茂腔的傳承與發展研究

在我國五千多年的藝術傳承當中，包含著300余種戲曲，除去人們所熟知的京劇、昆曲、評劇等之外，還有許多小眾戲曲，茂腔就是其中之一。茂腔是我國山東膠州地區土生土長的戲曲種類，具有自身獨特的文化魅力，茂腔戲曲的布景、舞臺造型、燈光等都有著與眾不同的特點，每一處細節都可以彰顯出我國傳統文化的魅力。但是社會多元化的發展對茂腔的傳承與發展造成了嚴重的沖擊，茂腔傳承人急劇減少，茂腔的生存面臨著嚴峻的挑戰。而要想使茂腔得到有效的傳承與發展，就要順應當前時代的變化，強化茂腔人才培養，加強茂腔人才隊伍建設，提高茂腔的創作力，加強茂腔傳統曲目與曲牌的挖掘整理，扎根基層形成地方特色，加大茂腔知識普及力度，推陳出新，做好茂腔改革創新，尋求政府支持，使我國優秀傳統文化能夠得到有效的弘揚，進而使茂腔戲曲獲得新生。

一、茂腔的歷史淵源

茂腔是我國山東地區的戲曲藝術，多流行于膠州、高密等地，最早是民間小調，后演變成山東膠州地區人人皆知的茂腔戲曲。如今，茂腔已經有了200多年的歷史，而在短短的200多年間，茂腔多次面臨消失的境地，強化茂腔的傳承與發展是當前刻不容緩之事。這不僅關乎于我國戲曲本身的傳承，更關乎于細節背后的中華傳統文化。早年間，茂腔是以民間小調的方式讓人們所熟知。茂腔演唱者要在手肘位置安放一個小鼓，在演唱的過程中，需要邊敲打邊唱，茂腔也因此被叫作肘子鼓、周姑調，等等。而在上世紀三十年代后期，在山東膠州流浪的茂腔藝人來到山東青島市區，在第三公園、小鮑島等地區進行演唱。由于茂腔曲調需要在女聲下句句尾音翻高8度，使整個曲調更加詼諧幽默，再加上曲目生動形象、音樂優美、歌詞淺顯易懂，受到了當地人的喜愛，并得到了快速發展，讓人們認識到了山東地區獨有的戲曲表演。中華人民共和國成立之后，黨和政府非常重視人民群眾的文化生活，將當時被稱為肘鼓子的戲曲正式命名為茂腔，使茂腔的發展達到了鼎盛時期，涌現出了王仙美、宿艷琴等優秀茂腔演員。但是隨著改革開放的深入，社會的多元化發展對茂腔又造成了沖擊，導致茂腔愛好者急劇減少。優秀的茂腔演員逐漸老去、退休甚至去世，又沒有新的茂腔演員可以培養，導致茂腔的發展出現了階梯式的斷層。因此，茂腔的傳承與發展刻不容緩。

二、茂腔的傳承與發展策略

（一）強化人才培養，加強茂腔人才隊伍建設

要想有效推動茂腔的傳承與發展，首先就需要強化人才培養，加強茂腔隊伍建設。在當前茂腔的傳承與發展過程過程當中，存在的主要問題就是無人可以傳承，無人可以培養，而這也是茂腔逐漸走向沒落的主要原因。上世紀六十年代，我國培育了不少優秀茂腔演員，其創作流傳下來的茂腔作品今天仍然被視為經典。而在當前的社會發展當中，受到社會多元化發展的影響，導致人們的興趣及審美眼光發生了一定程度的偏移，年輕人很少主動傳承茂腔戲曲，再加上優秀的茂腔演員年齡在逐漸增加，造成茂腔戲曲的傳承出現了階梯式的斷崖，這非常不利于茂腔的傳承與發展。所以要想有效延續茂腔的發展就需要大力推進以人為本的發展戰略，強化人才培養，加強茂腔人才隊伍建設。第一，聘請專業的茂腔演唱教師進行專業授課，系統性地培養茂腔演唱人才，只有教師團隊自身具有較高的專業素質，才能夠更好地培育專業的茂腔演唱人才。第二，積極尋求政府支持，加大資金投入力度，圍繞茂腔戲曲辦學或者開設專業課程，并保證其具有一定的發展成本，能夠很好地支撐茂腔戲曲辦學、曲目表演和授課等。第三，拓展茂腔演唱市場，擴大茂腔的影響力，從而吸引更多的茂腔興趣愛好者來學習和傳承茂腔。

（二）提高茂腔的藝術創作能力

戲曲藝術的繁榮來自創作的繁榮，而茂腔傳承與發展也是如此，只有提高茂腔的藝術創作力，讓越來越多的人看到中華優秀的傳統文化，了解到茂腔的魅力所在，才能更好地推動茂腔的傳承與發展。茂腔在這些年的發展傳承當中，存在著一個重要的問題，就是缺乏新的作品。如果將茂腔的傳承作為硬性發展的話，那么茂強作品就是茂腔傳承的靈魂。在茂腔200余年的發展當中，流傳著非常多的茂腔作品，但也有很多茂腔作品消失在歷史長河當中。所以在茂腔的傳承與發展工作當中，不僅需要對茂腔現有的作品加以保護，還要以此為核心推動茂腔創作的繁榮，使茂腔在多元化的社會發展當中脫穎而出，讓人們觀看到不同種類的茂腔作品。而要想有效提高茂腔戲曲的藝術創作能力，首先要鼓勵茂腔演員進行創作，在保留傳統茂腔劇目的基礎上創作出更加貼近生活、貼近現代社會、貼近人民群眾的茂腔作品。其次，加大宣傳力度，利用現代化的科學技術手段對茂腔作品加以宣傳，利用輿論的力量使人們能夠關注茂腔，有關注就有所傳承，有所發展。從我國消失的傳統文化來看，造成無法傳承無法發展的主要原因在于無法走到群眾視野當中。因此，只有加大茂腔戲曲的創作力度，增加茂腔戲曲的數量，做好茂腔的宣傳，才能讓更多的人看到優秀的茂腔戲曲，才能推動茂腔戲曲的傳承與發展。[1]

（三）加強茂腔傳統曲目與曲牌的挖掘整理

要想保證茂腔戲曲得到有效的傳承與發展，加強茂腔傳統曲目與曲牌的挖掘與整理是必不可少的，這是茂腔戲曲能夠得到長久發展的根基所在。但是不得不為之汗顏的是直到現如今，我國茂腔戲曲仍然沒有一個較為完整的傳統曲目與曲牌目錄，仍有很多不知名的茂腔戲曲曲目流落在外，沒有得到很好的保護與管理。我國茂腔戲曲的發展曾經停滯，到上世紀八十年代又煥發出新的生機，而消失的茂腔作品無不令人遺憾和惋惜。雖然在近些年，我國對優秀傳統文化越發重視，相應的保護工作也在一定程度上維持了茂腔戲曲的生存，但是卻不能推動茂腔戲曲的發展。茂腔戲曲要不斷融入新鮮的血液，在廣泛吸收和借鑒其他曲藝技藝的基礎上創新發展，逐漸形成獨一無二的藝術風格。而傳統的茂腔曲目更應該加以保護和管理。第一，建立茂腔資料檔案管理庫，不僅要記錄茂腔的發展歷史，還要完整記錄茂腔的曲目與曲牌，一些經典的表演片段、演出錄等也要加以記錄。第二，深度挖掘茂腔傳統曲目與曲牌，相關部門可以設立專門的挖掘小組，通過采訪優秀的茂腔演員，了解記錄茂腔發展背后的歷史故事，或者加大資金投入力度前往茂腔的發源地進行深度調查，豐富茂腔檔案資料，以此來保障茂腔戲曲能夠得到更好的傳承與發展。

（四）扎根基層形成地方特色

民族的就是世界的，保護民族特色推崇民族文化，可以讓世界看到更加多元化的中國。茂腔在傳承與發展過程當中，可以扎根基層，形成地方特色，并且以此為視角加大宣傳力度，就像我們講到四川就會想到變臉，想到北京就會想到京劇一樣。茂腔也是如此，茂腔是我國山東膠州地區的戲曲劇種，更是被譽為膠州之花，更何況茂腔戲曲本身就源于民間，因此，茂腔藝術應扎根基層，在語言和表演上保持當地地方特色，保持地方戲曲的傳統特點，并加大社會的宣傳力度，積極展開下鄉演出或者公益性表演，讓更多的人認識到本土的特色。除此之外，還可以加強茂腔戲曲的跨界合作，根據當地的實際情況，在部分商業場所加入茂腔表演，或者專門開設以茂腔為主的茶館等，做好茂腔宣傳的根基，從而進一步推動茂腔藝術的傳承與發展。[2]

（五）加大茂腔藝術知識普及力度

除了政府要大力宣傳茂腔藝術之外，茂腔戲曲機構也要加大茂腔戲曲知識的普及力度，讓更多的人了解茂腔，認識到茂腔，從而進一步推動茂腔的傳承與發展。自改革開放之后，我國的發展速度加快，人們不僅接受我國民族本土特色文化，也在容納和吸收外來文化，再加上社會大力推崇文化多元化發展，使茂腔藝術的傳承與發展受到嚴重的沖擊。而要想茂腔不被人們遺忘，不被時間淘汰，就需要適應當前時代的發展特色，擴大茂腔知識的普及力度，讓越來越多的人認識到茂腔。除去茂腔本身的專業課程或者相關的選修課程之外，還需要利用當前的多媒體技術，利用新媒體平臺播放以茂腔為主的短視頻，加大人們對茂腔的認知，再結合當地實際情況，將茂腔打造成地方品牌特色，讓人們想到山東膠州就會想到茂腔，以此來推動茂腔知識的普及，促進茂腔的發展與傳承。[3]

（六）推陳出新，做好改革創新

在推動茂腔的傳承與發展過程當中，還需要做到推陳出新，做好自身的改革創新，讓人們能夠更加接受茂腔。在中華民族文化發展的過程當中，我們通常講到取其精華，去其糟粕，那么何為精華？何為糟粕？茂腔源自我國山東膠州地區，是我國民間智慧的結晶，更是代表著當地獨特的民族文化，我們要在茂腔戲曲當中取其精華，去其糟粕，在精華的基礎上推陳出新，讓人們能夠看到新的茂腔戲曲，以此來推動茂腔的傳承與發展。一出著名的曲目能夠拯救整個戲曲，就像黃梅戲當中令人津津樂道的《女駙馬》，川劇當中人們喜聞樂見的川劇變臉。而縱觀茂腔，卻沒有一部經典作品能夠讓人們熟知，這正是茂腔傳承與發展的不足之處。這就更需要我們做到推陳出新，只有做好自身的改革創新，讓茂腔更好地融入時代當中，創作出符合當前人們審美需求的茂腔，才能實現茂腔藝術的創新發展。同時，還要針對整個表演形式進行創新改革，包括但不限于妝容、發髻、燈光、舞臺等。但是對其中的精華仍需要予以保留，并通過新的方式呈現在人們的眼前，讓人們能夠正確地認識到茂腔，進而喜歡上茂腔。除此之外，還需要尋求政府支持，強化茂腔傳承，加大茂腔的保護力度，同時投入資金用于宣傳茂腔知識，支撐茂腔戲曲辦學授課、開展茂腔戲曲表演等，將專項資金用于茂腔的傳承與發展。還可以在當地的旅游特色景點，創建茂腔戲曲表演平臺，讓人們近距離地觀看茂腔，加強當地人們的民族意識，將茂腔打造為地方戲曲品牌，推動茂腔走出膠州，走出中國。[4]

三、結語

我們有理由相信，茂腔戲曲仍是被人所喜愛的，其不僅是山東膠州地區的本土戲曲，更是中華民族優秀的藝術品種。早在2006年，膠州茂腔就已經被收入國家級非物質文化遺產名錄，再加上國家近些年對非物質文化遺產保護與傳承工作的重視，我們更應該加強茂腔的有效傳承與發展，使茂腔在現代社會中獲得新生，讓更多的人欣賞到茂腔，感受到中華民族優秀傳統文化的魅力。

參考文獻：

[1]郭欣欣.茂腔音樂唱腔與膠州秧歌的融合與創新——膠州茂腔現代戲《秧歌鄉的故事》解析[J].當代音樂， 2021（3）：3.

[2]史晴張陽，房祥雪.中國地方戲曲產業化探索——以茂腔的產業化發展路徑研究為例[J].時代金融，2019（15）：135-138.

[3]唐燕秋.論山東青島地區膠州茂腔的藝術特色[J].金田，2014（003）：99.

[4]肖雨.淺析山東茂腔的起源、發展與繼承[J].戲劇之家，2016（22）：42.

（作者簡介：賢繼紅，女，高中，山東省膠州市文化服務中心藝術傳承保護科，國家二級演員，副高，研究方向：茂腔戲曲）

（責任編輯 象話）