“曉事”與“辦事”

姜勝群

據(jù)報載，哈爾濱市香坊區(qū)居民王欽舉家門前的五級臺階被全部拆除，地面距離門檻有一米多高。王欽舉和老伴都六十多歲了，老伴腿腳還不好，只好向鄰居借來梯子和凳子，天天費力地爬進(jìn)爬出。

原來，是街道辦事處的執(zhí)法中隊在“拆除違法建筑”時，把五級臺階當(dāng)成違法建筑，三下五除二，拆了。

十多年前，王欽舉購買了這處一樓商服房，有產(chǎn)權(quán)證。當(dāng)初購買時，就自帶了五級臺階，他們沒有作任何改動。而且，此門是唯一的房門，就是說，五級臺階是合法建筑。

把合法建筑視為非法建筑拆除，一是沒有調(diào)查研究。如果深入到“違法建筑”居民家中，看到產(chǎn)權(quán)證，立刻會弄清事情真相。而有關(guān)部門只是貼了拆除通知，表面上走了個形式，即完事大吉。二是素質(zhì)低，沒有常識。連三歲小孩都要問一個為什么——門檻離地面一米多高，怎么進(jìn)屋？世界上，會有這種奇葩設(shè)計的建筑嗎？三是冷漠無情。退一步，即使五級臺階是違法建筑，但作為唯一的房門，如果從方便生活出發(fā)，也不能簡單粗暴地一拆了之吧？

有人質(zhì)問：“如此執(zhí)法，沒動腦子呀？”

不動腦子，不曉事理，簡單粗暴，焉能不出錯？

南宋孝宗感嘆難得辦事之臣時，右文殿修撰張栻回答：“陛下當(dāng)求曉事之臣，不當(dāng)求辦事之臣。若但求辦事之臣，則他日敗陛下事者，未必非此人也。”（《宋史·卷四二九》）所謂“曉事”，就是弄清楚事情的來龍去脈，對錯與否以及辦好此事的方法。在張栻看來，不把這些問題考慮清楚，便不管三七二十一魯莽辦事，非得把事情辦壞了不可。

拆除違法建筑，不動腦子，只辦事，不曉事，結(jié)果把合法建筑當(dāng)成了非法建筑拆除，“拆違”變成了“違拆”，錯莫大焉！

動腦子，曉事理，堅持原則把事情辦好，曹彬是個好榜樣。

《宋史·曹彬傳》中，記載了北宋開國名將曹彬（931-999）主政徐州時的一件事：“有吏犯罪，既具案，逾年而后杖之，人莫知其故。彬曰：‘吾聞此人新娶婦，若杖之，其舅姑必以婦為不利，而朝夕笞詈之，使不能自存。吾故緩其事，然法亦未嘗屈焉。’”——有個下屬犯罪，已經(jīng)結(jié)案，但曹彬一年以后才杖打他，人們不知道為什么。曹彬解釋說：“我聽說這個人剛?cè)⑾眿D，如果現(xiàn)在杖打他，他的父母必定認(rèn)為是他剛?cè)⒌南眿D克夫，就會天天鞭打辱罵他的媳婦，她怎么能活下去呀。現(xiàn)在，我遲緩處罰他，公婆不會歸咎于他的媳婦，既維護(hù)了他的家人，又沒有枉法。”

作為堂堂地方最高長官，責(zé)罰一位犯了錯誤的下屬時，不是簡單地照章辦事，而是考慮到下屬家里的實際情況，“人性執(zhí)法”。 不僅曉事，而且“曉情”。

要做到曉事，必須得學(xué)習(xí)，肯下功夫。明朝有位江南巡撫大臣周忱（1381-1453），身居高位不脫離實際，“蓋公才識固優(yōu)于人，其留心公事，亦非人所能及。”（明代陸容《菽園雜記》）“留心公事”，就是下功夫曉事。周忱有個好習(xí)慣——記日記。“自記日行事，纖悉不漏。每日陰晴風(fēng)雨，亦必詳記。如云：某日午前晴，午后陰。某日東風(fēng)，某日西風(fēng)。某日晝夜雨。”不僅記事，連每天刮什么風(fēng)，下什么雨，都一一記下不遺漏。功夫到，事理明，誰想糊弄都不行。一天，有人企圖侵吞公家裝糧食的船，便向周忱謊報裝糧食的船被風(fēng)吹走，找不到了。周忱便問他哪天丟的船？中午前還是中午后？刮東風(fēng)還是刮西風(fēng)？來報告的人胡亂回答：“某人不能知而妄對，公一一語其實。其人驚服，詐遂不得行。”周忱依據(jù)自己的日記所記，一一指明根據(jù)實際情況，裝糧食的船不可能被風(fēng)吹走。謊報者驚呆了，欺詐不成，甘愿領(lǐng)罪。

說古談今，旨在強(qiáng)調(diào)“曉事”的重要性。強(qiáng)調(diào)“曉事”，并非不重視辦事，而是要在“曉事”的基礎(chǔ)上去“辦事”。唯有如此，才能把事情辦好，避免“拆違”變“違拆”之類的事情發(fā)生。

于昌偉/圖