關 楊,鐘 宜,楊美怡
(四川美術學院 公共藝術學院,重慶 401331)
近年來,作為展示城市夜間形象的景觀照明發展迅猛,然而,快速發展中“千城一面”現象日趨嚴重,導致城市“特色危機”。《新型城鎮化規劃》提出全面提高城鎮化質量的新要求,城市建設從追求數量擴張,轉向追求城市特色,注重文脈傳承,與此密切相關的照明藝術設計教育也面臨著新的機遇與挑戰。
習近平總書記在中央城市工作會議上談到:“一個民族需要有民族精神,一個城市同樣需要有城市精神。城市精神彰顯著一個城市的特色風貌,要結合自己的歷史傳承、區域文化、時代要求,打造自己的城市精神,對外樹立形象,對內凝聚人心。”在倡導文化自信、建設美麗中國的時代背景下,傳承、弘揚地域文化是打造具有地方特色城市形象、樹立城市品牌、提升城市競爭力的重要途徑。從國家城鄉規劃的宏觀戰略層面來看,培養兼具當代審美特質與傳統文化素養的設計人才是照明藝術教育發展的必然之路。
20世紀90年代初期,聯合國教科文組織在面向21世紀教育國際研討會上指出:“注重發展教育的民族特色、地方特色,是世界教育發展的大趨勢。”在全球化背景下,中國現代藝術設計教育的課程中很多采用西方教學模式,忽視了地域空間環境與文化的影響,學生的設計作品往往千篇一律、大同小異。將當地歷史文化資源融入設計教學,是地方高校在專業建設及人才輸出方面樹立品牌、提升競爭力的重要途徑。巴渝文化、紅巖文化、抗戰文化等構成了重慶地域文化的主體,這些都是在藝術設計教學中能充分利用與挖掘的資源寶藏。
在城市照明行業興起、專業人才短缺的現實背景下,四川美術學院于2013年成立了照明藝術設計的本科教育方向,實行“雙基雙實”的教學模式,即前兩年側重學科基礎教學,強化審美意識、造型能力與設計思維的培養,從三年級進入專業方向的課程學習,強調實踐與應用型教學。現有教學中,融入地域特色的課程大多集中在實踐教學層面,對基礎教學的滲透較少,同時由于此類特色課程由個別教師主導,缺乏穩定性、系統性與連續性。專業建設要加強地域文化的融合則需要系統進行專題研究與整體的教學規劃布局。
重慶地區的地域文化資源豐富多彩,但許多傳統藝術是當時歷史背景下的原生態產物,在藝術設計中不能被直接運用,必須經過篩選、解析并利用現代設計手法對其中的元素進行重新提煉、組合及演變,以設計出兼具本地文化特色同時又體現當代審美需求的設計作品。因此,對具有地域特色的藝術文化資源進行深入研究與精心篩選是需要解決的首要問題。重慶的文化構成多元,糅合了三峽文化、巴渝文化、抗戰文化和移民文化。重慶地形多丘陵和山峰,是三江過境的風水寶地,匯聚了長江、嘉陵江、烏江等豐富的水資源。全城依山而建,市內坡峭路陡,樓房重疊錯落,山與城融為一體,素有“山城”之稱。
四川美術學院的照明藝術設計教育采取“雙基雙實”的教學模式,即前兩年強化美術基礎與設計基礎的學習,后兩年注重專業實踐能力的培養。結合現有課程體系,分階段、進階式進行地域特色課程布局。在基礎理論教學、專業設計教學及專業實踐教學各個階段、全方位滲透結合地域文化的特色課程,從興趣激發、專業學習到專業應用層層遞進,培養學生的地域文化意識與設計應用能力。
基礎階段的教學包括空間與建構、制圖識圖等課程,教學實踐中通常在完整講授基礎課程的知識體系外進行具有專業特色的光設計拓展。雖然在基礎課程中,光設計的教學部分往往課時較少,但對啟發低年級學生加深對光的認知、過渡到高年級的專業學習具有重要意義。如,在基礎階段的空間建構課程實踐中,除講解基本的空間概念與建構邏輯、技巧等理論外,在空間建模后期,植入光影藝術創作實踐,強調光文化的體驗與設計再現,引導學生不僅學習空間建構的技法,同時關注本土文化,嘗試將光作為一種創作手段,與色彩、材質結合。圖1所示為空間建構課程城市構筑物搭建命題的學生作業。該作品創作的靈感來自對重慶山水城市的休閑文化體悟,構筑物以“魚”為原型,通過解構“鱗片”模塊的手法,設計獨具特色的造型。為配合燈光的設計,此作品選取了可透光的白色KT板為建造原材,一方面有助于打造輕盈閑適的視覺形象,另一方面結合低亮度的“微透光”效果,傳達設計者對莊子哲學中“蘧蘧”的理解與表達。

圖1 空間建構課程作業《蘧蘧》(設計:陳曦等,指導教師:鐘宜)
圖2所示同樣是空間建構特色課程的優秀作業。該作品靈感來源于山城重慶隨處可見的高差地形,設計者以木構的形式模擬建構出一個從水面順山勢而上的空間形態。鳥瞰精巧的木構設計像一枚海螺,一級級臺階圍繞圓柱形的圓心步步高升也層層收縮,呈現出“數與美”相結合的韻律感。在燈光設計中,創作者將點光源置于每一級臺階中心,配合建構體本身的旋轉形態,強化了該構筑物的結構特點,為后續在城市照明設計中分析、理解并契合建筑載體打下了良好基礎。

圖2 空間建構課程作業《逆鱗》(設計:王燦、唐玉琴等,指導教師:關楊)
在專業學習階段,除完整進行照明設計基礎知識講授,還將選取本地具有文化特色的載體開展實踐教學。圖3為大三下學期建筑照明課程的學生作業,選取位于重慶渝中區的羅漢寺作為照明設計載體。重慶市區內的設計載體更便于學生進行實地考察,并結合周邊城市調研對設計載體展開更全面的理解與認知。該設計作品除對建筑載體色彩、材質、空間布局等進行分析外,還重點分析了其宗教、地域文化的特點,最終結合多維度的照明需求,提出融合傳統審美與當代互動技術的創新方案。

圖3 重慶羅漢寺夜景照明設計作業(設計:王燦、瞿媛瑜,指導教師:關楊)
得益于山水環繞的地形特點,重慶擁有形態豐富的各式跨江大橋,畢業設計教學則選取了這一具有本土特色的載體對象。畢業設計是學生在完成基礎理論、專業知識并具有一定的專業設計經驗與實習經驗基礎上的綜合性實踐課程。畢設創作也是對外展示教學成果與學生設計能力的一個窗口。畢設創作從前期動員、學生選題到設計實施歷經近半年的時間,在選題階段即應對設計對象全面調研分析。圖4展示了畢設前期學生對重慶主城橋梁分布的調查,以及在城市標志性構筑物中融入地域文化特色的思考。圖5為2021年畢業設計的橋梁組創作成果,分別通過色彩、投影、互動等手法,融入重慶本土的文化特色,呈現具有地域性審美特質與當代新技術的優秀方案。其中,《橋都光韻》等作品入選了第八屆重慶市美術作品展,并獲得了2021年亞洲設計學年獎·光與空間組的銅獎。

圖4 畢業設計針對重慶主城的橋梁調查

圖5 畢業設計作品《橋都光韻》(設計:宋蔚、段昭橙等,指導教師:關楊)
近年來,川美照明十分注重加強產學的有機結合,積極構建服務地方社會的藝術設計實踐教學體系。秉承四川美術學院“以創作帶動教學”的傳統,發揮學校在當代藝術領域的學科優勢,照明藝術特色教學改革提供給學生更多重慶本地實踐的機會,探索服務地方城市照明建設的途徑和模式。隨著成渝地區雙城經濟圈的建設,川美照明在近年的教學中強調教學服務西部的特色夜景建設。結合川美校園所在的重慶九龍坡區發展建設,將本土實踐設計項目納入教學,為學生提供更具實踐性的設計命題。2022年,川美畢業設計集中以九龍半島正在建設的美術公園為選題空間范圍,結合美術公園的城市設計特色與照明前沿動態,呈現一系列流光溢彩、具有藝術思維與當地文化特色的優秀作品。如圖6所示,《兒童互動燈光裝置》作品結合美術公園的教育區規劃特色,設計具有互動性與兒童美育功能的特色光藝術兒童游玩設施。

圖6 畢業設計作品《兒童互動光裝置》(設計:羅聆婧等,指導教師:沈海英、關楊)
對地域文化不應只停留在保護與理解的層面上,更重要的是通過文化的融合與碰撞來實現其再生,創造新的價值。近年來,川美結合實踐教學中的現實問題,利用學校的學術號召力與科研資源,推動地域文化研究平臺建設,將歷史文化智慧融入不斷更新的行業實踐,助推地域特色專業的可持續建設與發展。2019年,四川美術學院聯合行業優秀企業“西頓照明”,在川美黃桷坪校區合作建立了西頓照明藝術設計研究院,積極開展產學研合作。此外,邀請了30余名行業領軍學者,展開為期60 d的跨界教學探索與光藝術實作,集聚當地文化特色、當代審美特質及前沿光電技術的17件光藝術裝置展覽于重慶二廠文創園成功舉辦。該展覽充分體現了當代藝術理論、重慶地域文化與前沿燈光技術的融合,相關學術活動得到重慶市委、文化委和重慶城市管理部門的關注與支持,吸引了平面、網絡、電視等各類媒體的爭相報道與廣泛宣傳,對城市照明藝術發展起到了助推作用。
綜上,地域文化特色的設計教育體系建構不僅順應了新時代城市建設相關行業的改革趨勢,也是文化創意產業振興經濟的必然要求。通過在設計教學中積極開展地域文化的研究與實踐,有助于培養學生尊重民族歷史和文化傳統的意識,增強對民族文化的認同感和自信心。學生在明確藝術設計的文化內涵及發展趨勢之后,對從業、創業、深造都有更加深入全面的思考。從學科發展來看,強調地域特色的教學改革也能積極發揮區域的人文地理優勢,形成獨具一格的體系化特色教學,有利于推動區域文化藝術的傳承與發展,為地區經濟文化建設添磚加瓦。