郝生梅
(積石山縣教育局 甘肅 臨夏 731100)
語(yǔ)文是一門(mén)人文性和抽象性兼具的學(xué)科,對(duì)于受到形象思維支配的小學(xué)生而言,自然是一項(xiàng)不容忽視的挑戰(zhàn)。盡管大多數(shù)小學(xué)生都可以領(lǐng)略文本的框架、了解文章的故事內(nèi)容和敘事結(jié)構(gòu),但他們很少會(huì)真正沉下心來(lái),去抽絲剝繭的探究字里行間的細(xì)膩感情,也正是因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生的閱讀成績(jī)也始終不甚理想。在新的歷史發(fā)展時(shí)期,教師要結(jié)合文本細(xì)讀的相關(guān)理念,引導(dǎo)學(xué)生深層次的挖掘文本中的價(jià)值,進(jìn)而激發(fā)出學(xué)生的探索欲望,引導(dǎo)他們養(yǎng)成正向的人生觀和價(jià)值觀。
文本細(xì)讀教學(xué),可以督促教師不斷的打磨自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。這里所說(shuō)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),主要牽涉到本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)這三個(gè)層面。本體性知識(shí)注重的是語(yǔ)文的寫(xiě)作,文本鑒賞和邏輯分析;條件性知識(shí)牽涉到教育學(xué)和心理學(xué),要求教師靈活把握好學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,跟進(jìn)學(xué)生的思想變化和情緒起伏,進(jìn)一步塑造學(xué)生的健康品格;實(shí)踐性知識(shí)牽涉到解讀文本的方法和技能,也就是說(shuō),教師只有具備了知識(shí)整合的能力,才可以真正發(fā)揮出自身的榜樣作用。
在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),小學(xué)語(yǔ)文教師都面臨著專(zhuān)業(yè)技能上的空白,雖然他們已經(jīng)掌握了較為扎實(shí)的本體性知識(shí),但就條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)來(lái)講,教師所積累的經(jīng)驗(yàn)是相對(duì)匱乏的。很多教師并沒(méi)有及時(shí)更新自己的思想和理念,即便是在新課改已經(jīng)落實(shí)的當(dāng)下,也依舊沿用了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,這就更加暴露了他們?cè)跇I(yè)務(wù)上的缺陷。此時(shí),文學(xué)細(xì)讀理念的滲透,就可以引導(dǎo)教師主動(dòng)約束自身的思想和言行,他們會(huì)持續(xù)吸收全新的理念,以更為包容和開(kāi)放的心態(tài)去看待學(xué)生的個(gè)體差異。
教師是課堂的引導(dǎo)者和組織者,是核心素養(yǎng)培育最為忠實(shí)的踐行者,當(dāng)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展不可或缺的組成部分時(shí),教師也必須認(rèn)識(shí)到自身承擔(dān)的責(zé)任和使命。這里所說(shuō)的語(yǔ)文核心素養(yǎng),本身就包含著許多領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。具體來(lái)講,學(xué)生不僅要有正向的語(yǔ)文觀念,同時(shí)還要有過(guò)硬的語(yǔ)文能力,要有敢于適應(yīng)的心態(tài)和積極向上的人生態(tài)度、要有健全且兼顧的人生品格,要懂得從語(yǔ)文文本中獲得精神上的支持和鼓勵(lì),樹(shù)立堅(jiān)定的理想和信念。也就是說(shuō),語(yǔ)文核心素養(yǎng)與社會(huì)的連接是極為緊密的,學(xué)生在課堂上接觸到的一切知識(shí),都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到原型,例如學(xué)習(xí)場(chǎng)景、生活場(chǎng)景和工作場(chǎng)景等等。此時(shí),推動(dòng)文本細(xì)讀理念的應(yīng)用,就可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀思維。當(dāng)學(xué)生有了品讀和鑒賞的意識(shí)之后,他們也會(huì)自然而然的從文本中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),靈活的運(yùn)用理論知識(shí),把理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的生產(chǎn)力。同時(shí),教師也可以在文本細(xì)讀的引導(dǎo)下,創(chuàng)造更為積極向上的客觀環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)自主探究和合作。
在傳統(tǒng)理念的支配下,教師和學(xué)生之間的始終缺乏互動(dòng),學(xué)生無(wú)法在教師面前吐露自己的心聲,他們只能把觀點(diǎn)和看法壓抑在心里,進(jìn)而產(chǎn)生極大的審美疲勞和抵觸情緒,如果教師始終沒(méi)有注意到學(xué)生的情緒變化,那么閱讀教學(xué)的效果也自然會(huì)大打折扣。直到現(xiàn)在,依舊有部分教師沒(méi)有從過(guò)去的泥沼中找到光明。他們用單一的筆試成績(jī)?nèi)ズ饬繉W(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生通過(guò)題海戰(zhàn)術(shù)去積累更多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),即便是學(xué)生接觸了不同類(lèi)型的文本,他們也只能把視線集中在漢字和詞語(yǔ)訓(xùn)練上,并不能真正與作者展開(kāi)心靈上的溝通。與此同時(shí)值得注意的是,不同學(xué)生的漢字掌握量本身就相對(duì)較少,因此他們也無(wú)法在有限的課堂時(shí)間內(nèi)去解讀文本,只能利用課下的時(shí)間來(lái)開(kāi)小灶,這種課堂吃不了、課下積食的行為也明顯加重了小學(xué)生的壓力和負(fù)擔(dān)。
從小學(xué)語(yǔ)文的教材編寫(xiě)中可以看出,很多文章的中心點(diǎn)都可以通過(guò)題目展現(xiàn)出來(lái),題目就是支撐學(xué)生進(jìn)行窺探的眼睛,所以教師也需要篩選出這些題目鮮明的文本,引導(dǎo)學(xué)生聚焦思路,先分析文本的題目,實(shí)現(xiàn)思維的延伸和拓展,讓學(xué)生先打開(kāi)自己大腦的大門(mén)。例如,在閱讀《山居秋暝》這一篇古詩(shī)的時(shí)候,教師就可以讓學(xué)生把重點(diǎn)集中在詩(shī)的題目上,“暝”代表的就是時(shí)間,“秋”代表的就是季節(jié),“山居”指代的就是寫(xiě)作的地點(diǎn),當(dāng)學(xué)生了解了題目的意思以后,他們?cè)诩?xì)讀文本的時(shí)候也會(huì)更加具有針對(duì)性。除此之外,教師也需要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己內(nèi)心的看法,讓他們描繪出自己對(duì)題目的見(jiàn)解,在這里,教師不能只是聽(tīng)聽(tīng)就作罷,必須要對(duì)學(xué)生的描述進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià),要用更加積極的態(tài)度去鼓勵(lì)學(xué)生不斷創(chuàng)新。當(dāng)學(xué)生獲得了肯定以后,他們也會(huì)積累更多的自信心,會(huì)更加主動(dòng)的去約束自己的思想和行為。與此同時(shí)值得注意的是,如果學(xué)生在讀題之后產(chǎn)生了一些疑問(wèn),教師也不能堵住他們的心口,而是要讓學(xué)生大膽表達(dá)自己的不解。盡管不同學(xué)生提出的問(wèn)題五花八門(mén),但總有一些學(xué)生會(huì)真正抓住文章的中心點(diǎn),教師需要篩選學(xué)生的疑惑,總結(jié)出一些學(xué)生在讀題中遇到的疑難雜癥,接著在引導(dǎo)他們滲透到文本中,自己尋找問(wèn)題的答案,這樣一來(lái),學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力就會(huì)得到提高,他們會(huì)習(xí)慣用自己的力量去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
雖然題目的解讀可以讓學(xué)生先抓住一些關(guān)鍵詞句,但由于小學(xué)生的識(shí)字量是相對(duì)有限的,所以他們?cè)诮佑|一些關(guān)鍵詞句的時(shí)候,也難免會(huì)感到陌生和不習(xí)慣。在這種情況下,教師就要靈活的化解這些疑難句,用更為具象化的形式來(lái)減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)和壓力。例如,在學(xué)習(xí)《草》這篇文章的時(shí)候,教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生觀察書(shū)本上給出的插畫(huà),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到小草在一年四季中的變化。由此一來(lái),學(xué)生也會(huì)獲得更加明顯的視覺(jué)刺激,他們會(huì)以圖畫(huà)為依據(jù),整理自己的語(yǔ)言,提高自身看圖說(shuō)話和整理的能力。或者,在學(xué)習(xí)《梅蘭芳學(xué)藝》這一篇文章的時(shí)候,教師又可以通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)解釋文章中一些較為晦澀的描寫(xiě)。比如,教師可以讓學(xué)生依次揣摩并演繹以下情感:你們?nèi)绾斡醚劬?lái)表達(dá)自己的喜悅?如何用眼睛來(lái)表達(dá)自己的憤怒?這樣一來(lái),學(xué)生也會(huì)更加透徹的去解讀著名藝術(shù)家梅蘭芳在學(xué)藝時(shí)傳遞的“眼技”。除此之外值得注意的是,教師對(duì)疑難句的解讀絕不能只是停留在文字這一層面上,因?yàn)樵谖淖诌@一介質(zhì)下,疑難句的釋義依舊是抽象的,并不能給學(xué)生留下深刻的印象,反而有可能激起學(xué)生的審美疲勞。教師需要通過(guò)更為具象的形式,把詞語(yǔ)符號(hào)和情境交叉到一起,讓學(xué)生可以根據(jù)特定的氛圍去提煉出自己已經(jīng)學(xué)習(xí)的詞語(yǔ)。例如,在學(xué)習(xí)《小稻秧脫險(xiǎn)記》這一篇文章的時(shí)候,教師就可以引導(dǎo)班內(nèi)的學(xué)生一起參與角色表演的活動(dòng),自己扮演小稻秧,讓其他的學(xué)生扮演雜草,共同演繹出“團(tuán)團(tuán)圍住”這一詞語(yǔ)。這種生動(dòng)的釋義方法,比一味的查字典要更有效率。
盡管小學(xué)語(yǔ)文的結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單,但文本所傳遞的人生哲理依舊是極為豐富的,教師不能只是讓學(xué)生了解最為基本的詞語(yǔ)意思,更是要讓學(xué)生以此為跳板,展開(kāi)深層次的解讀,獲得更為豐富的人生感悟,積累生活經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。具體來(lái)講,教師要懂得抓住文本的矛盾,通過(guò)主要矛盾,引導(dǎo)學(xué)生分析文章的秘妙之處。這里所說(shuō)的矛盾指代的并不是真正的沖突,而是感性和理性交融的結(jié)果,具有深層次的合理性與必然性。例如,依舊以《草》這篇文章為切入點(diǎn),教師就可以讓學(xué)生先閱讀“大火一燒…草燒得干干凈凈”這一語(yǔ)句,然后再結(jié)合白居易寫(xiě)的詩(shī)“野火燒不盡”。讓學(xué)生展開(kāi)對(duì)比:為什么作者認(rèn)為只要一把大火就可以把野草燒的干凈,而白居易卻認(rèn)為野草是燒不盡的?此時(shí),學(xué)生的解讀就有了鮮明的參照物,他們會(huì)更為深刻的認(rèn)識(shí)到小草生命力之頑強(qiáng),這樣一來(lái),情感的解讀就會(huì)變得更加自然,真正達(dá)到了化繁為簡(jiǎn)的目的。又或者,在閱讀《山居秋暝》這一篇古詩(shī)的時(shí)候,教師同樣可以讓學(xué)生思考:山林中的景物本身就是數(shù)不勝數(shù)的,但為什么作者就非要寫(xiě)松林,山石這些景物?引導(dǎo)學(xué)生思考作者選擇這些景物背后的原因,分析作者想要表達(dá)的思想感情。在這里,松林代表的就是堅(jiān)韌不屈的品格,山石代表的就是巋然不動(dòng)的意志,這兩個(gè)景物都可以展現(xiàn)出詩(shī)人風(fēng)光霽月的形象。
從上文的敘述中可以看出,小學(xué)語(yǔ)文文本細(xì)讀的核心對(duì)象就是語(yǔ)言文字,教師和學(xué)生必然會(huì)在這一領(lǐng)域花費(fèi)足夠多的時(shí)間,但值得注意的是,文本細(xì)讀的內(nèi)涵絕不只限于此,教師不能過(guò)于依賴教材上的知識(shí),而是要打開(kāi)格局,實(shí)現(xiàn)情感的延伸和拓展,讓學(xué)生可以把知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)力。具體來(lái)講,教師要從課內(nèi)逐漸走向課外,把課堂作為生活和社會(huì)的窗口,不能割裂課堂上的學(xué)生和生活中的學(xué)生,而是要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)生活中的不同實(shí)踐活動(dòng)。也就是說(shuō),文本細(xì)讀本身就有著鮮活的生命,教師要做到授之以漁,不能只是把學(xué)生當(dāng)作積累知識(shí)的容器,而是要打破工具說(shuō)的限制和束縛,讓學(xué)生在文本細(xì)讀的過(guò)程中注入個(gè)人的思想和情感。另外,在解讀文本的時(shí)候,如果遇到了相對(duì)抽象的描寫(xiě),教師也可以為學(xué)生保留充分的空間和余地,讓學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行想象和延展,在條件允許的情況下,還可以讓學(xué)生練習(xí)故事的續(xù)寫(xiě)或者是改寫(xiě)。例如,在學(xué)習(xí)寓言的時(shí)候,教師就可以讓學(xué)生依照人物的性格特色來(lái)撰寫(xiě)出自己筆下的故事,用自己的思維為人物創(chuàng)造出多姿多彩的世界。
總的來(lái)說(shuō),小學(xué)語(yǔ)文文本細(xì)讀是任重且道遠(yuǎn)的,無(wú)論是教師還是學(xué)生,都要保持足夠的耐心和熱情,要經(jīng)受得起前期的各種考驗(yàn)。本文通過(guò)題目的解讀,疑難句的釋義、中心思想的深層次分析、課外的延伸和拓展這幾個(gè)角度,論述了文本細(xì)讀的方法,充分結(jié)合了小學(xué)語(yǔ)文的基本知識(shí)點(diǎn),由此提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文文本的細(xì)讀能力,豐富自己的世界觀。