“四史”融入思想政治教育課的三維審視*

劉坤

（中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院,北京海淀 100088）

“欲知大道，必先為史?！盵1]“忘記歷史就意味著背叛”[2]，我們黨自“成立初期就善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取治國理政和理論創(chuàng)新的養(yǎng)料”[3]，形成了三次重要?dú)v史決議，總結(jié)出黨史、新中國史、改革開放史以及社會(huì)主義發(fā)展史，共同承載著偉大英明的中國共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷、創(chuàng)基立業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)各族人民站起來、富起來、到強(qiáng)起來的百年輝煌歷程[4]。“四史”不但是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課程，也是新形勢下高校大學(xué)生的必修課程，是建構(gòu)“大思政”格局的題中之義，擔(dān)負(fù)立德樹人、為國育才和為黨育人[5]的時(shí)代使命。中國馬克思主義與當(dāng)代課是國內(nèi)各大高校專門為博士研究生開設(shè)的一門思政必修課。理清“四史”形成及內(nèi)核，了然“四史”知識融入中國馬克思主義與當(dāng)代課的必要性，摸索出“四史”知識融入中國馬克思主義與當(dāng)代課實(shí)踐教學(xué)的進(jìn)路，對包括博士研究生在內(nèi)的全體高校學(xué)生成長成才尤為必要，對學(xué)生知史愛國，筑牢理想信念根基，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任時(shí)代新人具有重要理論意義和實(shí)踐價(jià)值，這也是新時(shí)代思政教師提升授課能力的著力點(diǎn)。

一、“四史”的形成與內(nèi)核審視

（一）“四史”的形成脈絡(luò)

“四史”在其形成和發(fā)展的每一階段都有其獨(dú)特性與多元性。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，不同的歷史階段相伴而生的社會(huì)生產(chǎn)力水準(zhǔn)、社會(huì)發(fā)展的基本矛盾與承擔(dān)的歷史課題也有差別，基于一定社會(huì)形態(tài)之上的思想意識也會(huì)有差異。注重歷史學(xué)習(xí)和在社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是中國共產(chǎn)黨人克敵制勝、不斷取得新勝利的“法寶”?！皻v史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”。[6]知識使人明智。新時(shí)代在全國范圍內(nèi)加強(qiáng)“四史”知識教育，特別是在大中小學(xué)生中開設(shè)思政課，可以幫助青年一代確立歷史方位，感知到中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)業(yè)艱難、增進(jìn)使命感和愛國情。中共十九屆四中全會(huì)上明確提出“改革開放史”，將之與黨的歷史、新中國史并稱為“三史”?！安煌跣?、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上加入“社會(huì)主義發(fā)展史”，形成“四史”。學(xué)習(xí)“四史”不僅關(guān)涉黨的革命文化傳承和青年人成才成長，也關(guān)乎紅色江山鞏固、意識形態(tài)領(lǐng)域安全的重大問題。

（二）“四史”的內(nèi)核

所謂黨史，就是我們黨從1921年成立到現(xiàn)在經(jīng)歷的百年發(fā)展進(jìn)程，具體可以細(xì)化為三個(gè)重要時(shí)期：一是黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命取得勝利；二是進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)并創(chuàng)建社會(huì)主義制度；三是對中國特色社會(huì)主義道路進(jìn)行實(shí)踐探索。無可爭議，我們黨贏取的勝利全是在全國各族人民團(tuán)結(jié)一致共同奮斗中建立的，是中國共產(chǎn)黨貫徹落實(shí)“江山就是人民、人民就是江山”的為民理念的生動(dòng)展現(xiàn)。

新中國史的具體內(nèi)涵，是指新中國從1949年10月成立至現(xiàn)在，73年來中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民推翻“三座大山”，為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福艱苦奮斗、勇毅前行，逐漸地深入了解社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，不斷提高社會(huì)主義建設(shè)基本規(guī)律把握能力的歷史。

改革開放史具體指，中共十一屆三中全會(huì)上，我們黨基于社會(huì)主義初級階段基本國情和“撥亂反正”后百廢待興的客觀現(xiàn)實(shí)，實(shí)行“對內(nèi)改革、對外開放”。這不僅豐富發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論內(nèi)涵，還使國家發(fā)展回歸正軌。改革開放在黨的第十五次代表大會(huì)上作為一項(xiàng)長期堅(jiān)持的基本國策被寫進(jìn)黨章。四十多年來，改革開放深入發(fā)展，一步一步推動(dòng)新中國邁向繁榮富強(qiáng)，使我們更有信心走好黨的第二個(gè)百年奮斗新征程，于黨、于國、于民來講都具有重大歷史意義。

社會(huì)主義發(fā)展史，著重解決的是社會(huì)主義和中國特色社會(huì)主義皆從何而來的重大命題。追溯至十六世紀(jì)初，社會(huì)主義經(jīng)歷了不斷地探索、發(fā)展，到今天已經(jīng)走過了500多年。世界社會(huì)主義的基本理論經(jīng)歷了這樣一個(gè)發(fā)展變化的過程：圣西門、歐文和傅立葉等“第一批社會(huì)主義者”在無情批判資本主義制度的罪惡創(chuàng)立了空想社會(huì)主義，可惜的是沒能找到取代資本主義的社會(huì)力量與現(xiàn)實(shí)進(jìn)路，而馬克思、恩格斯的偉大就表現(xiàn)在批判吸收前人理論的基礎(chǔ)上開創(chuàng)了科學(xué)社會(huì)主義，社會(huì)主義發(fā)展到新的歷史階段；其實(shí)踐歷程可謂波瀾壯闊：以馬克思主義為指導(dǎo)，社會(huì)主義革命和實(shí)踐從一國發(fā)展到多國，由蘇聯(lián)一國首先成立到多個(gè)社會(huì)主義國家出現(xiàn)。但是蘇聯(lián)解體、東歐劇變證實(shí)了，馬克思主義只有立足本國社會(huì)發(fā)展實(shí)際，才能永葆理論的青春活力，才能使社會(huì)主義發(fā)展傳承賡續(xù)。[7]

二、“四史”知識融入中國馬克思主義與當(dāng)代課的意蘊(yùn)分析

（一）填補(bǔ)課程設(shè)置，推動(dòng)思政教育健全

中國馬克思主義與當(dāng)代課的內(nèi)容回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代主題，是推動(dòng)新時(shí)代背景下博士研究生群體樹立正確價(jià)值觀念，避免在發(fā)生史政分家、基礎(chǔ)理論與現(xiàn)實(shí)生活錯(cuò)位的狀況。廣大青年學(xué)生僅有了解中國近代史，才可以深刻明白“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”；只有學(xué)習(xí)改革開放史，才能夠深切領(lǐng)悟“沒有共產(chǎn)黨，就沒有社會(huì)主義的中國”。加強(qiáng)“四史”知識學(xué)習(xí)教育，可以彌補(bǔ)高校博士生群體歷史知識的不足?！八氖贰苯逃切聲r(shí)代高校思政課的主要陣地，對填補(bǔ)高校思政課內(nèi)容、健全課程設(shè)置意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

（二）厚積歷史知識，放大歷史思維格局

“以史為鑒、知古鑒今，能夠促使學(xué)生以歷史的眼光去認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，從而把握前進(jìn)的方向，以獲得指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力”。加強(qiáng)高校學(xué)生“四史”知識教育，有利于培養(yǎng)其了解歷史、掌握歷史規(guī)律、培養(yǎng)歷史思維、發(fā)揮歷史主動(dòng)精神具有重要作用。廣大高校學(xué)生在深厚的歷史知識積淀下，能夠堅(jiān)定“四個(gè)自信”和歷史自信，堅(jiān)定理想信念，確保我國意識形態(tài)領(lǐng)域的安全與中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的鞏固。廣大青年，還能夠在夯實(shí)歷史根基的基礎(chǔ)上，放大歷史思維格局，客觀看待歷史事件，正確評價(jià)歷史人物，增強(qiáng)堅(jiān)定不移“聽黨話、跟黨走”的信念，不受別有用心的蠱惑，自覺踐行愛黨愛國愛民情感，敢于抵制“改旗易幟”“封閉僵化”侵襲，爭當(dāng)有朝氣、懷志氣、硬骨氣和足底氣的時(shí)代新人。

（三）弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，增強(qiáng)中華民族共同體意識

百年變局與世紀(jì)疫情疊加，中國要走好黨的第二個(gè)百年奮斗新路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不但要以經(jīng)濟(jì)與科技實(shí)力為堅(jiān)強(qiáng)后盾，而且要在國際社會(huì)管理體系中有話語權(quán)，提煉講好中國歷史故事內(nèi)核，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。習(xí)近平總書記殷殷教誨全國廣大青年，“一個(gè)民族、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國家的歷史文化相契合”。[8]“四史”知識融進(jìn)中國馬克思主義與當(dāng)代課程，既是“大思政”建設(shè)的題中之義，又能夠增進(jìn)學(xué)生的國家意識、愛國情感和中華民族共同體意識，這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中之義。新時(shí)代青年學(xué)生學(xué)深悟透“四史”知識，理清“四史”的歷史脈絡(luò)，塑造正確的歷史觀，能夠有力反對歷史虛無主義，破除思想迷霧，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這也是我國高校思想政治理論課的題中之義。

三、“四史”知識融入中國馬克思主義與當(dāng)代課的進(jìn)路探究

（一）理論與史實(shí)相融，擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容

“四史”知識融入中國馬克思主義與當(dāng)代課堂，要根據(jù)時(shí)代要求和高校學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)不斷豐富與更新教學(xué)內(nèi)容，增添新時(shí)代元素，探索適應(yīng)“立德樹人”使命的高校思想政治教育培養(yǎng)新模式。在中國馬克思主義與當(dāng)代課堂上，講好中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝故事，闡釋好馬克思主義中國化最新成果既是重大課題，又是民族復(fù)興的時(shí)代要求賦予思政課教師的使命任務(wù)。思政教師采用史論結(jié)合的方式授課，以鮮活真實(shí)的案例結(jié)合黨的恢弘成就感染學(xué)生，采用對比論證的方法，全面深刻闡釋：馬克思主義行、中國共產(chǎn)黨能、中國特色社會(huì)主義好[9]。使青年學(xué)子深刻理解“兩個(gè)確立”到“兩個(gè)維護(hù)”的必然轉(zhuǎn)化，自覺堅(jiān)定歷史自信，筑牢理想信念根基，“聽黨話感黨恩跟黨走”，自覺將小我融入大我、將自己的命運(yùn)和國家發(fā)展凝結(jié)起來，勇當(dāng)時(shí)代的先鋒、事業(yè)的闖將。廣大青年學(xué)生溫故歷史事件，堅(jiān)持實(shí)事求是的標(biāo)尺，客觀評析社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展歷程中遭遇的曲折與成功經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值和意義就在于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、面向未來。這就對了新時(shí)代講好思政課、擴(kuò)充思政內(nèi)容提出了更高要求。一是要?jiǎng)?chuàng)新授課方法，采取線上與線下相結(jié)合，依托“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”客戶端、“青年大講堂”公眾號、“名校公開課”、黨媒官網(wǎng)等線上資源、網(wǎng)絡(luò)資源，充實(shí)課堂現(xiàn)場教學(xué)內(nèi)容。二是線上線下教學(xué)結(jié)合，既能活躍思政課堂，又可以是歷史知識更加生動(dòng)可感。三是打造形式多元的“大思政”課堂，通過“誦讀紅色經(jīng)典”、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“五三”講話競賽征文、參觀中國共產(chǎn)黨歷史展覽館等相關(guān)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、領(lǐng)悟能力。

（二）場景、技術(shù)等多措并用，拓展學(xué)習(xí)渠道

為學(xué)生搭建多元化思政課堂，將中國馬克思主義與當(dāng)代課程的內(nèi)容“搬到”紅色教育基地講授，也是學(xué)習(xí)培訓(xùn)“四史”知識實(shí)現(xiàn)情景體驗(yàn)育人[10]的合理方式。北京市作為新中國首都，紅色資源豐富。早期傳播在中國傳播馬克思主義的李大釗、共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一的陳獨(dú)秀和大批愛國青年學(xué)生在這片熱土上，扛起“民主”“科學(xué)”兩面大旗，不怕犧牲毅然發(fā)起維護(hù)國家主權(quán)、捍衛(wèi)民族利益的“五四”愛國運(yùn)動(dòng)，深深激勵(lì)著每一個(gè)有志青年的內(nèi)心。湖南是中國產(chǎn)黨初心萌生的地方，也是中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的重要策源地；江西的瑞金和井岡山，它是紅色軍隊(duì)的星星之火漸起燎原之勢的孵化地；福建的古田縣、貴州的遵義城、陜西的延安窯洞和河北的西柏坡，它們是中國共產(chǎn)黨從勝利走向完全勝利、奪得全國政權(quán)的紅色教育基地。思政教師充分運(yùn)用各種有利條件，在歷史現(xiàn)場開展“四史”知識，例如北京各大高校在國慶節(jié)前，組織大學(xué)生到中國共產(chǎn)黨歷史展覽館接收黨史教育，舉辦重溫習(xí)近平總書記“五三”講話的征文紀(jì)念活動(dòng)，使高校學(xué)生更有歷史代入感。依靠人工智能、AI技術(shù)、研發(fā)VR虛擬仿真課程教學(xué)資源，開展沉浸式教學(xué)也是講好“中國馬克思主義與當(dāng)代”課的技術(shù)路徑。這種科技含量高、場景體驗(yàn)感強(qiáng)的教學(xué)可以使歷史鮮活呈現(xiàn)，拉近歷史與學(xué)生的距離。開展《青年大講堂》，召開學(xué)生黨支部黨史學(xué)習(xí)會(huì)議，組織學(xué)生接力誦讀《共產(chǎn)黨宣言》，以聲音傳承紅色經(jīng)典。組織青年學(xué)生學(xué)原文讀原著悟原理活動(dòng)，研讀《馬克思恩格斯全集》《毛澤東文集》《鄧小平文選》和《習(xí)近平談治國理政》等馬克思主義經(jīng)典著作。通過組織師生讀書交流會(huì)、習(xí)近平總書記重要講話學(xué)習(xí)征文、“四史”趣味競答等活動(dòng)，使高校大學(xué)生在活動(dòng)參與中提升馬克思主義理論水平與黨史知識素養(yǎng)，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的實(shí)效，而且可以有效引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)深悟透做實(shí)“四史”知識中樹立愛國情、強(qiáng)國志。

（三）“四史”知識融入課程實(shí)際，提升教學(xué)效果

開設(shè)中國馬克思主義與當(dāng)代課不單是教育部課程思政的規(guī)定，而且是“四史”元素融入高校課堂的重要一環(huán)，要做好隱性教育和顯性教育相融合[11]。從而，高校大學(xué)生在收獲課程專業(yè)知識的同時(shí)，又增加了歷史知識和背景的了解，而不感到生硬。課堂教學(xué)精英團(tuán)隊(duì)精心策劃課程設(shè)置，配置教師隊(duì)伍（分專題配備學(xué)有專長的教師授課、邀約校外著名專家教授講課），合理編設(shè)教學(xué)內(nèi)容（包括課時(shí)設(shè)定、最新課題選擇等），選用網(wǎng)上與線下相結(jié)合的形式教學(xué)、組織課內(nèi)實(shí)踐（鼓勵(lì)學(xué)生圍繞特定章節(jié)或問題作PPT講解、安排學(xué)生分組討論等）、實(shí)行成績綜合考核（課堂表現(xiàn)、卷面考試與結(jié)課論文相結(jié)合，或三選二考核）等舉措，增強(qiáng)課程教學(xué)的親和力與針對性，對選樹思政課典范，增強(qiáng)高校研究生群體的國家意識、愛國精神和世界見解具有重要作用。這門必修課的擔(dān)綱教師們應(yīng)以高水平的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、淵博的學(xué)識、高度的教學(xué)熱忱、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，巧妙地將“四史”知識植入思政課堂中，以收獲潤物細(xì)無聲的教學(xué)效果。

一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，新時(shí)代青年大學(xué)生肩負(fù)著黨和人民的期待，當(dāng)在堅(jiān)定歷史自信中筑牢理想信念根基，增強(qiáng)愛國情感和強(qiáng)國志向，發(fā)揮歷史主動(dòng)精神?！八氖贰敝R融入中國馬克思主義與當(dāng)代課，不僅是全國各高校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的思政教育任務(wù)和答好時(shí)代問卷課題，也是實(shí)現(xiàn)青年學(xué)生成長成才、中國未來發(fā)展和民族偉大復(fù)興的時(shí)代使命。