楊麗麗
(南京體育學院體育產業與休閑學院,江蘇南京 210014)
文化自信是民族復興的精神引領。新時代加強文化建設,既是滿足人民群眾美好生活的需要,也是實現中國夢的需要。體育禮儀文化是文化建設的一個重要組成部分。新時代,鑒于體育在社會發展中的作用越來越凸顯,體育禮儀文化建設也日益成為社會關注的焦點。然而,在現實生活中,體育禮儀文化的缺失現象時有發生,這給體育事業的發展也帶來了一定的負面影響。運動員作為體育禮儀文化建設的重要主體之一,由于其社會影響力較大,言行的輻射作用比較強,一言一行都可能對社會產生一定的影響。因此,對當今運動員體育禮儀文化現狀進行梳理,分析其存在的問題以及原因,以及為重構體育禮儀文化尋找對策,已經成為促進我國體育事業可持續發展的重要課題。
體育的本質就是游戲,既然是游戲,就有相應的游戲規則,這規則既包括游戲本身的規則,也包括對游戲參與者言行舉止的規則。要了解體育禮儀文化,首先要清楚什么叫體育禮儀。所謂體育禮儀,就是體育參與者在體育活動中應該遵守的言談舉止方面的規范。這規范要求參與者相互尊重、和善和友好等。那么,什么是體育禮儀文化呢?它包括體育禮儀和實施體育禮儀過程中所呈現的文化現象。隨著社會發展和體育活動的普及,體育禮儀越來越成為參與者綜合素養和道德品質的標志。體育禮儀包括運動員、體育觀眾和體育比賽的組織者、教練員、裁判員等主體。它具有特定性、統一性、選擇性和時代性等特點。所謂特定性,是指體育禮儀只在體育比賽的賽場內所適用;所謂統一性,是指體育禮儀在與體育者相互接觸時才適用,否則不具備適用條件;選擇性,是指這些行為規范必須要與體育比賽有關;時代性,則指不同時代體育禮儀具有不同的特殊性。
體育禮儀文化,無論是對社會發展,還是對體育事業的進步,或是對運動員個體發展來說,都具有無法取代的功能。具體而言,體育禮儀文化具有形象塑造、教化激勵、儀式傳播和行為規范等功能。
首先,體育禮儀文化具有形象塑造功能。運動員是一個特殊的社會群體,他們長期參與專業競技訓練,擔負著繁重的競技比賽任務。隨著社會經濟的發展、人們生活水平的提高,人們對競技體育的關注度越來越高,觀看比賽的熱情日益高漲,運動員在賽場上的一言一行都會受到關注,甚至可能成為青少年模仿的對象。因此,運動員個人形象非常重要,這里的個人形象既包括外在形象,也包括內在形象。遵守體育禮儀是塑造運動員個人形象的重要手段,言談文明,舉止高雅,穿著大方,行為得體等,無論是外在形象,還是內在修養方面,都會給觀眾、給社會留下美好印象,可以讓運動員充滿個人魅力。
其次,體育禮儀文化具有教化激勵功能。體育禮儀作為一種言行舉止規范,可以對每一位運動員和體育參與者產生影響和教化。運動員對體育禮儀文化的認同感,會促使其內心主動自我凈化、自我超越、自我提升。體育禮儀不僅教化激勵著運動員,還通過運動員的言談舉止潛移默化地影響著其他人,對其他體育參與者有榜樣示范作用。由此看來,作為優秀傳統文化重要組成部分的體育禮儀,已經成為社會教化激勵的重要載體。
再次,體育禮儀文化具有儀式傳播功能。作為重要的教育激勵手段,體育禮儀是體育文化傳播的重要載體,“公平、公正,團結、和諧”等許多體育價值觀念,正是通過各種體育禮儀得以體現和展示。體育禮儀的傳播過程,既是一個運動員自覺規范和調整各類體育參與者相互關系的過程,又是體育禮儀傳播的過程。
最后,體育禮儀文化具有行為規范功能。體育禮儀就是在比賽中運動員嚴以律己、尊重他人的行為規范,也是運動員表達對他人尊重和理解的一種手段。體育禮儀,是通過運動員自覺認知、接受規范,并將其外化于行,以達到規范運動員行為舉止、提升規則意識、塑造理想人格和提升道德素養的目的。
在“唯金牌論”思想的引導下,部分教練員、運動員認為只有提高運動成績、取得金牌才是競技體育成功的標志。據一項調查顯示,在運動場上因發生不文明行為而斗毆是運動員打架斗毆的一個主要因素。賽場上頂撞裁判員、故意沖撞絆摔對方隊員、球迷蓄意的不文明行為、“京罵”不絕于耳,等等,屢見不鮮。由于運動員接受文化教育的機會相比普通學生較少,導致運動員自身素質較低,沒有受到應有的禮儀教育,完全按照自己的想法來處理事情,喜歡表現出自己獨特的個性。2009年1月,在全國第十一屆運動會速度滑冰決賽賽場上,黑龍江選手宋某由于不滿現場觀眾的喝彩,向觀眾連續兩次豎起中指進行侮辱,這一做法雖然表達了自己的不滿,但也惹怒了觀眾。此時宋某表現出的并不是所謂的個性,而是徹頭徹尾地暴露出自己的無知和素質低下。究其原因,與運動隊忽視體育禮儀教育和綜合素質培養不無關系。
隨著社會的發展和科技的進步,世界變成了一個“地球村”。各種類型、各種層次的文化交流貿易往來和外交談判也越來越顯示出其在社會、政治、經濟生活中的重要地位,跨文化交際成為每個民族生活中不可缺少的部分。然而,文化差異是跨文化交際的障礙,克服文化差異造成的交際障礙已經成為整個世界共同面臨的問題。產生于不同國家和地區的各類競賽項目也具有其特定的禮儀要求,各項目運動隊不能只重視提升運動員的技術,忽視對其所從事項目的歷史、文化和禮儀的教育。運動員參加國際、國內不同地域比賽時,沒有深入了解一些國家、民族、地域特定的文化禮俗,很容易造成不必要的誤解。2007年初,中國國奧隊赴歐洲拉練,在當地與英國女王巡游者隊的一場足球友誼賽中,與該隊隊員發生沖突并引發嚴重的打架事件,由于這已經是國奧隊在歐洲拉練期間與當地隊伍發生的第二起沖突,而且影響較惡劣,引發了多家媒體的持續關注。時值英國國內聯賽的關鍵時期,歐洲職業球員大都是“個人主義”至上,當他們被迫與國奧隊進行俱樂部合同以外的比賽時,大多數隊員都對這次賽事抱有抵觸情緒。當這些帶有情緒的隊員與國奧隊隊員在比賽中相遇時,就很大程度上為一些小摩擦引發大沖突埋下了隱患。在國際體育交往中,必須面對文化差異,學會正確理解不同文化背景下的行為變現,否則發生沖突在所難免。
1.“金牌至上”思想根深蒂固
伴隨我國經濟體育事業的蓬勃發展,越來越多的運動員投入體育賽事中,但有個別運動員為了比賽成績不擇手段。當前,興奮劑已經成為“過街老鼠”,是人人喊打的違禁品,但是興奮劑丑聞依然時有發生。據報道,從2004年12月開始,湖北省體育局重競技管理中心教練劉某開始組織、指使湖北女子舉重隊6名運動員集體使用違禁藥物。中國舉重協會隨即對奚某、劉某給予終身取消教練員資格的處罰,對違規使用違禁藥物的6名運動員給予停賽2年的處罰,對于湖北舉重隊集體給予停止參加國內外所有比賽一年的處罰。玩火者必自焚,禁止服用興奮劑是競技體育的底線。任何人不管出于什么目的,只要越過這個底線必須要受到嚴厲的懲處。興奮劑事件時有發生,都是“金牌至上”的錯誤觀念惹的禍。
2.運動員之間的失禮行為
賽場如戰場,但場上比拼的是技戰術,而不是打架斗毆的能力,尤其是強對抗性項目更容易在比賽中發生沖突,如何正確對待賽事場沖突,是考驗運動員綜合素質的重要維度。據報道,2018年11月3日,在中超聯賽第28輪的一場比賽中,大連主場1-2不敵北京人和。在下半場傷停補時階段第二分鐘,剛剛被換上場的于某與大連一方球員周某發生了激烈沖突。于某在周某的防守下將球帶出邊界后,就在球童把球扔過來給周某發邊線球時,還沒回防的于某卻搶在周某接球前將球踢了出去后才跑回場內,周某見狀立即追了上來,直接從于某身后掐住了他的脖子質問于某,于某隨后倒地不起。看到這一幕后,場內有21名球員涌了上來,不可避免地發生了大規模沖突。隨后,當值主裁判分別給予于某和周某黃牌,“各打五十大板”。于某作為年輕球員確實不該在比賽中使用這種小伎倆,這一動作不僅體現了自己的球品,也進一步讓此場比賽更加支離破碎。而對老隊員周某來講,面對年輕球員的挑釁更不應該如此冒失地出手。同場競技運動項目,雙方運動員身體對抗是難免的,正確處理場上的合理對抗,是比賽得以正常進行的需要。而在現實中,時常有因為個人素質問題或者錯誤成績觀,導致沖突發生,甚至影響比賽正常進行。3.運動員對裁判員做出失禮行為
在激烈的比賽中,裁判員是主持比賽的“法官”,負責主持比賽公平公正地進行,但裁判員畢竟是人不是機器,在場上誤判的情況難免發生。當運動員認為自己是被誤判時,個別運動員不能正確對待,當場沖撞裁判,辱罵裁判,甚至對裁判做出無禮舉動。這樣的事例不勝枚舉。據報道,在2012年3月的一場全國U15青年足球賽中,大連隊一名選手因對裁判的判罰不滿,煽動該隊多名隊員圍攻裁判,造成了惡劣影響,最后該名隊員受到嚴厲處罰,球隊也被取消了參賽資格。在2017年2月CBA聯賽第37輪的一場比賽中,天津隊球員上籃得分,而該隊另一名球員進攻犯規,此時裁判判罰天津隊犯規在先、得分無效,由遼寧隊發底線球繼續比賽。天津隊隊員認為裁判員故意針對他們,因此與裁判員發生爭執沖突。對裁判員的頂撞,既是對觀眾的不尊重,也是對賽事的不尊重,更是對運動項目的不尊重。
上述案例說明我國運動員在賽場上還存在著許多失禮行為,這些行為造成的社會影響是消極的,應該引起運動員自身及管理部門的高度重視,防微杜漸,強化教育管理,倡導運動員文明參賽。
教練員既是運動員的專項技術和戰術指導者,也是運動員的人生導師,在運動員成長、成才路上發揮著重要影響。教練員對運動員的影響是全方位的,既有專業上的影響,也有言談舉止上的影響,甚至還有道德修養方面的影響。因此,要培養運動員體育禮儀文化,首先要加強教練員體育禮儀修養。體育禮儀教育涉及方方面面的知識和修養,要求教練員必須在具備厚實的專業功底、廣博的知識面的同時,還要通曉種種體育禮儀規范的操作與科學的教學、訓練方式。榜樣的力量是無窮的,教練員要身先士卒,率先垂范,在日常生活中、工作中做到言傳身教,讓運動員在潛移默化中得到熏陶和滋養。
運動員是體育禮儀的主體,運動員對體育禮儀的認知水平、接受程度和認同層次,直接影響體育禮儀文化的發展和傳承。加強對運動員的體育禮儀教育,首先要對運動員開展體育禮儀基本知識培訓。可以采取多種形式培訓,如邀請體育禮儀專家為運動員開展專題講座、專題研討,以便運動員充分掌握體育禮儀的基本知識。這是培育體育禮儀文化的前提條件。其次,還要將體育禮儀教育貫穿訓練的全過程。如在訓練前的準備活動中,可以見縫插針地尋找機會給運動員灌輸尊重、謙讓等觀念。在訓練中,提倡團結互助、友好協作。在競賽中,培養規則意識和公平競爭意識,服從裁判、尊重裁判的意識,尊重對手、敬畏比賽的意識等。在觀看比賽時,倡導既為勝利者喝彩,也為落后者鼓掌。再次,要開展形式多樣的體育禮儀實踐活動或模擬活動,促使運動員在實踐中領悟體育禮儀內涵,感受體育禮儀文化的魅力。如組織觀看重大的比賽,在現場踐行體育禮儀,具體包括奏唱國歌時肅立,在比賽進行中舉止文明。在賽場,使用的口號、標語應有所節制、健康而體現特色。鼓掌應注意帶著張弛有度的節奏。
運動員在體育禮儀方面做得如何,在很大程度上反映了他的綜合素質水平。所謂綜合素質,包括個人的知識水平、道德修養、身體、心理等方面的素質。運動員要注重綜合素質的提升,一是要加強文化學習,提升知識水平;二要“以高尚的精神追求抵御腐朽思想和燈紅酒綠的侵蝕”,加強道德修養;三要正確認識自己,把控個人情緒,正確對待挫折,提升個人心理素質;四要強化專項訓練,提升個人專項能力,增強在比賽中應對各種復雜局面的能力。當運動員綜合素質提高了,就為其在賽場展現精湛的技藝、頑強拼搏的賽風、尊重對手的精神面貌奠定了基礎。當然,并不是說綜合素質提升了,體育禮儀自然而然就能做到位了,還是需要正確引導、教育,以促使運動員遵循賽場體育禮儀,注重體育禮儀文化的傳承和發展。
在經濟全球化的今天,體育國際交流日益盛行,特別是奧林匹克運動在世界范圍內的傳播和推廣,西方各國的體育文化開始在世界范圍內傳播,各國都成立了相應的賽事推廣部門,通過賽事的轉播和舉辦來傳播體育項目特有的禮儀規則。中國是一個傳統禮儀大國,體育禮儀文化的傳承和發展對于我國運動員來說意義重大,在場上場下尊重各項目不同體育禮儀的同時,我國體育人應該抓住體育國際化發展的契機,將我國傳統體育禮儀文化發揚光大,為我國體育禮儀文化的傳承和發展貢獻出體育人的智慧和力量。