莉麗·布里斯科和她的畫布：《到燈塔去》中莉麗人物形象及女性意識

王瑞

《到燈塔去》是弗吉尼亞·伍爾夫的自傳體小說。伍爾夫認為現代社會并非是絕對的男女二元對立的社會，男女兩性因素在社會中應該相互依存，由此提出建立兩性和諧的文學創作模式。為了引起讀者的共鳴，充分喚醒更多人對女性意識的認可，本文對小說中莉麗的人物形象及女性意識進行了深入分析。在這部小說中，莉麗·布里斯科是一位藝術家，也是一位清醒獨立的女性。她具有超前的覺悟思想，不僅融合了男性的強大力量，還始終正視著自己作為女性的理性情感，最終構建出了藝術的畫作。本文對莉麗·布里斯科所表現出的女性意識進行了全新的解讀，以期有效地傳達該小說中所展示的內在含義。

弗吉尼亞·伍爾夫來自英國，是著名的女作家、文學批評家、意識流小說大師，也是倫敦文學界的核心人物。她的一生富有傳奇性和悲劇色彩，從而構建了她的獨立思想和女權意識，她是堅定的現代主義者，始終強調女性主義的利益。在20世紀初，弗吉尼亞·伍爾夫就將自己的小說與女性主義相結合，具有獨特的意識流風格。她認為，女性與男性相比，雖然在生理結構上有所不同，但女性并非是弱勢群體，她們天生就富有創造力，有著獨特的處境。而女性作家一直處于旋渦的中心，男性對其的批判從未停止。她們如果無法擺脫這種歧視的狀況，那么真實的自我將永遠無法得到釋放。在《到燈塔去》這本小說中，伍爾夫就將自己的內心世界完美地詮釋出來，從書中可以領略到她對女性權利的一些獨到見解。作者以自身為原型塑造了莉麗這一角色，作為一名畫家，莉麗雖然有著獨立的思想意識，卻在當下時代顯得格格不入，飽受其他人歧視和質疑。盡管如此，她卻始終沒有被左右，最終擺脫了兩位男權和女權的代表形象—拉姆齊先生和拉姆齊夫人的雙重桎梏，創作出了完整的畫作，抵達了心中的這座燈塔，從而實現了精神獨立和自我價值。

一、《到燈塔去》內容簡介及寫作動機

（一）內容簡介

作為意識流小說代表，《到燈塔去》展現了作者豐富的寫作技巧。作者精巧的結構安排，細致入微的人物內心和環境描寫，推動了作者心中的方向。小說的主要內容圍繞著拉姆齊一家人和他們的客人都有一個去燈塔的愿望，卻因為各種因素受到了阻礙，從而沒有實現這一愿望。在經歷了時光飛逝、歲月變遷之后，拉姆齊先生為了實現愿望，選擇了乘船出海，最終抵達了這座燈塔。在拉姆齊一家完成了愿望，帶著這份對于往昔的回憶到達燈塔后，小說給予了人們深刻的回味和感慨，余韻悠長，且將藝術氣息展現得淋漓盡致。在這本著作中，沒有過于跌宕起伏的情節，但作者對人物內心活動的豐富描寫，潛意識中思想感情的情感描述，場景環境的多樣變化都賦予了深深的情感，牽動著讀者的內心，在思想與精神上都形成了一定的波動，使讀者完全融入了作者的筆觸當中。

（二）寫作動機

通過研究伍爾夫的小說和她個人經歷之間的關系，不難看出她的小說通常充滿了對過去經歷及其對當前環境的持續影響的潛在反思。通過對伍爾夫小說的深入閱讀，我們會發現一些反復出現的伍爾夫描繪的主題。對于伍爾夫來說，她對無意識的概念并不陌生，寫作似乎是重新審視心理生活的情感碎片的最自然的方式。在紙和筆之間，這種創造性而又宣泄性的寫作實踐，將過去的記憶與潛意識的直覺沖動充分融合。在這融合的過程中，小說預期的情節和作者本身的經歷無形中產生了一種不可分離的張力。伍爾夫母親的離去，加之同父異母的姐姐（替代母親形象）的離去對伍爾夫的打擊很大，《到燈塔去》就是在這種緊張氣氛中孕育出來的一部作品。伍爾夫通過情感的共鳴塑造了《到燈塔去》中一系列心理活動高度復雜的人物。

二、莉麗·布里斯科和她的畫布：《到燈塔去》中莉麗人物形象

（一）“房間里的惡魔”—與時代女性的格格不入

在小說中，莉麗·布里斯科的形象通過多重視角進行描寫。例如，從小說中其他人物的角度分析，在男權社會中，拉姆齊夫人被視為“房間里的天使”，而莉麗卻被視為“惡魔”。莉麗不夠漂亮，且行為舉止不受人理解，這一不合常規的形象與完美的女性形象—拉姆齊夫人背道而馳，給當時的社會帶來極大的沖擊。

如表1所示，首先，在外貌上，拉姆齊夫人可以說是非常完美出眾，“像希臘雕塑一樣體態優美、身材挺直，眼珠碧藍”，而莉麗過于普通的外貌可以說與其形成了強烈的對比。其次，就是莉麗在婚姻觀上與拉姆齊夫人的想法背道而馳。她認為自己是不婚主義者，自由主義者。最開始的莉麗的女性觀認為，女性會因為家庭而喪失自我，并因此而失去自我價值，整個人充滿著束縛感，從而非常不理解拉姆齊夫人對婚姻的態度，使自身對婚姻感到非常恐懼。再次，莉麗的夢想是成為一位優秀的畫家，她一直朝著這個方向不斷努力。盡管處于維多利亞時期，藝術并不是由女性主導的，塔斯萊先生及拉姆齊夫人會經常嘲笑她的作品，但她并沒有因此而受到打擊，而是一直堅定地選擇了藝術職業，選擇與男權社會抗爭，追求自我價值。最后，莉麗并沒有以傳統女性的道德標準來束縛自己，她沒有興趣照顧男性、討好男性，甚至不想同他們交流。在她看來，女性與男性之間的地位是相同的、平等的。

（二）“雙性同體”—沖破兩性隔閡的新女性

在人物形象上，莉麗是一個局促、自我、渺小，但溫暖、敏感、充滿善意的人。她知道自己的魅力不如別人，但她并不苛求融入外界；她愛畫畫，縱使她被不斷打擊女人不能畫畫，即便懷疑，她也從不改變自己；她愛拉姆齊夫人，但她從未盲目聽信于她；對拉姆齊夫人希望她成家的心愿，她只是默默放在心里，并不覺得是一種強求或是桎梏，或許她反而充滿感激，與此同時，更熱烈地愛慕著拉姆齊夫人。莉麗身上滿是可愛的矛盾，親切而真實。莉麗的夢想是成為一位畫家，她對藝術有著很大的憧憬，一直執著于此，與當時社會的傳統觀念格格不入，尤其她還處于大齡未婚階段，足以證明，莉麗當時的處境何其艱難。這位女性盡管經歷了自我懷疑，卻仍然在不斷探索中尋找自我價值，最終徹底覺醒，并沒有像拉姆齊夫人一樣，陷入女權極端主義中。同時，她還客觀地認識到獨屬于男性的氣質，最終完成了屬于她的畫作，也填補了她內心的空缺。莉麗身上兼具兩性的氣質，伍爾夫通過刻畫這一女性角色，來為人們展現兩性之間的美好。

三、《到燈塔去》中莉麗的女性意識：以莉麗的畫布為引

方英在對《到燈塔去》中的性別與空間進行解讀時認為“《到燈塔去》中莉麗的女性主義思想被莉麗的畫布巧妙而強烈的折射出來”（方英《對立，越界與重構—〈到燈塔去〉中的性別與空間》）。本文也贊同這一說法，莉麗認為，她作品中的三角形就如同一個家庭中的丈夫、妻子和孩子。在這個三角結構中，妻子的作用就是將孩子與丈夫緊密結合起來，是必不可缺的支撐部分。王紅麗也認為“莉麗一直強調著在家庭中女性的重要性，在畫中，她將‘樹化作女性”（王紅麗《塔之惑—〈到燈塔去〉的象征主義研究》）。在莉麗眼中，女性如樹木一樣茂盛，無私，充滿著活力，就如女性在家庭中的奉獻一樣。因此，在莉麗的畫中，她將樹木放在了中心，暗示了在她心中女性的重要性。另外，莉麗也將自己比作樹，用來抗拒婚姻，同樣可以體現出在她心中樹的重要性，以及她自身強大的女性主義意識。當莉麗對兩性間的關系產生頓悟后，決定了她繪畫的最后一筆。通過上述分析，我們知道莉麗的女性意識是一個漸進的過程，具體來說為“對父權專制的批評”“對女性氣質的覺悟”“對兩性平等的追求”三個層次（如表2所示）。

（一）對父權專制的批評

莉麗起初是非常欣賞拉姆齊夫人的，曾認同她的魅力；但莉麗經過十年后重新審視這位拉姆齊夫人，卻對其產生了強烈的不滿。拉姆齊夫人刻在骨子里的女性道德導致了她的自我犧牲，換來的卻是以她丈夫為代表的這類男性的囂張，使他們受到了縱容變得自私自利。對那些逆來順受的女性，莉麗也進行了譴責。如易曉明所述，“正是因為女性將自身處于了低下的地位，沒有重視自我價值，沒有向命運抗爭，才導致了男權至上這一悲劇”（易曉明《伍爾夫〈到燈塔去〉的性別解讀》）。

（二）對女性氣質的覺悟

起初，莉麗并沒有將兩性原則徹底融合：首先，莉麗作為藝術家，其男性特征過于明顯，尤其在創作當中她對色彩方面十分尊重。她認為，不能夠隨意地篡改色彩，否則會不夠真誠。莉麗在創作中的一絲不茍正如拉姆齊先生對哲學問題的鉆研一樣。其次，莉麗在評價拉姆齊夫婦時，也能夠體現出自身的矛盾感，使兩種原則處于極其不平衡狀態。直到四十四歲時，莉麗仍舊沒有創作出令自己滿意的作品，而這也恰恰體現出她對男性原則和女性原則上的認同處于不平衡狀態，沒有將其徹底融合，從而無法使自身漸入佳境。在小說中，莉麗從一開始一直作為次要角色出現，而在第三部分中，逐漸成為主要角色。作者通過對這位兩性原則不平衡的女性角色的描寫，使整部小說得到升華。在十年后，拉姆齊先生所代表的男性原則出現了改變，莉麗目睹了他從冷漠轉變為熱情，從專橫轉變為親切的過程，這也證明他在思想上發生了轉變，對女性逐漸肯定，這也使莉麗頓時覺悟，開始重新詮釋女性意識。

（三）對兩性平等的追求

在小說中，莉麗曾一度陷入痛苦的境地，甚至產生了自我懷疑；但當她在拉姆齊夫婦一家人抵達燈塔之際，才徹底領悟到女性主義的內涵，并在她的畫中完成了關鍵性的一筆。這一筆，讓她看清了事實的真相，也完成了自身的宿命，最終打破了男女之間的對立，使自身超越了性別，達到了兩性和諧的境界，成了一位真正的藝術家。在小說中，作者通過對莉麗·布里斯科這一角色的刻畫，將自己內心對女性主義的渴望展現得淋漓盡致。由于男權社會的壓迫，使得女性的意識受到根深蒂固的影響，讓莉麗也一度陷入了自我懷疑的狀態，但最終她意識到在男權社會中，自身的女性氣質始終是不可替代的，具有寶貴的價值，而真正的藝術也并不需要將性別對立，想要創造出真正的藝術作品，需要使兩性之間達到和諧、平衡的狀態才可以。莉麗本身是作為一個女性主義形象而存在，這也代表了作者自身的思想，但她為了兩性和諧這種社會模式而付出了一生來不斷探索。

在小說中，作者伍爾夫以自身為原型，創作了莉麗·布里斯科這一位頗具代表性的新女性形象。可以說，作者將自己一生的理想和信念都融入了莉麗的成長過程當中。因處于男權社會當中，女性的思想和靈魂都受到了禁錮，這讓莉麗不止一次陷入了困惑階段，對女性意識的認知也一直處于反抗階段，最終她認識到了女性的價值所在。莉麗曾是一名強烈的女性主義者，但她最終頓悟了藝術的真諦，只有兩性和諧平衡才能創造出最高境界的藝術作品。莉麗終其一生所追求的是相對獨立的女性，能夠與男性和平共處且不依附于他們，這也是作者本人的愿望。作者在小說中對女性形象進行了大量描寫，只為使更多女性能夠打破束縛，尋找個人價值，擁有正確的女性意識。