新絳龍興寺歷史沿革與建筑特征探析

簡莉

（山西省古建筑與彩塑壁畫保護研究院，山西 太原 030012）

龍興寺位于山西省新絳縣城中心地帶，創建于初唐，原名“碧落觀”，宋朝時更名為“龍興寺”，現為全國重點文物保護單位。寺院朝向坐北朝南，前后為現狀相對完整的三進院落（圖1）。

圖1 龍興寺鳥瞰圖

龍興寺現存元代、清代和民國時期文物建筑，共有5座。中軸線兩側建筑基本為對稱分布，中軸線上由南至北分別有：山門（新建）、碧落碑亭（新建）、大雄寶殿（元）、大雄寶殿北碑廊（新建）、龍興塔（清）。中軸線兩側有：管理用房（新建）、接待用房（新建）、辦公室（新建）、衛生間（新建）、東西配房（新建）、東西廂房（民國）、東碑廊（民國）、庫房（新建）。龍興塔北側新建花園，遷移建設有四角亭，大雄寶殿后檐貼墻建碑廊。（圖2）

圖2 龍興寺總平面圖

龍興寺其他文物遺存主要包括大雄寶殿內供奉的7尊元代彩塑、大雄寶殿內壁民國時期繪制的18.95平方米水墨壁畫以及5通唐代至民國時期的碑刻。

龍興寺的核心文物分別為大雄寶殿及殿內塑像（元）、龍興塔（清）、碧落碑（唐）。大雄寶殿及殿內塑像是當地早期建筑手法及塑像塑造工藝的代表。龍興塔為13級樓閣式磚塔，是新絳縣最高且最具標志性的建筑。碧落碑為唐代碑刻中的珍品，具有極高的文物保護研究和書法研究價值。

1 歷史沿革

據民國十七年（1928）《新絳縣志》記載，龍興寺創建于唐代初年，因其中供有碧落天尊像，故名“碧落觀”。唐高宗咸亨元年（670），改名為“龍興宮”，當時，寺院建筑十分雄偉，規模也相當宏大。同年，韓王李元嘉的兒子李訓、李誼、李諶、李為他們已故的母親房氏太妃建造石像祈福，并設立碧落碑。至唐會昌五年（845），龍興寺內的建筑毀之殆盡，唯塔院寺得以保存。

據宋代歐陽修所著《集古錄跋尾》載：“碧落碑，在絳州龍興宮，宮有碧落尊像，篆文刻其背，故世傳為碧落碑。……又云‘哀子李訓、誼、、諶為妣妃造石像’”。另據宋代董逌所著《廣川書跋》載：“……余至絳州龍興宮，考其記，知舊為碧落觀。”又據清代盛綱所撰《重修寶塔記》載：“絳州城北隅有塔焉，……考州志不詳所自建，塔內有碑其文漫沒不可卒讀，謂建自李唐開國初，高八級，年久圮壞矣。”。

綜上資料分析，龍興寺歷史沿革為：唐代初年創建龍興寺，原名“碧落觀”。唐高宗咸亨元年（670）改稱“龍興宮”。唐總章三年（670）韓王李元嘉之子訓、誼、諶、為其先妣房氏太妃造像祈福立“碧落碑”。宋代時，太祖趙匡胤曾寓居于此，又改名“龍興寺”。清康熙四十七年（1708）重修龍興寺。清乾隆四十二年（1777），龍興塔年久塌圮，故集資修建，增高為13級。民國三十年（1941）重修龍興塔。1991年在山西省文物局的支持下，新絳縣人民政府發動全縣干部群眾捐資80萬元，整修殿宇、加固寺基、新砌臺階、新建山門及碧落碑亭等。此次修繕是歷史上最后一次大修，形成了龍興寺現有的院落規模和布局狀況。1997年版《新絳縣志》記載：“大殿坐北向南，殿前左右有關公殿、娘娘殿，左側留有山門，前有韋陀樓及西廂房，殿后有13級寶塔。”但這個格局何時形成、何時變化并無記載。1995年12月7日，新絳縣人民政府將龍興寺公布為新絳縣文物保護單位。1996年1月12日，山西省人民政府公布龍興寺為山西省文物保護單位。2006年，國務院公布龍興寺為全國重點文物保護單位。

2 大雄寶殿（圖3）

圖3 大雄寶殿

大雄寶殿坐北向南，位于中軸線龍興塔南側，距龍興塔6.19米，該殿面寬五間，進深二間（五架四椽），六縫梁架，平面呈矩形，明、次間梁架為四椽栿通達前后檐，兩山為前后乳栿對接承載屋頂，兩山條磚砌五花山墻封護，單檐懸山頂。

大雄寶殿前檐砌筑臺基，其余三面為院面，臺基平面長方形，高1.3米，東、西總寬21.3米，南、北總深10.3米，建筑面積218平方米。臺幫為條磚砌筑，周邊砌筑花籃墻。大雄寶殿墻體為夾心墻構造，前檐墻內外壁下腳砌筑檻墻，背里為土坯磚砌筑，檻墻上外壁為紅灰抹面，內壁罩白灰。后檐墻內壁白灰抹面，外壁甃條磚呈八順一丁淌白砌筑，墻頭上部為兩層線道磚順砌收頭。山墻為五花山墻，墻頭依梁架結構的層次及轉折關系凸出線道磚兩層，再用條磚平砌成斜坡狀收頂。

大雄寶殿用柱共計14根，分為前檐柱6根，后檐柱6根，兩山中柱各1根。明間前檐柱子通體外露，柱間安置裝修，柱腳設青石質礎石支頂。其余柱子均為暗柱，柱頭施普拍枋、闌額丁字形連構柱頭。礎石為素面低鼓，方形礎盤。大雄寶殿前后檐鋪作共計18朵，其中前檐柱頭鋪作6朵，補間鋪作6朵，后檐柱頭鋪作共計6朵，不設補間鋪作。前檐柱頭鋪作為五鋪作單下昂，螞蚱形耍頭，計心造。前檐補間鋪作為五鋪作用真昂，計心造。后檐柱頭鋪作前檐為四鋪作單下昂，螞蚱形耍頭，里轉偷心造，外轉計心造。

大雄寶殿明、次間梁架結構相同，前后檐柱頭鋪作間跨設四椽栿，栿身斷面圓形。栿背于平槫結點位置設蜀柱（明間東縫為駝峰），相鄰梁縫的蜀柱間設順身串縱向連構。蜀柱上設斗，斗內捧節令栱與平梁十字相構，托短替，承平槫。兩山梁架為前后乳栿相對，結構于中柱柱身，中柱頭直接支頂平梁底皮。除不設叉手以外，其他結構同于明次間。大雄寶殿屋面為筒板布瓦覆頂，兩山以披水瓦收邊。現存屋面脊飾形制為綠琉璃素面脊筒，黃綠大吻，綠琉璃剪邊，前坡黃綠琉璃房心，不設垂脊。大雄寶殿前檐墻于明間設六抹槅扇6扇，為三交菱花心屜。槅扇四向設檻框，上檻與闌額間設迎風板6塊。兩次間及稍間設直欞窗，窗檻框交圈結構。

大雄寶殿殿內神臺塑像為元代原物，神臺為磚雕須彌座式，其上設“三身佛”與脅侍菩薩等塑像七尊。正中為毗盧遮那佛塑像，兩側分別為釋迦牟尼佛塑像和盧舍那佛塑像，三佛皆盤腿結跏趺坐。三身佛前設立4尊造像，分別為觀音菩薩騎朝天犼獸像、地藏菩薩騎獨角獸像、文殊菩薩騎青獅像、普賢菩薩騎白象像。主像毗盧遮那佛高達4.5米，姿態端莊、面龐豐滿、衣紋流暢，各尊菩薩高大威嚴、體態豐盈、眉清目秀。整體造像造型優美、色彩協調、比例勻稱、設色得當，是我國元代雕塑藝術中的上乘佳作與代表之作，堪稱我國古代雕塑藝術寶庫中的珍品。

大雄寶殿兩次間隔墻內壁山花象眼處，保留有民國期間繪制的水墨壁畫12.2平方米。前檐栱眼壁內壁，保留有民國期間繪制的水墨壁畫6.75平方米，明次間四椽栿及平梁上保留有地方風格的彩繪。

3 龍興塔（圖4）

圖4 龍興塔

據碑志記載，龍興塔始建于唐，創建時為8層，乾隆四十九年（1784）因年久失修，寶塔部分結構坍塌損壞，遂進行大規模修繕，將寶塔以青磚外皮重新包覆，并將塔身增高至13層。現存的龍興塔高約42米，塔基每邊長4.3米，呈平面八角形，磚木混構樓閣式磚塔。寶塔四周有清代及民國時期整修龍興塔的碑記3通、經幢1座。龍興塔塔內中空，塔身由青磚砌筑而成，塔內設置木質樓梯，可直登至塔頂。磚塔由下而上逐層收斂，每層外設有塔檐，檐下為仿木結構的磚雕椽、柱、斗栱等。龍興塔底層南面設置磚券拱門一座，券門兩側有磚雕楹聯一副，內容為乾隆四十九年（1784）重修該塔時，絳州知州武進題寫的“雷雨平臨咫尺看龍門之變，慈云遙接飛騰爭雁塔之高”。券門兩側設置佛龕，西側佛龕內還有唐代石雕坐佛1尊。2層以上的南北面均辟有假券門，6層與13層西面則辟有真券門，用于登高眺望風景。

寶塔塔基砌筑于院面以下，院面以上直接砌筑塔身，塔壁條磚與地面相接。塔體南、北立面每層設券洞口（個別券洞為盲窗），塔體東、西立面6層設券洞口各1、13層設盲窗各1。塔體外壁2～13層均用單皮白灰抹面，1層塔體外壁及其他塔檐不做抹灰處理。塔內壁1～5層為白灰抹面，其余為條磚糙砌壁體。塔內用木質樓板層分隔每層，并設木質樓梯登塔。

塔體一層南北通透，東、西壁體均向內凹3米形成龕洞，龕洞為磚疊澀四溜頂。登入2層的樓梯口設于北側券洞之上，由塔內樓梯登上。塔門券及佛龕券同為兩伏兩券砌筑，南側券洞上設“一柱擎天”匾額，兩側則用刻磚楹聯“雷雨平臨咫尺看龍門之變，慈云遙接飛騰爭雁塔之高”。塔體二層南北設券洞，券洞同為一伏一券砌筑，券口兩側壁體為條磚順砌，底部為條磚鋪墁。南側券洞上設“兩莖仙掌”匾額。塔體三層南向設券洞，北側塔壁上引砌券洞，為一伏一券砌筑，南側券洞上設“三汲龍門”匾額。塔體四層為暗層，南北向塔外壁引砌券洞，為一伏一券砌筑，南側引砌的券洞上設“四大躋空”匾額。塔體五層為南北向砌券洞，為一伏一券砌筑，南側引砌的券洞上設“五云獻瑞”匾額。塔體六層為東西向砌券洞，南北塔壁券出盲窗，為一伏一券砌筑，南側盲窗上設“六鰲首戴”匾額。塔體七層為南北向砌券洞，一伏一券砌筑，南側盲窗上設“七星召應”匾額。塔體八層為暗層，與七層貫通，不設樓板層，木樓梯登上八層后回轉可登入九層。塔體南北向砌盲窗，為一伏一券砌筑，南側盲窗上設“八風協律”匾額。塔體九層為南北向砌券洞，一伏一券砌筑，南側券洞上設“九陌看花”匾額。塔體十層為北向砌券洞，南側塔體外壁砌筑盲窗，為一伏一券砌筑，南側盲窗上設“十圓蓉鏡”匾額。塔體十一層為南向砌券洞，北側塔體外壁砌筑盲窗，為一伏一券砌筑，南側盲窗上設“十方一覽”匾額。塔體十二層為北向砌券洞，南側塔體外壁砌筑盲窗，為一伏一券砌筑，南側盲窗上設“十二碧城”匾額。塔體十三層為南向砌券洞，其余東、西、北三向塔體外壁砌筑盲窗，一伏一券砌筑，南側盲窗上設“十洲三島”匾額。

塔頂為條磚疊澀成八邊形覆缽式，再上塔剎為鑄鐵質地，形似葫蘆，平面圓形，由上下兩部分組成。塔剎上半部周圍設8根剎鏈與塔頂覆缽底部拉結。塔檐為仿木斗栱椽飛式，條磚丁頭向外刻成大斗，斗上托出挑栱，由兩塊丁頭磚立砌合并構成，其上置小斗托仿木枋子兩層，再上承仿木檁、椽、飛，之后反疊澀塔檐收頂。出挑栱兩側正心栱為方磚隱刻而成，其上置丁頭制成的小斗，斗栱每隔一攢設正心栱。

4 碧落碑（圖5）

圖5 碧落碑

龍興寺現存碑刻分別陳列于大雄寶殿的前后碑亭、碑廊內，最引人注目、最具藝術價值的還是大雄寶殿正門前的碧落碑。碧落碑為青石質地，方座圓首，碑身高2.24米、寬1.03米、厚0.21米。碑座長1.14米、寬0.74米、高0.21米。唐總章三年（670）立石，是韓王李元嘉之子李訓等為其母房氏造像祈福所立，撰文、書丹人不詳，共21行，滿行32字，共630字。此碑碑文筆畫細挺、線條圓潤，字狹長，結體大多上緊下松，字體優美，獨具風格，是我國書法史上的珍品，為歷代書法家看重。

碧落碑的碑文全稱為《李訓等為亡父母造大道尊像》，碑文整體規整且無匠氣，舒展秀逸，是名載史書、享譽全國的書法藝術名碑，在書法藝術史上才會具有獨特的價值。董逌所著的《廣川書跋》中曾有評價：“篆字奇古，引筆精絕，不類世篆學”。李清照、趙明誠夫婦所著的《金石錄》中稱贊：“前人論書率嘆其妙絕”。在錢大昕所著的《潛研堂金石文跋尾》中就記載：“篆字奇古，小儒咋舌不能讀，賴有鄭承規釋文稍可句讀……要非精研六書，博涉古今者不能辨也。自宋以來，篆書家奉此為金科玉律，莫敢輕易一字。”說的是唐咸通十一年（870），鄭承規奉命用正書把碑文釋出，刻于另外一座石碑上，以便后世識讀和臨摹。

5 結語

絳州古城因其地勢西北高、東南低，酷似牛形，頭南尾北臥于汾河岸畔，故有“臥牛城”之稱。龍興塔位于臥牛牛尾，為研究古城歷史沿革、規劃布局提供了珍貴實例。絳州古城位于汾河下游，依黃塬（原陜西地名，現已廢棄）而建，呈西北高、東南低的地形特征，西北與東南的高差近30米。在沿西北高崖，由東向西依次布置了龍興塔、望河樓、天主堂、絳州大堂、鼓樓、鐘樓。龍興塔高13層，表現出橫空凌云、弋指藍天的磅礴氣勢，是古城空間輪廓線中的重要元素。

龍興寺選址建造于高崖之上，既可憑高遠眺，又可抵御雨水洪澇災害，展現了古人在建筑規劃、選址布局等方面極高的造詣。龍興寺內的文物建筑及附屬文物，是研究古代寺廟建筑、金石學、宗教學和書法等學科的教育研究基地。龍興寺大雄寶殿是元代遺構，在結構、形制、建造工藝等方面反映出當地建筑設計與營造的傳統做法，為研究晉南地區宋元時期建筑結構特征提供了寶貴的實物例證，具有極高的科學技術價值。大雄寶殿內彩塑造型優美、比例協調、設色古樸，彩塑面龐豐滿、姿態端莊、眉目清秀、衣紋瀟灑流暢，為元代雕塑的代表作，是我國古代雕塑藝術寶庫中的珍品，為研究宋元時期雕塑藝術的結構、材料和工藝提供了珍貴實例。龍興寺內唐代碑刻碧落碑的碑文筆畫細挺、線條圓潤，字狹長，結體大多上緊下松，是我國書法史上的珍品。