基于藝術實踐工作坊的美育載體研究
——以南京曉莊學院“有度手作”工作坊為例

張慕超

（南京曉莊學院 美術學院 江蘇 南京 211171）

引言

中國當代教育提倡“德、智、體、美、勞”五種素質教育，這同時也指向五種不同的教育目標。“美”指的就是美育，又稱審美教育，旨在培養學生正確的審美觀，以及對美的鑒賞能力和創造能力。20 世紀90 年代末，中國將美育正式納入了國家教育方針之中，近年來隨著中國社會、經濟、教育的高速發展，美育已經成為了中國教育的一大熱點。國家層面相繼出臺了系列美育文件，從政策和制度層面對學校美育工作進行指導，與此同時，地方政府也積極行動，創造性地推進學校美育工作體系不斷完善，從中央到地方也不斷探索學校美育發展新模式。[1]而然，美育不僅是個教育指向，更需要落實到具體的教育行為之中。

藝術實踐工作坊作為美育的新載體，著力于推進美育教學方式的轉變與優化，重點集中于在實踐過程中對學生審美能力、鑒賞能力與創造能力的培養。

1.藝術實踐工作坊的概念、目標和意義

工作坊，是指一種基于專題的研究性學習的教學方式，特點為實際操作、互動充分、啟發思維等，是當前國際慣用的一種小班課教學組織形式，最早可以追溯到20 世紀初德國魏瑪共和國時期的包豪斯學院。包豪斯學院的創建者格羅皮烏斯倡導“技術與藝術并重”的教學理念，將包豪斯學院的教學模式設計為理論講授教學和“工作坊”實踐教學并行的教學模式，即工作坊教學模式。[2]

藝術實踐工作坊，是工作坊教學模式的類型之一，是以學生為中心，積極調動他們的學習主動性，重點培養他們發現藝術、理解藝術的能力，并在實踐中掌握相關藝術知識，同時提高藝術創造力。

新時代的美育目標，已經不僅局限于對學生審美能力的培養與提升，更重要的是要通過美育來培養學生的藝術創造能力，這時一種面對未來的美育目標。

一般意義上的美育教學多采用重理論輕實踐的教學思路，或以先理論后實踐的教學順序進行教學。理論教學與實踐的關系是藝術教育的核心問題之一，脫離實踐的理論教學必定存在空洞化、教條化的危險。[3]但根據藝術思維發展的基本邏輯來看，學生在缺乏對藝術感性認識時，容易造成藝術知識結構過度書本化、空洞化，無法真正的通過美育教學提高藝術素養、更無法將藝術知識內化為藝術創造力。

藝術實踐工作坊從知識結構、實踐能力、審美素養三個方面培養學生的綜合審美素質，在藝術實踐工作坊教學活動中，學生從藝術實踐出發，由實踐體驗藝術逐步進入實踐創造藝術，整個過程由藝術實踐帶動藝術素養提高，利用于達成現代美育的目標。

藝術實踐工作坊作為美育的載體時，“藝術實踐”是其核心所在，也是其與其他美育載體相區別的最大特點。以學生為主體、以藝術實踐為核心的“藝術實踐工作坊”，拓展了美育的載體范圍，將藝術實踐放在了審美素質培養的重要地位，對提升美育實際教學成效具有重要實踐意義。

2.藝術實踐工作坊的美育價值

2.1 實踐性與項目化

藝術實踐工作坊的美育價值重點在于其實踐性，可根據當下社會的熱點藝術問題、文化現象或具體的藝術項目等設置具體實踐項目，即項目化。通過具體的藝術實踐項目訓練，使得相對抽象的審美素質養成、藝術創造力培養落在實處，在藝術實踐過程中學生針對具體的項目，探索提出問題、分析問題和解決問題的思維模式和工作方法。這種基于藝術實踐的項目化學習全過程，也就是藝術實踐工作坊作為美育載體的價值所在，是一個通過感性藝術實踐體驗逐步促進審美素質養成的過程，對美育的目標達成具有重要價值。

2.2 主動性與互動性

互動性也是藝術實踐工作坊的美育價值點之一，在藝術實踐過程中會產生多重互動交流，包括師生間、學生之間、團隊之間的交流等。通過多重交流互動，逐漸以團隊協作的方式共同參與完成實踐，形成最終實踐成果的同時，充分培養學生相互學習的精神與團隊意識，促進美育目標的達成。

2.3 創新性與融合性

就目前中國的美育現狀來看，藝術創造力、創新性培養有待加強與提高。藝術實踐工作坊立足于實踐，以學生為主體，能夠從一定程度上補充傳統美育的短板，突出創意思維和創新能力的培養。同時，藝術實踐工作坊成員具有跨學科、跨專業、跨學段的特點，專業、學段的多樣化打破了常規美育對象的單一性，使得多學科融合式藝術創新思維培養成為可能，對美育的融合性發展具有現實價值。

3.南京曉莊學院“有度手作”工作坊的美育實踐

3.1 實踐基礎

近年來，國家對美育工作高度重視，出臺了一系列相關與政策，如《關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》等，對于推動美育觀念變革和深化美育實踐起到了實際的推動作用。自全國第五屆大學生藝術展演開始，增加了“大學生藝術實踐工作坊”項目，各高校也逐漸意識到藝術實踐工作坊這一美育載體在培養學生審美能力、創新能力方面的重要作用，再此基礎上，南京曉莊學院以藝術實踐工作坊的形式，組建了“有度手作”工作坊，以新形式的美育載體，進行校園美育實踐，力求積極發揮出藝術實踐在美育中的重要功能。

3.2 實踐過程

3.2.1 “有度手作”工作坊的組建

藝術實踐工作坊，是一項集體性、參與性、互動性、體驗性的藝術創作實踐項目。[4]“有度手作”工作坊從組建開始，就明確了學生為主體的地位，工作坊成員根據項目實踐需要，由不同專業的學生共同組成，最初包括視覺傳達專業、環境藝術專業、服裝設計專業、繪畫專業等，后期根據實踐需要又擴充了組員的專業構成，吸納市場營銷、財務管理等專業的學生。

工作坊從組建開始，就把美育放在了重要的位置，嘗試從各個環節上提高學生審美素質和思考意識，例如工作坊名稱“有度手作”，就是也是在指導教師的引導下，學生團隊進行多輪頭腦風暴，反復研討的結果，其涵義是“有溫度、有態度、有尺度”。“有度手作”不僅僅是一個工作坊的名稱，也體現出學生對藝術實踐的基本態度，明確了工作坊藝術實踐的具體方向和宗旨。

3.2.2 “有度手作”工作坊的藝術實踐

“有度手作”工作坊，以美育為目標，從藝術實踐出發，最早參與的項目是2020 年第六屆大學生展演藝術實踐工作坊項目，介入的主題是“藝術與生活”。本輪藝術實踐根據主題，將“生活美育”貫穿于項目的始終，項目名稱為“有度手作”手工皮具工作坊，基本理念為“手工制作與環保再利用”。將人們日常生活中廢棄的牛仔褲、牛仔服裝面料與手工皮具結合，設計制作全新的包袋、文具等作品，使得那些被人們遺棄的物品有更多再次被使用的可能性，同時也使得傳統手工皮具更具層次感與表現力，呈現出與眾不同的設計感與質感。

從確定理念，到草圖繪制，再到成品制作，甚至到最終的展區方案設計，工作坊始終以以團隊實踐的方式展開活動，教師在其中引導學生逐步探索實踐，對關鍵知識點和技術進行啟發性講授，鼓勵學生利用各種方式積極探索藝術實踐中的相關聯的知識與技能。

本輪工作坊項目設計制作出的作品，將牛仔面料的粗獷質感與皮革的細膩質感相結合，部分作品在細節上特意保留了原有服裝上的結構，如口袋、腰頭、袢等，使作品更具藝術趣味性和層次感。通過本輪工作坊項目實踐，學生經過實踐體驗、團隊探索，理解了“工匠精神”的內涵，理解了資源循環再創造的理念，同時掌握了手工皮具設計制作的流程與技術，從美育成效的角度上來看，是一次成功的項目實踐。該項目獲得江蘇省第六屆大學生藝術展演藝術實踐工作坊項目二等獎。

目前，“有度手作”正在進行第二輪項目實踐，內容結合中國非物質文化遺產古法旗袍，項目名稱為“有度手作”古法手工旗袍工作坊。此項目是嘗試將非遺傳承帶入到藝術實踐工作坊的實驗之一，團隊成員通過拜訪非遺傳承人，參觀相關博物館等方式了解該非遺項目的文化內涵、審美內涵，而后進行團隊手工實踐，體驗手工之美。此項目相較第一輪項目實踐又進行美育思路上的拓展，引入了非遺傳承的理念，培養學生欣賞傳統服飾之美，引導學生體驗傳統手工的魅力，同時中華民族傳統文化起到弘揚與傳承的作用。該項目入選“江寧大學城創夢工場”青年創客優秀項目。

結語

藝術實踐工作坊作為美育的載體之一，其實踐性和情境感，能夠有助于美育目標的實現。但是，藝術實踐工作坊也對學校和教師提出了更高的要求。學校需要不斷更新理念和思路，拓展新的教學模式，根據辦學實際條件和學科發展實際需要，逐步建立工作坊教學模式的資源渠道。[5]教師需要拓展知識結構，對藝術實踐工作坊進行有效的項目引導、實踐指導等。此外，藝術實踐工作坊作為美育的新載體，還缺乏系統化的教學規范，還需要進一步完善的其評價體系，逐步將美育目標細化到項目目標中，形成可評價可測量的指標體系。