陜西省延安市張家灣石坊頭石窟調查研究

延安市洛川縣博物館 延安市洛川縣文化館

富縣屬黃土高原丘陵溝壑區，境內有葫蘆河和洛河及其支流河貫穿全境。這里分布有北朝、唐、宋、明、清的石窟和摩崖造像，青（青島）蘭（蘭州）高速公路和309國道穿境而過。石坊頭石窟無明確紀年，但造像題材豐富，雕刻精美，其形制屬于陜北地區常見的小型單窟，造像保存情況相對良好。

2020年4月，筆者對石坊頭石窟進行了實地調查、測繪和記錄，并對石窟的開鑿年代、造像題材和石窟特點等進行了初步考證，現將本次調查結果介紹如下。

一、調查情況

石坊頭石窟位于陜西省延安市富縣張家灣鎮葫蘆河流域的大東溝河支流處東岸臺地上，東依山，西距支流小河172米，北距關山村817米。地理坐標為北緯36°05'29.5"、東經108°48'55.0"，海拔1071米(圖一)。

圖一 石坊頭石窟位置示意圖

（一）形制

石窟開鑿于天然紅砂巖崖壁底部，距河床高約12米，坐東面西。石窟外壁為人工鑿平，開長方形龕，長4.5、高1.75、進深0.21～0.35米，壁面均有造像。龕外頂部及周邊開有方形大小椽窩三個(圖二、三)。

圖二 石窟外景

單窟 平面呈方形，長方形窟口，寬0.82、高1.3、厚0.18～0.25米。窟室前寬1.68、后寬1.9、高1.57、進深1.68米。窟室內有中央臺基和南北兩側臺基，呈“凹”字形，中央臺基長1.90、高0.18、進深0.42米；兩側臺基長1.2、高0.16、進深0.24米。東、南、北三壁均有造像，頂部有圓形藻井。

（二）東壁造像

背景以高浮雕為山石圖案，開三個圓拱形山石龕，內雕一佛二弟子像，整體風化殘損嚴重，頭部均殘失(圖四)。

圖四 東壁造像

1.主尊釋迦牟尼佛

位于東壁中央圓拱形龕內，龕寬0.84、高1.27、深0.15米。高浮雕，著右衽袈裟，兩臂下垂屈肘置于腹部，手姿不詳，結跏趺坐于工字型須彌臺承托的三層仰蓮座上,身有圓形頭光。像殘高0.37、肘寬0.32、膝寬0.37、座高0.6、寬0.46、深0.22米；頭光直徑0.31米。主尊像頭部上方兩側各懸雕一飛天像，身著飄帶，側身于云朵內，殘破嚴重。左側飛天像長0.33、寬0.18米；右側飛天像長0.31、寬0.19米。

2.主尊左側弟子像

位于東壁左側山形龕內，龕寬0.41、高0.83、深0.11米。高浮雕，立像，著右衽袈裟，下身著裙，廣袖，左右兩臂屈肘上舉，手殘不詳，露足，立于長方形臺座上，身有圓形頭光。像殘高0.63、肩寬0.17、肘寬0.26、座高0.17、寬0.36、深0.15米；頭光直徑0.21米。

3.主尊右側弟子像

圖三 石窟平面圖、橫縱剖面圖

位于東壁右側山形龕內，龕寬0.42、高0.81、深0.14米。高浮雕，立像，著右衽袈裟，下身著裙，廣袖，左臂屈肘上舉，右臂自然下垂，手殘，露足，立于長方形臺座上，身有圓形頭光。像殘高0.64、肩寬0.19、肘寬0.26、座高0.19、寬0.38、深0.14米；頭光直徑0.21米。

（三）南壁造像

南壁面以浮雕的山石圖案為背景，內雕羅漢像8尊和天王像1尊，羅漢像分上下兩層排列，由東向西依次編號為上層1～5號，下層6～8號，整體造像頭均殘失(圖五)。

圖五 南壁造像

1.上層

1號像 位于南壁上層最東側圓拱形龕內，龕寬0.31、高0.32、深0.09米。內雕坐姿羅漢一尊，雙臂置于腹部，袖手，結跏趺坐于山石上。像高0.27、肩寬0.12、膝寬0.15米。

2號像 位于南壁上層最中間圓拱形龕內，龕寬0.16、高0.38、深0.08米。內雕羅漢立像一尊，下身著裙，右臂屈肘上舉。像高0.32米、肩寬0.11米。

3號像 位于南壁上層中間圓拱形龕內，龕寬0.23、高0.37、深0.08米。內雕坐姿羅漢一尊，著右衽袈裟，左臂上舉，右臂置于腹部，結跏趺坐于山石上。像高0.32、肩寬0.11米。

4號像 位于南壁上層西側圓拱形龕內，龕寬0.23、高0.4、深0.07米。內雕羅漢椅座一尊，著右衽袈裟，左臂彎曲上舉置于頭部，右臂平置于山石上，兩腿下垂踩于山石上。像高0.34、肩寬0.12米。

5號像 位于南壁上層最西側圓拱形龕內，龕寬0.34、高0.39、深0.09 米。內雕坐姿羅漢一尊，左臂殘，右臂搭于似為虎形身部，左腿下垂踩于山石上，露足。像高0.28、肩寬0.13米，虎長0.15、高0.12米。據此推斷該羅漢為伏虎羅漢像。

2.下層

6號像 位于南壁下層東側圓拱形龕內，龕寬0.3、高0.4、深0.08米。內雕坐姿羅漢一尊，著右衽袈裟，廣袖，左臂殘，右臂置于座上，右腿下垂踩于座上。像高0.34、肩寬0.12米。

7號像 位于南壁下層中間圓拱形龕內，龕寬0.25、高0.39、深0.09米。內雕坐姿羅漢一尊，著右衽袈裟，廣袖，兩臂彎曲，雙手抱于左膝，左腿屈肘，右腿下垂踩于山石上，露足。像高0.32、肩寬0.11米。

8號像 位于南壁下層中間圓拱形龕內，龕寬0.28、高0.38、深0.08米。內雕坐姿羅漢一尊，著右衽袈裟，廣袖，左臂置于左膝上，右臂平置于胸前，左腿下垂踩于山石上，右腿屈肘平置于山石座上，露足。像高0.31、肩寬0.13米。

天王像 位于南壁西側圓拱形龕內，龕寬0.44、高0.72、深0.09米。身著甲胄，肩披英雄巾，腰系帶，鼓腹，左臂屈肘，左手插置腰部，右臂自然下垂手拄锏支座上，著戰靴，立于長方形山臺座上。像高0.65、肩寬0.21、肘寬0.28、锏長0.34、座高0.07、寬0.41米。

（四）北壁造像

北壁面以浮雕的山石圖案為背景，內雕羅漢像8尊和天王像1尊，羅漢像分上下兩層排列，由西向東依次編號為上層1～5號，下層6～8號，整體造像頭均殘失(圖六)

圖六 北壁造像

1.上層

1號像 位于北壁上層最西側圓拱形龕內，龕寬0.35、高 0.31、深0.09米。內雕坐姿羅漢一尊，兩臂下垂，袖手，結跏趺坐于山石上。像高0.24、肩寬0.11、肘寬0.13、膝寬0.16米。

2號像 位于北壁上層西側圓拱形龕內，龕寬0.21、高0.41、深0.06米。內雕羅漢立像一尊，上身著衣，下著裙，廣袖，左臂下垂，右臂平舉，露足。像高0.31、肩寬0.09米。

3號像 位于北壁上層中間圓拱形龕內，龕寬0.27、高0.28、深0.08米。內雕坐姿羅漢一尊，袖手，結跏趺坐于山石上。像高0.24、肩寬0.11、肘寬0.11、膝寬0.14米。

4號像 位于北壁上層東側圓拱形龕內，龕寬0.23、高0.33、深0.07米。內雕羅漢椅座像一尊，著右衽袈裟，左臂殘，右臂斜搭于山石上，兩腿下垂踩于山石上，露足。像高0.28、肩寬0.11、肘寬0.12、座高0.08、寬0.18米。

5號像 位于北壁上層最東側圓拱形龕內，龕寬0.28、高0.3、深0.07米。內雕坐姿羅漢一尊，著右衽袈裟，廣袖，雙臂殘，結跏趺坐于山石上。像高0.24、肩寬0.11、肘寬0.11、膝寬0.13米。

2.下層

6號像 位于北壁下層中間圓拱形龕內，龕寬0.38、高0.33、深0.09米。內雕坐姿羅漢一尊，著右衽袈裟，左臂下垂置于座上，右臂搭于右膝上，左腿彎曲平置于座上，右腿踩于山石座上，露足，座上搭有帷幔。羅漢像左側雕云龍一尊，龍身卷曲，龍首上昂。像高0.24、肩寬0.11、肘寬0.14米；龍高0.24、寬0.14米。據此推斷該羅漢為降龍羅漢像。

7、8號像 位于北壁下層東側圓拱形龕內，龕寬0.43、高0.32、深0.08米。內雕坐姿羅漢兩尊，7號羅漢著右衽袈裟，左手撫膝，右臂上舉，結跏趺坐于山石上。像高0.23、肩寬0.11、肘寬0.13、膝寬0.16米。8號羅漢著右衽袈裟，左臂上舉，右臂下置于山石上，左腿下垂踩于山石上，右腿彎曲平置于山石上，像高0.25、肩寬0.11、肘寬0.13、膝寬0.13米。

天王像 位于北壁最西側尖拱形龕內，龕寬0.43、高0.72、深0.15米。內雕立像一尊，身著甲胄，腰系英雄帶，兩臂屈肘平置于腹部，雙手拄锏支座上，腳蹬戰靴，立于長方形山臺座上。像高0.63、肩寬0.19、肘寬0.31、锏長0.32、寬0.04、座高0.09、寬0.31米。

（五）藻井

石窟頂部刻圓形覆缽狀藻井，可見線刻成放射性條狀來裝飾通至壁面相連，剝落嚴重，直徑0.82、深0.1米。

（六）窟口外壁造像

1.外壁北側開兩龕，由北向南，編為1、2號龕，造像風化嚴重，頭均殘失(圖七)。

圖七 窟口外壁1、2號龕造像

1號龕 舟形龕，龕寬1.09、高1.11、深0.15米，主尊像面目殘，著高冠，披發，兩臂屈肘，雙手持物，結跏趺坐于仰蓮須彌座上，陰線刻身光和橢圓形頭光。像殘高0.48、頭高0.16、肩寬0.22、肘寬0.29、膝寬0.36、座高0.38、寬0.41、深0.15米；身光高0.46、寬0.5米；頭光高0.36、寬0.34米。須彌座內雕臥象一尊，露頭，已殘，象殘寬0.16、高0.17米。主尊像左側上部雕立像一尊，著廣袖長袍，雙領下垂，兩臂屈肘置于胸前，露足，像殘高0.35米；下部雕立像一尊，兩臂屈肘平置于胸前，像殘高0.35米；右側上部雕立像一尊，兩臂彎曲平置于胸前，像殘高0.25米；下部雕立像一尊，著長袍，左臂下垂，右手持杖，似為化現老人。像殘高0.37、杖高0.28米。據此推斷該菩薩為普賢菩薩像。

2號龕 圓拱形龕，龕寬0.56、高1.06、深0.16米，面目殘，著高冠，披發，寶繒垂肩，著僧袍，兩肩披帛，左臂下垂，左手撫膝，右臂屈肘上舉，殘，帛帶由左肩經右腋置于胸前至膝部垂于座面，結跏趺坐于三層仰蓮須彌座上。像殘高0.53米、頭殘高0.2、肩寬0.22、肘寬0.26、膝寬0.4、座高0.45、寬0.44、深0.14米。須彌座內雕獅子一尊，呈蹲狀，前肢直立，后肢殘，獅尾上翹。獅殘高0.15、寬0.11米。據此推斷該菩薩為文殊菩薩像。

2.外壁南側開方形龕，龕寬1.63、高1.26、深0.18米。內雕一佛二弟子像和十六羅漢造像，整體造像風化嚴重，頭均殘失(圖八)。

圖八 窟口外壁南側造像

一佛二弟子像，圓拱形龕，龕寬0.52、高0.45、深0.07米。主尊像為釋迦牟尼佛，著右衽通肩大衣，左臂置于膝上，右臂上舉，手姿似做說法印，結跏趺坐于仰蓮須彌座上。像殘高0.37米、頭高0.11、肩寬0.17、肘寬0.23、膝寬0.27、座高0.2、寬0.3、深0.11米。主尊像兩側各有立像一尊，左側弟子著裙，像高0.39米；右側弟子兩臂下垂，袖手置于腹部，廣袖，露足，像高0.38米。

圍繞一佛二弟子像龕外刻有十六羅漢像，由上向下排列：

1號像 圓拱形龕，龕寬0.17、高0.28、深0.05米。內雕坐姿羅漢一尊，呈結跏趺坐。像高0.23米。

2號像 圓拱形龕，龕寬0.12、高0.19、深0.05米。內雕坐姿羅漢一尊，結跏趺坐于山石上，袖手，像高0.21米。

3號像 圓拱形龕，龕寬0.27、高0.26、深0.04米。內雕羅漢一尊，僅存輪廓。像高0.2米。

4號像 圓拱形龕，龕寬0.21、高0.28、深0.06米。內雕坐姿羅漢一尊，結跏趺坐于山石上，袖手，像左側上方刻飛龍一尊。像高0.23、龍高0.24米。

5號像 圓拱形龕，龕寬0.2、高0.28、深0.07米。內雕羅漢一尊，呈跪拜狀，面向主尊佛，雙臂屈肘置于胸前，廣袖。像高0.25米。

6號像 圓拱形龕，寬0.21、高0.6、深0.06米。內雕坐姿羅漢一尊，著右衽袈裟，下著裙，右臂殘，左臂下垂置于座上，兩腿彎曲踩于山石上，露足。像高0.24米。

7號像 圓拱形龕，寬0.21、高0.28、深0.07米。內雕坐姿羅漢一尊，著右衽袈裟，袖手，廣袖，結跏趺坐于山石上。像高0.25米。

8號像 圓拱形龕，寬0.23、高0.31、深0.05米。內雕坐姿羅漢一尊，著右衽袈裟，結跏趺坐于山石上。像高0.24米。

9號像 圓拱形龕，寬0.25、高0.31、深0.05米。內雕坐姿羅漢一尊，著右衽袈裟，雙臂上舉置于胸前，結跏趺坐于山石上。像高0.27米。

10號像 圓拱形龕，寬0.23、高0.32、深0.05米。內雕椅座羅漢一尊，著右衽袈裟，左臂下垂置左膝上，右臂殘，雙腿下垂，露足。像高0.27、座高0.1、寬0.2米。

11號像 圓拱形龕，寬0.19、高0.33、深0.05米。內雕羅漢立像一尊，著右衽袈裟，雙臂屈肘平置于胸前，廣袖。像高0.32米。

12號像 圓拱形龕，寬0.21、高0.25、深0.09米。內雕坐姿羅漢一尊，著右衽袈裟，袖手，結跏趺坐于山石上。像高0.23米。

13號像 圓拱形龕，寬0.21、高0.25、深0.08米。內雕坐姿羅漢一尊，結跏趺坐于山石上。像高0.23米。

14號像 圓拱形龕，寬0.28、高0.27、深0.04米。內雕坐姿羅漢一尊，著右衽袈裟，袖手，左腿踩于山石上，右腿平置于山石上。像高0.26米。

15號像 圓拱形龕，寬0.29、高0.28、深0.05米。內雕羅漢造像一尊，僅存輪廓。像高0.25米。

16號像 圓拱形龕，寬0.21、高0.19、深0.04米。內雕坐姿羅漢一尊，僅存輪廓。像高0.17米。

二、相關問題初步分析

（一）關于石窟造像開鑿年代

石窟的形制、造像題材屬小型洞窟，未發現有確切紀年題記，與延安周邊有題記紀年的石窟及造像特點進行對比，發現形制和造像題材相似的有安塞區北宋中晚期的新茂臺石窟①、安塞區北宋中期的毛莊科石窟②、富縣北宋宣和二年的五家莊石窟③、銅川市宜君縣宋代的后橋石窟④等，這些石窟形制和雕刻的佛、羅漢、文殊菩薩、普賢菩薩、天王等造像題材，雕刻技法和服飾風格特點極為相似，且石窟多為單形窟，形制大小相同，窟內主壁刻一佛二弟子像，左右兩壁刻對稱的十六羅漢像；此窟從造像風格來看，造像比例協調，身材勻稱，體態端莊挺拔，衣紋質感較強，衣褶流暢，刀法細膩，塑造的山石形狀及壁面圖像布局相近，造像均顯得質樸淳厚，線條簡潔，顯示出陜北地區北宋時期的造像特征。由此，筆者推測石坊頭石窟的開鑿年代大致與以上石窟相近，應為北宋時期。

（二）石窟的造像題材

該石窟正壁為一佛二弟子像，左右兩壁為對稱的十六羅漢和天王像組合。這一組合屬于陜北延安地區北宋時期石窟中比較普遍流行的題材。陜北周邊發現相似的石窟造像題材有宋元祐五年（1090年）富縣趙家溝觀音洞石窟⑤（圖九）、宋宣和二年（1120年）富縣五家莊石窟、宋元祐八年（1093年）志丹縣何家坬石窟⑥等。此外，在甘肅與陜北延安交接的地域，如甘肅慶陽宋金時期的安定寺石窟⑦、平定川瓦窯背石窟⑧等均有相似一佛二弟子像，十六羅漢像和天王像題材組合出現。尤其十六羅漢像的不同姿態和形象，體現出石窟匠人的超高技藝水平。在北宋時期，說明一佛二弟子像，十六羅漢和天王像的組合題材，在陜北、甘肅隴東一帶較為流行，并形成了較為固定的石窟造像組合模式。

圖九 富縣趙家溝觀音洞石窟東壁造像

（三）石窟藝術性和地域性特點

石坊頭石窟作為一處民間開鑿的小型石窟，造像均浮雕在山形龕內。從佛、菩薩、羅漢、天王像及山石造型等來看，整體造像布局規整統一，互相照應，互相交叉，排列有序。造像人物略顯笨拙，服飾質感厚重，線條較為流暢；十六羅漢像姿態各有不同，造型隨意；結合壁面的背景為山石狀的裝飾，雕刻手法多以陰刻橫線表現，密度較大，交錯排列，深淺不同，刀法簡潔，顯示出人物與山石的層次感，著重突出人物的重要性，表現出了北宋時期石坊頭石窟的技藝特點和造像風格。

窟口外壁刻一佛二弟子，十六羅漢造像和文殊、普賢菩薩像，這種布局是北宋時期陜北延安石窟在窟口外壁重現一佛二弟子和十六羅漢像的圖像布局，較為少見，也體現出此窟的圖像布局和技藝特點及佛教的信仰特色。

從石窟所選擇的位置分析，在葫蘆河支流的大東溝內小河東岸上，利用交通比較便利的基地來打造洞窟，說明石坊頭石窟在北宋時期已成為當地民眾的朝拜圣地。石坊頭石窟周邊的相似遺存據《陜西石窟內容總錄·延安卷》⑨資料記載，石佛堂石窟為宋政和七年（1117年）、廟溝羅漢堂石窟為宋政和三年（1113年）、馬渠寺羅漢堂石窟為宋崇寧五年（1106年）等，說明石坊頭石窟在這一區域已受周邊寺院、石窟的影響，有著重要的地理位置，也是一所重要的宗教文化場地。

石坊頭石窟屬葫蘆河流域，北距葫蘆河約3公里。葫蘆河，古稱“華水”，為黃河支流北洛河右岸的一大支流，發源于甘肅省慶陽市華池縣子午嶺紫坊畔，自西北流向東南，經甘肅合水縣，太白鎮入陜西富縣境，經張家灣、直羅鎮、張村驛鎮后匯入洛河。葫蘆河流域為東西走向，流入洛河后可為東西、南北通往的重要交通要道，經洛河向東，可通往鄜州（今富縣）、洛川，連接到丹州（今宜川）直至山西一帶；向西可通往甘肅經合水川、慶州（今慶陽）一帶；向南可通往耀州（今銅川）、長安（今西安）；向北可直至陜北鄜州、延州（今延安）、榆林一帶。此葫蘆河流域不僅是東西向的交通線，也是南北向的重要交通線，石坊頭石窟坐落在葫蘆河一帶，是佛教文化傳播的一條重要通道。

三、結 語

石坊頭石窟，窟形雖小，但造像數量較多且內容豐富，反映了人們對美好生活的向往，有著濃厚的世俗化氣息，體現出鮮明的地方佛教文化和信仰特色，是陜北地區宋代佛教造像的重要發現，為研究陜北、甘肅隴東地區以及葫蘆河和洛河流域的石窟建筑藝術、造像風格、佛教文化的發展和傳播及交流提供了重要實物資料。

執筆：楊 軍 夏金菊

繪圖：楊 軍

攝影：夏金菊

注 釋

①冉萬里：《陜西安塞新茂臺石窟調查簡報》，《文博》2003年第6期。

②冉萬里：《陜西安塞毛莊科石窟調查簡報》，《文博》2001年第1期。

③延安市文物研究所編：《延安石窟菁華》，陜西人民出版社，2016年。

④陳曉捷：《陜西宜君縣東部石窟、摩崖造像調查簡報》，《四川文物》2013年第3期。

⑤楊軍：《陜西富縣趙家溝觀音洞石窟調查簡報》，《隴右文博》2018年第1期。

⑥石建剛、楊軍：《陜西志丹縣何家坬石窟調查與初步研究》，《西夏研究》2018年第1期。

⑦董廣強、魏文斌：《甘肅合水安定寺石窟調查簡報》，《敦煌研究》2010年第4期。

⑧臧全紅、董廣強：《甘肅省合水縣幾處晚期石窟調查簡報》，《敦煌研究》2009年第5期。

⑨陜西石窟內容總錄編撰委員會編：《陜西石窟內容總錄·延安卷》，陜西新華出版傳媒集團、陜西人民出版社，2017年。