做“半糖夫妻”的廖心怡特別有感觸。和丈夫一起生活了大半年后,她就搬回了自己婚前買的房子。“以前住在一起的時候,下班回家煮飯收拾房間,都是我圍著老公轉。現在工作日我一個人住,做什么、吃什么都由自己決定,孤單但很充實。”因為身體原因,廖心怡和丈夫不打算要孩子,這也是他們覺得“半糖夫妻”很好的重要原因。
“半糖夫妻”享受著若即若離的家庭關系,但也常常會感到孤獨。“暴雨或打雷,我會害怕得睡不著,這時特別希望老公在身邊。”當馬桶堵了、燈泡壞了或半夜感冒發燒,廖心怡也會感嘆身邊沒有人。
如果真心相愛,朝夕相處或聚少離多都不是問題
對于這種聚少離多的“5+2”婚姻模式,人們的接受度在逐漸提高。調查中,認為這種方式非常有意思、可以一試的占了32%;認為益處良多甚至很好的占24%;認為弊多利少的比例僅為12%。
贊成者認為,夫妻倆天天在一起,瑣碎生活的確容易讓人感到乏味,適當“分居”可以減少厭倦感。“半糖”方式可以讓自己有更多時間學習、成長,并和同事、親朋相處。
反對者則認為,“半糖夫妻”只想享受婚姻的激情卻不愿承擔家庭責任,會讓夫妻漸行漸遠。還有不少人持中立態度,不否認這種模式有調節和增進夫妻間感情的作用,但同時又擔心在雙方感情極度平淡或一方有向外突破的傾向時,“半糖夫妻”的方式只會加速關系破裂。
那么,選擇做“半糖夫妻”有哪些注意事項?
互相信任是基礎,不在一起時多溝通、聊天,有事多跟對方商量,不要解決完了再說,長此以往會覺得“有他沒他都一樣”,讓夫妻關系產生疏離感;在一起時要全心全意,暫時放下手機和工作瑣事,把自己完完全全交給對方;工作之余鍛煉身體,好好吃飯、睡覺,這樣等到周末見家人時就會情緒飽滿,也給對方帶來很好的體驗;家庭事務和雙方家庭的社交維護,需要兩個人合作溝通,任何一方都不能因不在身邊而做局外人。
“半糖夫妻”是在新的社會背景下,伴隨人們的生活自由度提高,夫妻雙方經濟、人格等方面的獨立性都大大加強之后產生的一種新現象。它的出現意味著當下人們對婚姻關系的內涵、締結婚姻契約后的理想生活狀態有了不一樣的認識。對大部分人來說,婚姻中維持感情的最理想方式仍舊是共同生活,“半糖夫妻”等一些新型婚姻家庭形式,體現的只是人們追求個人生活過程中選擇的多樣性,并不會對婚姻家庭制度產生根本影響。
北京回龍觀醫院性心理學專家邸曉蘭主任醫師認為,對于一些生活趨于平淡,希望通過適當的距離找回新鮮、甜蜜感覺的夫妻來說,短時間、一個階段的“半糖”狀態,對婚姻的確有促進作用,但若長期“分居”,則可能讓人逐漸適應單身生活,越過越“獨”,甚至因為距離太遠,雙方沒有約束力而導致婚姻解體。
說到底,“半糖夫妻”是夫妻雙方自由選擇的一種生活方式,當你選擇了這種“時髦”的生活方式,就應該要提前考慮它對婚姻可能帶來的影響,并做好相應心理準備。
“鞋合不合適,只有腳知道”,“半糖夫妻”這種模式好不好?其實只有親歷者自己知道。婚姻的相處之道因人而異,幸福的法寶各不相同。只要真心相愛,朝朝暮暮很幸福,聚少離多也能心心相印。
說到底,是做自由、個性的“半糖夫妻”,還是天天黏在一起的“全糖夫妻”,每個人都有自己的選擇。