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三個歷史決議與馬克思主義中國化的探索和推進

2022-01-15 00:45:58梅麗紅
黨政論壇 2022年1期
關(guān)鍵詞:馬克思主義中國化中國共產(chǎn)黨

梅麗紅

[摘 要]黨的十九屆六中全會審議通過的“決議”與前兩個歷史決議的共同點,都是在黨的重要歷史關(guān)鍵節(jié)點開創(chuàng)并推進馬克思主義中國化的重要文獻。跨越百年的三個歷史決議,既完整地呈現(xiàn)了我們黨在不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,自覺探索和推進馬克思主義中國化的歷史邏輯和實踐軌跡,又在新征程開啟的重要歷史節(jié)點開辟了馬克思主義中國化的新境界。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨;歷史決議;馬克思主義中國化

黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》是百年黨史的第三個歷史決議,它雖然與前兩個歷史決議廓清迷霧、正本清源不同,主要是總結(jié)黨的百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗, 但共同點都是在黨的重要歷史關(guān)鍵節(jié)點,圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史使命, 在科學總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,開創(chuàng)并推進馬克思主義中國化的重要文獻,都集中反映了中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義解答“中國問題”,深刻思考“如何堅持和發(fā)展馬克思主義”這一根本問題,不斷推進馬克思主義中國化過程中具有“路標”性質(zhì)的重要成果。

一、三個歷史決議是我們黨探索和推進馬克思主義中國化進程的重要歷史節(jié)點

1945 年 4 月,黨的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》( 以下簡稱 “第一個歷史決議”),是在抗日戰(zhàn)爭即將勝利、中國面臨“兩個前途”選擇的重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,為了破除教條主義在黨內(nèi)思想上的禁錮,澄清思想混亂,以便在共產(chǎn)國際解體后樹立自己的獨立思想旗幟來團結(jié)全黨一致向前。學術(shù)界普遍認為,延安整風為黨的七大奠定了基礎(chǔ),延安整風目的是要通過學習馬克思主義理論和總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗教訓,批判長期危害中國革命的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向,確立實事求是的馬克思主義思想路線,為奪取全民族抗戰(zhàn)最后勝利并進一步引領(lǐng)新民主主義革命取得最終勝利,提供正確認識中國革命特點和科學把握中國革命發(fā)展規(guī)律的思想條件。可見,第一個歷史決議是對延安整風的總結(jié),也是對延安整風成果的提煉,并升華了延安整風中的認識,延安整風對黨的七大的影響,集中反映在“歷史決議”及其形成過程中。

1981年6 月,黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱 “第二個歷史決議”),是在黨的十一屆三中全會實現(xiàn)新中國成立以來偉大轉(zhuǎn)折以及改革開放序幕揭開的重要歷史時刻,為了從“文化大革命”及其以前的“左”傾思想的束縛中解脫出來,回到毛澤東思想的正確軌道上來,團結(jié)一致努力開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面。第二個歷史決議解決了正確評價毛澤東和毛澤東思想的歷史地位、根據(jù)新的實際和歷史經(jīng)驗確立中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確道路這兩個相互聯(lián)系的重大歷史課題,為開辟中國特色社會主義道路奠定了最重要的思想和認識基礎(chǔ)。

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱 “第三個歷史決議”),是在建黨百年之際、“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯點上,在中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局深度演進互動的復雜條件下,為了更好地以史為鑒、開創(chuàng)未來,在深刻揭示“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑽磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功”的基礎(chǔ)上,科學回答新時代的重大時代課題,以便在新時代、新征程上堅持正確的前進方向、把握發(fā)展規(guī)律、統(tǒng)一全黨思想、更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供理論指導。

二、三個歷史決議都堅持以馬克思主義歷史觀認識和把握黨的歷史

總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗教訓,作出經(jīng)得起歷史檢驗的“歷史決議”,一個根本問題就是以什么樣的認識論為指導來研究黨的歷史。三個歷史決議都是黨在堅持正確的思想路線和對黨的歷史認識比較成熟的基礎(chǔ)上作出的,其共同的認識論基礎(chǔ)就是實事求是。

第一個歷史決議通過對黨史學習所總結(jié)出的實事求是思想路線的歷史經(jīng)驗,堅持以唯物史觀為基礎(chǔ)的認識論和方法論,如社會主要矛盾論、階級分析和對具體事物作具體分析等,對黨成立 24 年以來領(lǐng)導中國革命的歷史經(jīng)驗進行了總結(jié)反思。通過兩次勝利、兩次失敗的鮮明對比,以及通過與毛澤東的思想和政策相比較的分析,對各次特別是王明“左”傾教條主義在政治、軍事、組織和思想方面的內(nèi)容和危害進行了全面深入的剖析,第一次對黨的歷史的路線是非問題作出了正式的結(jié)論。第一個歷史決議深刻揭示了毛澤東對中國革命的重要貢獻,表明其歷史地位是在歷史中形成的,與評價毛澤東相聯(lián)系的是,決議中對黨所倡導的毛澤東思想指導地位的正當性進行了“歷史”的論證,開創(chuàng)了我們黨用馬克思主義觀點分析歷史問題的先河,為不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗、樹立正確的黨史觀奠定了科學的世界觀和方法論基 礎(chǔ)。

第二個歷史決議是黨在歷史觀問題上重新恢復和確立了唯物史觀的指導地位,從而為認識和研究新中國成立以來黨的歷史奠定了科學的認識論基礎(chǔ)。它以馬克思主義認識論為指導,對重大理論和實踐問題進行了歷史的、具體的分析。就文獻名稱而言,第二個歷史決議本應從 1949 年新中國成立寫起,之所以上溯到中國共產(chǎn)黨成立,主要是為正確評價毛澤東的歷史地位、堅持和發(fā)展毛澤東思想提供堅實基礎(chǔ)。第二個歷史決議運用馬克思主義唯物史觀,將新民主主義革命歷史與新中國成立以來的歷史結(jié)合起來,實事求是地分析了毛澤東的功過是非和新中國成立以來歷史發(fā)展的主流問題,對“文化大革命”和毛澤東的歷史地位作出了恰如其分的評價,得出了毛澤東同志的“功績是第一位的,錯誤是第二位的” ①正確結(jié)論。在深刻分析“文化大革命”發(fā)生和毛澤東晚年錯誤的思想根源和社會根源的基礎(chǔ)上,將毛澤東思想同毛澤東的晚年錯誤區(qū)別開來,重新定義了毛澤東思想,為堅持和發(fā)展毛澤東思想提供了更為全面的根據(jù),實現(xiàn)了黨在指導思想上的撥亂反正,為繼續(xù)探索建設(shè)社會主義的新道路奠定了堅實的思想基 礎(chǔ)。

第三個歷史決議堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點來看待黨的歷史,以大歷史觀對百年黨史進行整體性建構(gòu),把實現(xiàn)中華民族偉大復興作為貫通百年黨史的主題主線,準確把握黨的歷史發(fā)展的主流本質(zhì),創(chuàng)新了百年黨史的敘事體系。其最鮮明特點也是實事求是、尊重歷史,對百年黨史重大事件的評定、重要會議的論述以及重要人物的評價,既堅持前兩個歷史決議、黨的一系列重要文獻作出過的基本論述和結(jié)論,又科學反映新時代黨中央對黨的百年奮斗史的新認識。通過科學的思想引導和理論辨析,正確認識黨在前進道路上經(jīng)歷的失誤和曲折,澄清了對黨史上一些重大歷史問題的模糊認識和片面理解,旗幟鮮明反對歷史虛無主義,做到了正本清源。通過科學概括百年黨史4個歷史時期躍遷所取得的重大成就,特別是重點總結(jié)黨的十八大以來在13個領(lǐng)域所取得的歷史性成就和新鮮經(jīng)驗及其原創(chuàng)性的理念和思想,包括黨的全面領(lǐng)導、全面從嚴治黨、經(jīng)濟建設(shè)、全面深化改革開放、政治建設(shè)、全面依法治國、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)、維護國家安全、“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一、外交工作等,為開啟新征程、建功新時代,不斷開辟中華民族偉大復興的光明前景,提供了共同的思想基礎(chǔ)。

三、三個歷史決議展現(xiàn)了馬克思主義中國化既一脈相承又與時俱進的理論創(chuàng)新過程

三個歷史決議是中國共產(chǎn)黨人以解決中國發(fā)展問題為出發(fā)點和落腳點,秉持解放思想、實事求是、與時俱進探索真理的科學態(tài)度,在理論與實踐的雙向互動中,全面推進、深化拓展馬克思主義中國化。

第一個歷史決議在總結(jié)24年黨領(lǐng)導新民主主義革命經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上,突出了毛澤東運用馬克思主義的立場、觀點和方法解決中國革命問題的杰出貢獻,高度評價毛澤東“創(chuàng)造性地把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的革命學說應用于中國條件” ②,并從政治、軍事、組織、思想四個方面論述了毛澤東關(guān)于中國革命基本理論和基本策略問題的主要觀點,包括中國革命的基本特點、基本規(guī)律、主要斗爭形式和組織形式、進攻和防御的策略原則、依靠人民群眾的軍事路線、聯(lián)系黨內(nèi)外群眾的組織路線、應用馬列主義普遍真理調(diào)查研究中國實際情況的思想路線等,宣示我們黨已經(jīng)找到了一條以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的有中國特色的革命道路,從而既正確解答了“中國向何處去”這一中心問題,又從內(nèi)容上構(gòu)成了毛澤東思想的初始形態(tài),實際上宣示了毛澤東思想的正式形成,促進了毛澤東思想的成熟。第一個歷史決議肯定毛澤東思想是經(jīng)過中國革命實踐檢驗的科學的理論體系,第一次以黨的重要文獻形式明確指出黨在長期奮斗的過程中“形成了中國化的馬克思列寧主義的思想體系——毛澤東思想體系” ③,從而開創(chuàng)了馬列主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的理論創(chuàng)新先河,在全黨樹立起毛澤東思想的旗幟,增強了全黨在毛澤東思想基礎(chǔ)上的團結(jié),為黨的七大劉少奇作《關(guān)于修改黨的章程的報告》、代表全黨確認毛澤東思想為黨的指導思想作了重要的思想準備。

第二個歷史決議是在重新恢復實事求是并進一步發(fā)展為“解放思想、實事求是”思想路線的前提條件下,從黨的全部歷史實際出發(fā), 深刻闡明了毛澤東思想的科學內(nèi)涵,即毛澤東思想是馬列主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬列主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命(黨的十二大加了“建設(shè)”二字)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第二個歷史決議根據(jù)黨的七大后積累的經(jīng)驗以及在曲折探索中對毛澤東思想認識的深化,從六個方面即關(guān)于新民主主義革命理論、關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)理論、關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、關(guān)于政策和策略理論、關(guān)于思想政治工作和文化工作理論、關(guān)于黨的建設(shè)理論,系統(tǒng)總結(jié)了毛澤東思想是如何以獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬列主義,把毛澤東思想“活的靈魂”歸納為三個方面,即實事求是、群眾路線、獨立自主,并科學地闡明了這三個基本方面在毛澤東思想中的地位及其與各個組成部分的關(guān)系,從而對毛澤東思想科學體系做了系統(tǒng)總結(jié)和全面概括, 使全黨在高舉毛澤東思想旗幟、回到毛澤東思想的正確軌道上來這一問題上達成了共識。在此基礎(chǔ)上,第二個歷史決議對黨的十一屆三中全會實現(xiàn)的偉大轉(zhuǎn)折做了深入分析,第一次提出“我們的社會主義制度還是處于初級的階段” ④的重要思想,并對黨的十一屆三中全會后逐步確立的適合我國情況的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路作出了十方面概括,即:(1)社會主義改造基本完成以后,我國所要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾;(2)社會主義經(jīng)濟建設(shè)必須從我國國情出發(fā),量力而行,積極奮斗,有步驟分階段地實現(xiàn)現(xiàn)代化目標;(3)社會主義生產(chǎn)關(guān)系的變革和完善必須適應生產(chǎn)力的狀況,有利于生產(chǎn)的發(fā)展;(4)在剝削階級作為階級被消滅以后,階級斗爭已經(jīng)不是主要矛盾;(5)逐步建立高度民主的社會主義政治制度,是社會主義革命的根本任務之一;(6)社會主義必須有高度的精神文明;(7)改善和發(fā)展社會主義的民族關(guān)系,加強民族團結(jié),對于我們這個多民族國家具有重大意義;(8)必須加強現(xiàn)代化的國防建設(shè),國防建設(shè)要同國家的經(jīng)濟建設(shè)相適應;(9)在對外關(guān)系上,必須繼續(xù)堅持反對帝國主義、霸權(quán)主義、殖民主義和種族主義,維護世界和平;(10)建設(shè)具有健全的民主集中制的黨。這十個“主要點”實際上是對建設(shè)中國特色社會主義理論的第一次概括,是黨探索這一理論進程中的一個重要的階段性成果,構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系的基本框架。正是在第二個歷史決議總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓和現(xiàn)實成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,鄧小平在1982 年黨的十二大開幕詞中創(chuàng)造性地提出了一個全新的科學命題: “把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。” ⑤這就為后來中國特色社會主義理論體系的愈益明晰與完善奠定了基礎(chǔ)。

第三個歷史決議用三次理論飛躍對馬克思主義中國化作出了概括。在黨的百年奮斗過程中,毛澤東思想是馬列主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,黨從新的實踐和時代特征出發(fā)堅持和發(fā)展馬克思主義,科學回答了建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導力量和依靠力量等一系列基本問題,形成了中國特色社會主義理論體系,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在堅持馬克思主義中國化成果及深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,從新的實際出發(fā),創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,這是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。這一評價既有延續(xù)性表述也有新話,“中華文化和中國精神的時代精華” ⑥是第一次明確提出,標明它不僅在馬克思主義發(fā)展史而且在中華文化發(fā)展史上的重要地位。三次理論飛躍的概括,既集前兩個歷史決議對馬克思主義中國化發(fā)展之大成,又是在百年奮斗開啟新征程的新起點上,對習近平新時代中國特色社會主義思想重大意義的明晰標示。

第三個歷史決議對習近平新時代中國特色社會主義思想的概括從“一大時代課題”拓展為“三大時代課題”,從原來的“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”,新增了“建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國以及建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨” ⑦。把“強國”和“政黨”作為時代課題,表明習近平新時代中國特色社會主義思想不僅要譜寫新時代中國特色社會主義新篇章,而且要解答使大國成為強國、使大黨成為強黨的根本問題。

第三個歷史決議在黨的十九大報告“八個明確”的基礎(chǔ)上,用“十個明確”對習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容作了進一步概括,新增了“明確必須堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度”,將原來“八個明確”中的第八個明確中的“黨的建設(shè)”獨立出來,增加了“明確全面從嚴治黨的戰(zhàn)略方針”,形成了黨的領(lǐng)導(核心力量)+黨的自身建設(shè)(根本保證)“兩個明確”的新格局。此外,“十個明確”相比“八個明確”的排列順序也有重大調(diào)整,“明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導”由第八位調(diào)整為第一位,新增的“明確必須堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度”列在“明確全面推進依法治國總目標”之后的第七位,新增的“明確全面從嚴治黨的戰(zhàn)略方針”列在第十位。“十個明確”中涉及黨的領(lǐng)導和黨的自身建設(shè)表述排序的調(diào)整與“七一”講話中以史為鑒、開創(chuàng)未來“九個必須”和第三個歷史決議提煉“十個堅持”寶貴經(jīng)驗的排序保持一致。“十個明確”的具體表述也與時俱進、推陳出新。第一個“明確”新增了“全黨必須增強‘四個意識’、堅定‘四個自信’、做到‘兩個維護’”等表述;第二個“明確”新增了“以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興”的表述;第三個“明確”新增了“發(fā)展全過程人民民主”的表述;第四個“明確”將“四個全面”戰(zhàn)略布局中的“全面建成小康社會”替換為“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”;第九個“明確”將“要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運共同體”拓展為“要服務民族復興、促進人類進步,推動建設(shè)新型國際關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運共同體”。從“八個明確”到“十個明確”的豐富和發(fā)展,既是新時代歷史性成就和歷史性變革的重要理論結(jié)晶,又是馬克思主義中國化的最新理論成果,集中體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央對如何建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義、如何建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國以及如何建設(shè)和發(fā)展長期執(zhí)政的馬克思主義政黨三個關(guān)鍵問題的深邃思考和理論表達,是當代中國化馬克思主義的集大成, 必將對黨的二十大關(guān)于黨的指導思想的闡述產(chǎn)生重要影響。

習近平指出:“黨的歷史,就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。” ⑧跨越百年的三個歷史決議,既完整地呈現(xiàn)了我們黨在不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,自覺探索和推進馬克思主義中國化的歷史邏輯和實踐軌跡,又在新征程開啟的重要歷史節(jié)點開辟了馬克思主義中國化的新境界。

注釋:

①④《三中全會以來重要文獻選編》下,人民出版社,1982年版,第772、784頁。

②《毛澤東選集》第3卷,人民出版社,1991年版,第955頁。

③石仲泉:《正確黨史觀的一面旗幟——“兩個決議”的歷史使命和時代價值》,《北京日報》2021年11月8日,第11版。

⑤《十二大以來重要文獻選編》上,人民出版社,1986年版,第3 頁。

⑥⑦《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,人民出版社,2021年版,第26頁。

⑧習近平: 《在黨史學習教育動員大會上的講話》,《求是》2021 年第 7 期。

作者系中共上海市委黨校副校長、教授

(責任編輯 周 巍)

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