淺析初中道德與法治項目化學習案例

南坤

關(guān)鍵詞：初中生成長;道德與法治教學;項目化設(shè)計;實踐方法和措施

中圖分類號：A 文獻標識碼：A 文章編號：（2022）-6-

引言

項目化學習雖然并不起源于中國，但其倡導(dǎo)的以生為本，以學為中心的思想理念，也與我國新課改的基本訴求不謀而合。學生可以沉浸在真實的環(huán)境中，運用學科知識，甚至是利用跨學科元素進行自主建構(gòu)，在鞏固舊知識，解決新問題的過程中，不斷完善認知體系，提高學科素養(yǎng)。而道德與法治本身就突破了學科與學科之間的界限，融合了心理健康，社會國情，法律等多個領(lǐng)域的要素，這就更需要學生依靠項目化的設(shè)計，體會更為真實的實踐氛圍，讓學習行為不斷進行深化。

一、分析項目化學習在初中道德與法治教學中的應(yīng)用優(yōu)勢

首先，項目化應(yīng)用能夠轉(zhuǎn)變學生的學習模式，在這一理念的指導(dǎo)下，學生自始至終都是掌控者和支配者，項目的內(nèi)容和開發(fā)形式都要切合學生的現(xiàn)實需求，而為了解決項目中的各種問題，學生也需要參考教材中的關(guān)鍵知識提煉理論依據(jù)，需要自行查閱相關(guān)資料，收集有效的信息，即便是遇到了失敗和困境，也要自我激勵并作出調(diào)整，這樣一來，學生的自我意識就得到了有效的培養(yǎng)。在這里，學生承擔的是富有挑戰(zhàn)的學習任務(wù)，他們必須要與外界進行交流和溝通，共同承擔小組的榮辱，進一步凸顯出組內(nèi)的團隊力量，這也就意味著，項目化學習可以培養(yǎng)學生的合作精神，激發(fā)出他們的集體榮譽感和責任感，進一步改變學生的學習方式與態(tài)度。再加上，項目化學習本身就強調(diào)正向的社會主旋律，在與道德和法治教學結(jié)合之后，更是可以凸顯出深厚的人文底蘊內(nèi)涵，這就能夠讓學生深化自己的人生感悟，積累更多的實踐經(jīng)驗和教訓(xùn)，不再把學習當做死記硬背的活動，而是通過不同類型的操作，提高自己的邏輯感和思辨能力，樹立正向的理念，擁有更為積極向上的人生態(tài)度。

其次，項目化學習，在道德與法治教學中的應(yīng)用能夠引導(dǎo)教師更新理念和思維。過去，教師是主導(dǎo)者和講授者，他們在學生眼中的權(quán)威是不容置疑的，教師以往的任務(wù)都是以傳授知識為核心的，只是讓學生通過死記硬背和題海戰(zhàn)術(shù)來積累經(jīng)驗，并沒有關(guān)注學生的內(nèi)心感悟和情感。但在項目式學習的支撐下，教師是引導(dǎo)者和組織者，是學習支架的提供者和輔助者，能夠更進一步的激勵學生內(nèi)心的斗志，更新教學理念，讓學生能夠展現(xiàn)出自己的優(yōu)勢和潛力。也就是說，項目化學習給初中課堂帶來的變革是靜悄悄的，是潛移默化的，也是長遠且深厚的。

二、分析初中道德與法治教學項目化設(shè)計的方法

（一）提煉生活元素和信息

教師必須要堅持始于生活和歸于生活的理念，學生的日常經(jīng)歷本身就蘊含著各種各樣的意義，因此生活也必須成為學科的最終歸宿，教師要提煉生活中的元素和信息，讓學生采取更具有親近感的學習方式，把理論投入到現(xiàn)實世界中，進行感悟和體會，加深自己對重點知識的印象和理解。例如，在學習與建設(shè)美麗中國有關(guān)知識的時候，教師就可以從環(huán)境的角度出發(fā)，引導(dǎo)學生思考當下社會面臨的各種污染事件，讓學生思考這些污染事件帶來的危害，并結(jié)合人口，資源，環(huán)境，發(fā)展等多個角度，為他們設(shè)計出項目化探究的任務(wù)，讓學生根據(jù)自身所處的城市，分析自己腳下生活的土地所面臨的環(huán)境風險，收集生活中的實驗數(shù)據(jù)，并得出具體的結(jié)論，制作成相應(yīng)的報告，這樣可以進一步優(yōu)化學生的環(huán)保意識，學生也可以在探索的過程中激發(fā)出社會責任感。

（二）深化人文涵養(yǎng)

道德與法治本身就是人文性和工具性兼具的學科，尤為關(guān)注學生精神成長的需求，強調(diào)在人類文化和民族精神的引導(dǎo)下，把真善美的種子埋入到學生心靈的土壤，由此來提高學生的人文素養(yǎng)。所以教師需要讓學生成長為適合社會發(fā)展的復(fù)合型人才，要降低對應(yīng)試教育的依賴，不能限制學生的思維和想象力，盡可能的放低學科姿態(tài)，讓學科教學更為接地氣，引導(dǎo)學生體會真實的人文環(huán)境，收獲豐富的精神感悟。例如，在學習與文明家園有關(guān)知識的時候，教師就可以讓學生以文物為出發(fā)點，把文物的歷史當做項目化探究的中心，并向?qū)W生作出介紹：假設(shè)你們現(xiàn)在是文物解說家，你們需要為群眾講解文物的前世今生，你們會怎么撰寫解說詞？你們會怎樣結(jié)合家鄉(xiāng)的文物特色來宣傳家鄉(xiāng)的旅游資源？這樣一來，學生對本土文化的自豪感就會油然而生，他們會更為積極主動的去探究本土文化中蘊含的生活智慧，加深對中華文化的理解，掌握中華文化的魅力，提高自己的民族自豪感和自信心。也就是說，要想讓學生對文化有更為親近的體驗，教師不能盲目的為他們介紹宏觀視角上的傳統(tǒng)元素傳承，而是要讓學生從生活出發(fā)，從多個角度去理解自己家鄉(xiāng)發(fā)展的脈絡(luò)，由小及大[1]。

（三）做好跨學科知識的整合

筆者在上文中已經(jīng)強調(diào)，道德與法治教材囊括的內(nèi)容是多種多樣的，所以知識模塊布局并不十分集中，具有相對零碎的特點，這也不利于學生構(gòu)建完整的知識框架和體系。在這種情況下，教師就應(yīng)當實現(xiàn)跨學科的整合與集中，要引導(dǎo)學生用多學科的核心知識去解決項目中的問題，這樣才可以滿足復(fù)合型人才培育的需求，教師要集合教材中蘊含的不同元素，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力。例如，在學習與改革開放有關(guān)知識的時候，教師就可以提煉歷史與社會這一門學科中的改革開放元素，讓學生集中思考中國近現(xiàn)代發(fā)展史的輝煌成就，并思考民族在過去經(jīng)歷的苦難和困境。又或者，在學習與建設(shè)美麗中國有關(guān)知識的時候，教師也可以讓學生思考歷史課堂上學習的PRED問題，這種關(guān)聯(lián)學科的交叉滲透，能夠讓學生的跨界意識變得更加突出[2]。教師也可以把地理，歷史，政治這些學科的知識雜糅到道德與法治教學中，形成獨具特色的項目復(fù)習專題。

三、結(jié)束語

綜上所述，持續(xù)性推動初中道德與法治項目化設(shè)計是合理且必要的舉動，這是提高學生思辨能力的應(yīng)有之策，也是鍛煉學生社會技能和人格的有效措施。本文通過生活化元素的提煉，人文涵養(yǎng)的進一步深化，跨學科知識的交叉滲透這幾個角度，論述了項目化設(shè)計的基本方法，具有理論上的合理性與實踐上的可行性，能夠作為教師的參考依據(jù)。

參考文獻

[1] 劉先品. 超越傳授 走向探究——初中道德與法治課堂中項目化學習的運用[J]. 湖北教育， 2019（10）：2.

[2] 劉金鳳. 基于項目學習的傳統(tǒng)文化融入初中《道德與法治》課教學探討[J]. 下一代， 2020（9）：1.