發(fā)揮融媒體優(yōu)勢(shì)，提升我國群眾文化發(fā)展水平

秦琪吉

習(xí)近平總書記指出，“文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”[1]40-41；“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”[1]43-44。隨著我國進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，人民群眾對(duì)精神層面的追求也隨之提高。群眾文化是當(dāng)下中國文化體系的重要組成部分，對(duì)于進(jìn)一步豐富群眾生活、逐漸泛活群眾思維、最終達(dá)到弘揚(yáng)社會(huì)主義文化有著舉足輕重的作用。隨著融媒體時(shí)代的到來，廣大群眾對(duì)于文化的訴求日新月異，要發(fā)揮融媒體的優(yōu)勢(shì)，提供更多符合人民群眾需求的群眾文化產(chǎn)品，促進(jìn)群眾文化生活更繁榮，提升群眾文化發(fā)展水平，在開啟百年奮斗目標(biāo)新征程上，實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)“富口袋”到文化“富腦袋”。

一、融媒體背景下群眾文化發(fā)展的趨勢(shì)

融媒體是把各類媒介載體，如電視、電臺(tái)、報(bào)紙等媒體進(jìn)行各方面整合，達(dá)到“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融，利益共融”的全媒體融合宣傳理念。融媒體將電視、電臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)的傳播強(qiáng)項(xiàng)糅合起來，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)、現(xiàn)代媒體的優(yōu)勢(shì)最大化，從功能、手段、價(jià)值等多方面全角度提升，競(jìng)爭力也從單一媒體孤軍奮戰(zhàn)變成多媒體一起協(xié)同。在融媒體逐漸興起的背景下，自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的群眾文化也呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。

（一）多元化趨勢(shì)

（二）網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)

在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的今天，隨著智能手機(jī)的迅速普及，群眾文化不再受到書籍、電臺(tái)、電視等傳統(tǒng)傳播形式的束縛，網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)日益明顯。在CNNIC第四十九次公布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中，中國網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)到10.32億，網(wǎng)絡(luò)普及率已經(jīng)超過73%，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模10.29億，網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)比例達(dá)99.7%[3]。各項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的數(shù)量與傳播空間擺脫了束縛，推動(dòng)了群眾文化向網(wǎng)絡(luò)化的方向急速延伸。以圖書、報(bào)紙為例：曾經(jīng)傳播信息、知識(shí)的最主要媒介是書籍、報(bào)紙類紙媒，當(dāng)下電子書和電子圖書館、電子書店等占據(jù)了半壁江山，在線閱讀電子圖書、電子報(bào)刊成為主流形式。幾乎所有的文化內(nèi)容都可以在網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)和傳播。

科技的進(jìn)步深刻地改變著人們的社會(huì)生活，手機(jī)上越來越多的應(yīng)用極大地拓展了人們的生存空間，人們之間的交流不再受空間的束縛。這也使得群眾文化的傳播形態(tài)更加多樣與豐富，虛擬群眾文化也成為群眾文化的重要組成部分。

（三）融合化趨勢(shì)

融媒體的發(fā)展以及各種傳播工具的運(yùn)用，使得群眾文化的傳播越來越快，傳播效率越來越高，加速了地域文化之間的交流，加深了各類文化的融合，比如德云社相聲的走紅、東北二人轉(zhuǎn)的時(shí)興、海派清口的流行、脫口秀的走俏等。通過文化的融合和創(chuàng)新，一些傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)活力。地域特色鮮明的跨文化交流越來越多，突破了地域的限制，被更多的人所接受與熟知。并且，人們的心理認(rèn)知愈加成熟，更容易接受新鮮事物，“下里巴人”與“陽春白雪”呈現(xiàn)著交融的趨勢(shì)。

除了跨地域跨文化的融合，融媒體的內(nèi)容還包括生產(chǎn)流程與設(shè)備上的融合。例如，傳統(tǒng)媒體（電視）的內(nèi)容生產(chǎn)一般流程是導(dǎo)演寫好腳本之后，按照腳本的“劇情”用專業(yè)的攝像機(jī)拍攝，后期電腦剪輯、調(diào)色、錄音室配音、制作等，具體到每一個(gè)鏡頭、每一個(gè)燈光與每一句話。然而，在自媒體時(shí)代，每個(gè)人都可以是內(nèi)容的生產(chǎn)者，但大部分人并不具備專業(yè)的導(dǎo)演能力，大多是憑借手機(jī)隨手拍，然后使用手機(jī)的簡易編輯軟件來編輯、配樂等，再上傳到自媒體賬號(hào)后，根據(jù)評(píng)論與反饋再進(jìn)行快速的二次拍攝制作與上傳。有時(shí)候這樣的視角與視頻反而對(duì)群眾文化起到了“接地氣”的傳播效果。因此，融媒體內(nèi)容在生產(chǎn)流程與設(shè)備上的融合，也使得群眾文化的傳播更生動(dòng)與鮮活。

（四）品質(zhì)化趨勢(shì)

融媒體背景下，隨著各類文化的頻繁互動(dòng)，群眾眼界迅速拓寬，見識(shí)急劇增長，必然會(huì)產(chǎn)生更高的文化品質(zhì)追求。大家不再滿足于跳廣場(chǎng)舞，或沿河道、林蔭道快步行走，而是引吭高歌、翩翩起舞后再將其發(fā)到抖音、快手上，通過自編自導(dǎo)自演，來展示才藝與生活。并且人們通過這些融媒體平臺(tái)也有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)，在融媒體流量推動(dòng)下，草根歌手、平民演員、農(nóng)民藝術(shù)家不斷涌現(xiàn)，群眾文化的品質(zhì)越來越高。

此外，在自媒體快速發(fā)展的時(shí)代，一大批95后甚至00后成為自媒體文化生力軍。一項(xiàng)對(duì)20多個(gè)自媒體領(lǐng)域10萬多優(yōu)質(zhì)自媒體賬號(hào)粉絲進(jìn)行分析的研究顯示，18-24歲用戶占到30%[4]。對(duì)于他們而言，內(nèi)容即是社交。他們?cè)趦?nèi)容社交的應(yīng)用上有著更高的偏好，在使用過程當(dāng)中更關(guān)注自己感興趣的垂直領(lǐng)域內(nèi)容的品質(zhì)。為了獲得這些融媒體受眾與消費(fèi)者，傳統(tǒng)文化與群眾文化在融媒體上的內(nèi)容品質(zhì)化趨勢(shì)也愈加明顯。

二、融媒體背景下群眾文化發(fā)展所面臨的問題

融媒體的發(fā)展使得群眾文化的重要意義變得街知巷聞，群眾文化的樹立也取得長足進(jìn)步。但是，隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，群眾文化的建設(shè)依舊存在一些短板和不足。

（一）群眾文化發(fā)展的信息設(shè)施還不完善

盡管我國一直在加大對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)信息根底設(shè)備的籌備力度，2021年底我國農(nóng)村地區(qū)已實(shí)現(xiàn)“村村通寬帶”，鄉(xiāng)村光纖的平均下載速率超過了100Mbps，但是鄉(xiāng)村的信息基礎(chǔ)設(shè)施還不夠完善，網(wǎng)絡(luò)普及率仍然不到60%，只有40%左右的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋[5]。雖然部分地區(qū)已經(jīng)開展群眾文化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)工作，但是各地在建設(shè)的水平和力度上還存在較大差距，特別是一些鄉(xiāng)村地區(qū)建設(shè)水平較低，難度較大。根據(jù)中央《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的意見》[6]，各地都在加快建立省、市、縣級(jí)融媒體中心基地，但是縣級(jí)融媒體中心尚未實(shí)現(xiàn)全覆蓋，鄉(xiāng)鎮(zhèn)融媒體中心基地尚未布局建立，有些農(nóng)村多媒體設(shè)施匱乏。

妊娠期急性脂肪肝作為特有的妊娠期疾病，主要發(fā)生于中晚期妊娠，目前臨床醫(yī)學(xué)對(duì)妊娠期急性脂肪肝的病因、具體發(fā)病機(jī)制仍未完全明確[8]；相關(guān)研究認(rèn)為與妊娠晚期患者體內(nèi)的激素水平發(fā)生改變有關(guān)，因妊娠能導(dǎo)致雌激素等相關(guān)激素表達(dá)水平顯著升高，造成脂肪酸相關(guān)代謝出現(xiàn)障礙，使游離的脂肪酸堆積于患者的肝細(xì)胞、腦部及腎臟等相關(guān)器官內(nèi)，引起多器官損傷，影響妊娠結(jié)局，危害母嬰健康[9-10]。因此，及早發(fā)現(xiàn)、診斷并實(shí)施有效治療，適時(shí)終止妊娠，對(duì)改善預(yù)后具有重要意義，但臨床醫(yī)學(xué)針對(duì)妊娠期急性脂肪肝并發(fā)多器官功能損害尚無特效療法，多以對(duì)癥治療、控制病情進(jìn)展為主，但療效及預(yù)后欠佳[11]。

（二）群眾文化的載體和形式不適應(yīng)發(fā)展需要

現(xiàn)如今群眾文化的水平和格局穩(wěn)步提升，逐步尋求更高階段的文化載體和形式。在我國很多農(nóng)村都早早設(shè)立了圖書室，只是部分村子功能稍有欠缺，不能有效吸引群眾來查閱。而像文化館、博物館這些開展群眾文化活動(dòng)、進(jìn)行文化傳播的場(chǎng)所，有些受制于經(jīng)費(fèi)不足和體制機(jī)制等，設(shè)施陳舊、內(nèi)容更新不及時(shí)，對(duì)群眾吸引力不足。當(dāng)下群眾文化活動(dòng)最普遍的方式還是文化娛樂，但這并不能充分展示當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、民俗特色，與群眾理想中的文化訴求與心理預(yù)期還存在一定差距。

（三）急需增添優(yōu)質(zhì)內(nèi)容

根據(jù)實(shí)際調(diào)研的情況，時(shí)下群眾文化的主要內(nèi)容還是廣場(chǎng)文化活動(dòng)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，過去的扭秧歌、廣場(chǎng)舞、戲曲表演等傳統(tǒng)活動(dòng)似乎已經(jīng)脫離流行的軌道，不少人對(duì)此類廣場(chǎng)文化活動(dòng)已經(jīng)興趣寥寥。隨著融媒體的傳播，新形式、新內(nèi)容的文化活動(dòng)的需求熱度攀升。然而融媒體剛剛興起，絕大多數(shù)自媒體的群眾文化活動(dòng)節(jié)目只是初具雛形，短時(shí)間內(nèi)難以組織起來大量能讓大家欣然接受、普及程度高的高質(zhì)量群眾文化節(jié)目和活動(dòng)。

三、融媒體在發(fā)展群眾文化中的特征和優(yōu)勢(shì)

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，融媒體成為現(xiàn)階段群眾文化傳播的主要方式之一，在推動(dòng)群眾文化發(fā)展中具有許多特征和優(yōu)勢(shì)。

（一）靈活性

與傳統(tǒng)傳播方式相比，在融媒體時(shí)代，群眾文化的傳播方式擺脫了地域、時(shí)間的枷鎖，群眾可以利用智能手機(jī)、平板電腦等隨時(shí)發(fā)布及獲取信息，參與活動(dòng)。溝通交流也具備隨時(shí)隨地交互的靈活性。融媒體時(shí)代，每個(gè)人都可以是信息的編輯者、發(fā)布者與傳播者。只要發(fā)現(xiàn)好的題材、好的文化內(nèi)容、好的群眾文化活動(dòng)，人民群眾都可以通過自己的手機(jī)隨時(shí)記錄下來，隨時(shí)隨地發(fā)布傳播，不受時(shí)空限制。因此，越來越多的自媒體出現(xiàn)了，塑造了越來越多的“網(wǎng)紅”。

（二）廣泛性

群眾的日常已離不開微信、抖音、快手、今日頭條等媒體軟件。融媒體已經(jīng)融入我國人民的日常生活中，已經(jīng)成為群眾文化流傳的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。越來越多的政府開通不同的媒體平臺(tái)，借助融媒體平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)信息的傳播。各級(jí)各部門也正在通過“雙微一抖”（微信公眾號(hào)、微博、抖音）等形式加大宣傳力度。

（三）精準(zhǔn)性

融媒體可通過大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)定位受眾人群，用大數(shù)據(jù)信息為受眾制定大數(shù)據(jù)畫像。通過大數(shù)據(jù)分析，可以知曉用戶的屬性、喜好、影響力等，并據(jù)此系統(tǒng)修正群眾文化的傳播內(nèi)容和策略，能夠更加有針對(duì)性地推送用戶喜歡的文化內(nèi)容。其在“人工智能算法”的演算后達(dá)到精確傳遞，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的匹配程度和到達(dá)效率的技術(shù)性提高。通過融媒體建立起使用者大數(shù)據(jù)，用數(shù)據(jù)畫像技術(shù)，區(qū)分群眾喜好，有的放矢地輸出群眾文化內(nèi)容，在群眾文化傳播、調(diào)動(dòng)參與積極性和加強(qiáng)文化引導(dǎo)等方面才能事半功倍、節(jié)約資源、提高效果。

（四）可塑性

融媒體猶如一艘滿載貨物的郵輪，裝載著文案描述、短視頻、紀(jì)錄片、圖片圖表、配樂配畫等眾多表達(dá)形式，建立了一種多維度、廣角度、深層次的渲染方式來進(jìn)行文化傳遞。通過信息化技術(shù)加持，融媒體可以對(duì)內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)再造，比如在很多短視頻平臺(tái)上，當(dāng)通過后臺(tái)的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)一段短視頻從第三秒開始觀看量下降，視頻創(chuàng)作者就會(huì)對(duì)第三秒之后的視頻內(nèi)容重新編輯剪輯再上傳，用后臺(tái)技術(shù)對(duì)視頻的有效傳播與到達(dá)進(jìn)行分析與判斷。同時(shí)，可以通過靈活操作已經(jīng)成熟的AR、VR、MR等融媒新技術(shù)，創(chuàng)造出多感官、融入式、模擬狀態(tài)等各種嶄新的融媒體領(lǐng)域的感受方式，豐富內(nèi)容、擴(kuò)展方式、創(chuàng)新方法，讓各種文化內(nèi)容深入群眾心中。

四、發(fā)揮融媒體優(yōu)勢(shì)提升我國群眾文化發(fā)展水平的對(duì)策建議

“十四五”期間，國家越發(fā)加大了群眾文化的建設(shè)力度，樹立了更為長遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)。本著大幅度提升群眾文化發(fā)展水平的目標(biāo)，筆者從媒體融合發(fā)展的角度，結(jié)合自身實(shí)踐，提出以下四點(diǎn)對(duì)策建議：

（一）完善群眾文化發(fā)展的融媒體平臺(tái)建設(shè)

落實(shí)中央《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的意見》的要求，完善省、市、縣級(jí)融媒體中心，搭建好群眾文化發(fā)展的融媒體平臺(tái)，其根本在于管理模式的創(chuàng)新，應(yīng)該因地制宜地完善運(yùn)行機(jī)制。只有融媒體的作用和效果凸顯后，群眾才會(huì)自愿并主動(dòng)地普及運(yùn)用、產(chǎn)生黏性。同時(shí)，適時(shí)規(guī)劃建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)融媒體中心，搭建群眾文化發(fā)展的承載空間和基地，打響群眾文化融媒體傳播的收官之戰(zhàn)。融媒體中心的建設(shè)要突出以“5G＋AI＋大數(shù)據(jù)”為代表的新技術(shù)運(yùn)用，如此才能把融媒體的精準(zhǔn)性、可塑性更好地發(fā)揮到群眾文化的發(fā)展中。為此，要解決傳統(tǒng)媒體技術(shù)力量不足的問題。一方面可以通過自身培養(yǎng)人才隊(duì)伍，提升運(yùn)營造血能力，搭建一支高、精、尖的復(fù)合型全媒體專業(yè)人才隊(duì)伍；另一方面可以通過媒體平臺(tái)與信息技術(shù)企業(yè)的合作，創(chuàng)新體制機(jī)制，形成政企或事企合作新模式，有效解決媒體中心資金、技術(shù)、人才不足等問題。

（二）加強(qiáng)鄉(xiāng)村信息基本設(shè)備搭建

政府要加大投入，實(shí)施好數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展工程，推進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)生活與數(shù)字技術(shù)深度融合。同時(shí)，發(fā)動(dòng)社會(huì)各界力量，首先確保穩(wěn)定的資金投入，夯實(shí)群眾文化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以保證政府的主導(dǎo)地位、系統(tǒng)的完整性、公告文化服務(wù)機(jī)制的核心為前提，健全群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)機(jī)制。進(jìn)一步完善和規(guī)范建設(shè)群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所，把村級(jí)文化活動(dòng)廣場(chǎng)建設(shè)，配備多媒體設(shè)備、融媒體終端納入鄉(xiāng)村振興村莊標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)要求。要加強(qiáng)鄉(xiāng)村地域的信息基礎(chǔ)設(shè)備搭建力度，加快布局建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村5G網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施，提高5G網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)覆蓋率和農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)普及率，進(jìn)一步提升農(nóng)村通信網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量和覆蓋水平。

（三）加強(qiáng)群眾文化的數(shù)字化工作

加大力度推動(dòng)群眾文化數(shù)字化轉(zhuǎn)型，以數(shù)字信息的采集、處理、存儲(chǔ)工作為基礎(chǔ)，不斷提高群眾文化數(shù)字轉(zhuǎn)換率，大力建設(shè)數(shù)字化博物館、數(shù)字化圖書館、數(shù)字化文化館等群眾文化數(shù)字平臺(tái)，整合文化資源實(shí)現(xiàn)線上線下相互補(bǔ)充、完善、交融，拓展大眾的興趣愛好和實(shí)踐行動(dòng)。通過信息化技術(shù)手段將博物館、圖書館、文化館內(nèi)的資源展現(xiàn)于數(shù)字化平臺(tái)上，完善傳統(tǒng)的圖書、報(bào)刊、文化資料查閱、借閱手續(xù)辦理和各種業(yè)務(wù)操作模式，利用各種現(xiàn)代信息和融媒體技術(shù)，在媒體、網(wǎng)絡(luò)、短視頻等平臺(tái)上展示群眾文化產(chǎn)品、群眾藝術(shù)作品等，讓人民群眾能突破時(shí)空限制隨時(shí)隨地欣賞到各類文化產(chǎn)品，參與各種網(wǎng)絡(luò)群眾文化活動(dòng)，進(jìn)一步加深其對(duì)群眾文化藝術(shù)的理解和參與度，同時(shí)要提升博物館、圖書館、文化館等傳統(tǒng)文化平臺(tái)的服務(wù)功能。充分借鑒已有的云上展覽、互聯(lián)網(wǎng)直播、電子閱讀、掌上預(yù)約等方式，讓群眾切實(shí)感受到數(shù)字體驗(yàn)的方便快捷，如此群眾文化活動(dòng)的參與程度、普及效率和體驗(yàn)滿意度才會(huì)真正提升。

（四）利用融媒體平臺(tái)豐富群眾文化內(nèi)容

通過快手、抖音、火山視頻等新媒體平臺(tái)，打造輸出社會(huì)正能量、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的節(jié)目，開發(fā)策劃能讓大家發(fā)自內(nèi)心喜愛的短視頻。開發(fā)群眾文化APP，推出廣場(chǎng)舞教學(xué)、健身教學(xué)、地方戲曲等，制作一些市民群眾喜聞樂見，全方位、多層次、接地氣的綜藝文化節(jié)目，多送正能量的好聲音到群眾中去。對(duì)知名度高、已經(jīng)具備網(wǎng)絡(luò)影響力的群眾文化精英，可聘為群眾文化傳播大使，利用其網(wǎng)絡(luò)影響力，大力推廣當(dāng)?shù)氐纳剿坝^、非遺文化等，為開展群眾文化打造聲勢(shì)、添磚加瓦。

五、結(jié)語

在融媒體持續(xù)發(fā)展的過程中，文化和信息已經(jīng)深入了生活的方方面面，也每時(shí)每刻都在被傳遞和延伸，只有掌握和充分運(yùn)用融媒體技術(shù)，讓群眾文化變得立體、生動(dòng)、完整、有生命力，同時(shí)運(yùn)用好大數(shù)據(jù)時(shí)代的智能技術(shù)，讓群眾文化的表現(xiàn)形式多種多樣，讓傳播方式維度多元化且更精準(zhǔn)化，才能在根本上提高其群眾影響力，我國群眾文化事業(yè)才會(huì)取得突破性、可持續(xù)性的發(fā)展。