在唐詩中歡度春節

劉昌宇

沿著唐詩的縷縷馨香，我們能感受到古人歡度春節的熱鬧場面，從中還可以了解到漸行漸遠的一些春節習俗。

唐朝人過春節是非常講究的。當時，在除夕前，人們都要盡量往家趕，以求與親人團聚。除夕之夜，全家團聚在一起吃年夜飯，喝花椒酒，以驅寒祛濕。喝花椒酒就是把花椒放在盤中，飲酒時撮一點兒放入杯中。吃過團圓飯，全家人圍坐火盆到天明，稱為“守歲”。杜甫在詩中寫道：“守歲阿戎家，椒盤已頌花。”生動地表現了當時人們過春節吃團圓飯和守歲的情景。

唐朝的除夕還有一種驅除瘟疫的迷信儀式，稱為“儺”或“大儺”。這是從遠古傳下來的活動。《論語》中有“鄉人儺”的記載。唐朝人在除夕要選出男童，戴上猙獰的面具，穿上紅黑顏色的衣褲，擊鼓并舞蹈，說是可以驅鬼。儺的領舞者稱為“方相氏”，有伴舞者以及執事十二人。而且，在除夕這天，唐朝的皇家要舉行規模盛大的大儺儀式，人數五百多人。“殿上燈人爭烈火，宮中儺子亂驅妖。”“金吾除夜進儺名，畫袴朱衣四隊行。院院燒燈如白日，沉香火底坐吹笙。”詩句中說的就是那時春節期間獨有的活動。

“故歲今宵盡，新年明旦來”，“燭盡年還別，雞鳴老更新”。除夕一過，便是新年了。新年的時候，首先高興的是孩子，劉禹錫說：“燎火委虛燼，兒童炫彩衣。”當然，唐朝人過春節時爆竹是不可少的，“新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰”，寫的就是唐朝人過春節放爆竹的情景。

唐朝時的春節還沒有貼春聯的習俗，當時只是用桃木板寫上神荼、郁壘兩個名字，掛在門首，稱為“仙木”或“桃符”。傳說神荼、郁壘是兄弟倆，他們“性能執鬼”，居住在桃樹下。五代時，后蜀的孟昶在桃符上題詞“新年納余慶，嘉節號長春”，據說這是第一副春聯。以后，“桃符”就成為了春聯的別名。

唐朝人過春節要吃“五辛盤”，又叫“春盤”，是由五種有辛辣氣味的蔬菜拼成的，說是吃這種東西可以發散人的五臟中的陳腐之氣。

白居易說：“歲盞后推藍尾酒，春盤先勸膠牙餳”，唐朝人過春節還準備有膠牙餳、柏葉酒、屠蘇酒等傳統的食品和飲料，當時的風俗是長者后飲，最后飲者稱“藍尾”。

大年初一過后，唐朝人開始走親訪友，互相邀宴，稱為“傳座”。唐朝詩人李郢“鏘鏘華駟客，門館賀新正”，寫的就是在過春節時走親訪友的熱鬧景象。

流連在唐詩的海洋里，從一首首賀年頌春的詩歌中，我們恍如穿越了歲月的風塵，沉浸在政通人和繁華喜慶的唐代春節里，從而更加珍惜現在的幸福生活。