以人為本視域下的思想政治教育工作思考

□李姿樺 耿逍梅 夏彬杰

一、以人為本的理論來源及科學內涵

(一)中華傳統文化中的以人為本思想。在我國，以人為本思想起源于中華優秀傳統文化中的民本思想，我國古代民本思想起源于春秋戰國，其中以儒家的“以民為本”思想最為突出，后孟子又對“民本思想”進行理論升華提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點;發展于漢唐時期時已經帶有早期的啟蒙思想韻味了，如黃宗羲指出的“古者以天下為主，君為客”;成熟于明清，一些有識之士開始抨擊封建君主專制，主張限制君權，保護人民的基本權利。但傳統文化中的民本思想，與當代的以人為本思想雖屬于一個思想本源，都是重視人的地位與需求，但卻有所差別，后者是前者的傳承與延續。

(二)西方人本主義思想。西方人本主義思想萌芽于古希臘人本主義思想;人本主義思潮正式出現于文藝復興時期，首次把人從神的統治“枷鎖”下解放出來，后經以法國為代表的啟蒙運動，一場資產階級和人民大眾的反封建、反教會的思想文化運動，以理性之光驅散了愚昧的黑暗，打破了當時殘酷的等級社會制度，解放了人們的思想，并以“天賦人權”的形式建立了人道主義理論;后“以人為本”思想的提出來自于費爾巴哈的人本主義哲學。

(三)思想政治教育中以人為本的解讀。以人為本的基本內涵就是要維護人的尊嚴和權利，尊重人的價值[1]。如何在具體的教育實踐中體現“以人為本”的教育理念，對教育工作者的工作內容和方式提出了許多新要求。在情感上，要注重對學生的人文關懷和心理疏導，在工作方式上，要采用科學的教育理念和管理辦法。如此有助于充分正確理解和把握在大學生思想政治教育工作中“以人為本”理念的科學內涵，一是要把實現學生的全面發展作為第一目標，出發點和落腳點都要將學生的利益放在第一位。二是要在整個過程中關注學生的情緒和心理變化，增加對學生的人文關懷和心理關懷。如此，才能真正體現“以人為本”，在創新和反思中使大學生思想政治教育工作收到實效。

二、思想政治教育工作中體現以人為本理念的原因

(一)踐行素質教育的要求。與傳統教育不同的是，素質教育更加尊重學生的主體地位，在教育方式上更為體貼和人性化，內容上更加具有親和力，在教育中更加關注學生的內在需求及呵護學生的成長過程，是一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。[1]簡而言之素質教育就是要以人為本，重視人的發展。隨著改革的不斷深入，經濟社會的不斷發展與國家相關政策的扶持，現在的大學生多數生活富足眼界開闊，他們思維活躍，標新立異、創造性強，同時具有比較獨立的主題判斷能力，在政治信仰、學習方式、職業選擇等方面具有較強的自主性。若能夠在思政教育的過程當中體現以人為本的教育理念能夠拉近思政課程與學生的內心距離，使學生感到被尊重，使其自覺地接受思想政治教育不僅提升了教學效果，同時也符合素質教育的要求。思想政治教育作為高校教育中的一門重要課程，必須要將以人為本的教育思想踐行到實處，改善傳統教育方針枯燥乏味、缺少生活性和鮮活性等不足。

(二)實現對貧困地區可持續幫扶的需要。全面建成小康社會是我國的重要戰略目標，而貧困地區也是需要給予更多關注的地區，留守兒童留守老人的心理健康及思想狀況需要整個思想政治教育工作者給予關注，要扶貧最根本是要“扶智”與“扶志”要看到貧困地區人民真正的需要，他們需要的是心理上的社會關懷，與智力上的教育幫助，這就要求基層思想政治教育工作必須做到以人為本。不僅僅要給予貧困地區以物質幫助，更重要的是為他們提供心理輔導，和知識層面的教育幫助，以人們喜聞樂見的形式為他們提供思想政治教育幫助人們豐富其精神世界，受人以“魚”的同時還受人以“漁”，讓他們不僅實現物質生活水平的提高，還要發展他們的專業技能素質、身心素質、思想道德素質等綜合方面。

(三)信息時代手機功能的異化。由于思想政治教育工作其特有的幫助學生建立健康積極心理、健全的人格、和明辨是非的能力特性，與其他學科工作不同，思想政治教育工作的目的是“立德樹人”，關注人的精神世界，思想上出現的問題首先需要用思想的方法來加以化解。在“百年未有之大變局”背景下，科技高速發展，手機、計算機等電子產品的廣泛應用，產生了人與手機關系的異化，手機本應是人的使用工具，而現在人卻被手機所捆綁控制，互聯網與手機已經成為當代人的“精神鴉片”。[2]這種現象的出現背后必然有其深層次的心理和精神根源，有一部分學生忽略人與人之間的社會關系，對待周圍的人態度冷漠，就是因為將虛擬世界混淆為現實世界，顛倒了二者的關系。而以人為本的思想政治教育理念能夠讓他們認清人的存在是不能離開現實的社會實踐的，保持清醒的頭腦，牢記自己的歷史使命，始終以國家利益為重。

三、以人為本理念融入思想政治教育工作的對策

(一)克服思想政治課程重理論輕實踐的偏失，注重大學生思想道德修養的提高。很多時候，以人為本教育理念作用的發揮都不能單純地依賴于理論教學來實現，而需要在實踐教學中得以發展。[3]在思政課程的考核方面，應推崇“理論+實踐”的模式，比如將參加社區志愿服務、參觀革命圣地、參加愛國主義類演講比賽等實踐活動融入思政課的考核內容之中。使學生的青春理想與社會的發展實現同頻共振，在不斷的實踐中體會思政教育的真義。在此應當注意的是，教育工作者在安排具體的社會實踐時要充分聽取學生的想法和建議，安排有符合學生需求且有利于促進學生發展的社會實踐活動內容。

(二)在尊重與信任學生的基礎上貼近與深入學生。思想政治教育工作對于塑造青少年的品格、人格、價值觀等具有十分重要的作用。在高校教育中具有獨特的核心地位，所承擔的教育使命是其他科目所不能代替的。思想政治教育工作的使命就是要在“春風化雨中”強化政治導向和育人功能。這就要求教育工作者一是要充分尊重每個學生的個性，在學生遇到困難時理解學生、善于傾聽學生的感受，發自內心的關愛學生，用自身的學識和人格潛移默化感染學生成為照亮學生前進道路的燈塔，引導學生做出正確的人生選擇。二是要增強服務意識，提高服務能力，教育工作者應在提高自身政治素養的同時學習一定的心理學知識、和使用新媒體的能力，提高教育教學質量，把握學生的心理變化規律，從而運用互聯網技術豐富創新教育的內容和途徑，讓學生能在更加開放、多元的視野中看待自己與世界的關系，提升思想政治教育工作的親和力和時效性。