論農村科普作品的基本要素及創作技法

邊全樂，包書政，廖丹鳳，張 楠，王長海，王愛姣

（1農業農村部人力資源開發中心/中國農學會，北京 100125；2中國農業大學圖書館，北京 100083）

0 引言

農村科普是實現科學與農民、科學與農業、科學與農村對接的重要渠道；在提升農民科學素質，培養現代農民，發展農村經濟，服務農民生活，培育文明鄉風，建設和諧農村等方面發揮著不可替代的重要作用；為鄉村全面振興奠定物質基礎、豐富精神內涵、儲備政治素養，是鄉村振興的重要支撐力量。農村科普，離不開農業農村題材的科普作品創作。農村科普作品是面向農村農民，為了達到普及科技與文化的目的，用符合農村農民的語言環境，將科學技術、科學思想、科學方法、科技文化等內容經過轉化或“翻譯”后，通過某種載體有效呈現給農民的一種信息文本。

農村科普作品的創作與農業科技創新同等重要，是一項極具挑戰性的科技再創新工作。能編寫學術理論巨著的科學家，不一定能創作出一部農民喜聞樂見的科普作品。農村科普創作者不僅需要本學科深厚的科學功底，還需要具備人文社科等多學科的跨界知識；既需要深邃的洞察力、豐富的想象力、充分的概括力及強大的感召力，還需要相應的文學藝術表現技法。

1 農村科普作品存在的問題

隨著中國農村社會經濟發展，農村科普文化產品創作進入了快速上升期。相關資料顯示，中國科普文化作品中，農業科學、醫藥衛生和工業技術占據了前3位[1]。但隨著互聯網技術以及新媒體終端設備的普及和廣泛應用，傳統的農村科普文化作品的創作理念與表現形式，在當前鄉村振興背景下，已經越來越不適應新時代農民科學文化素質提升和農村社會經濟發展的新需求。

1.1 熱衷單純農技推廣，疏于全面“四科”傳播

農業技術、種養技能內容在科普創作中占比太大。有關專家在對某些報紙刊登的“科普”文章分析后發現，90%以上的文章是以知識、技能、工藝和操作為普及內容[2]。很多農村科普作品是單純以農技推廣為主或局限在對農業成果本身的解釋上，缺乏科普的深度與廣度，忽視了對科學知識、科學方法、科學思想及科學精神這“四科”的全面普及。

1.2 自然科學與社會科學、科學技術與思想文化和文學藝術相分離的現象普遍存在

多數農村科普作品在文字表達上枯燥無味，缺乏生動形象、幽默有趣手法的應用。科學含量不高，尤其是科學文化含量不高；作品的專業性過強，讓人讀不懂；作品缺乏原創性，沒有特色，沒有個性，品位不高[3]。清華大學教授劉兵表示，很多作者在傳統落后的帶有“掃盲”色彩“科普”理念的驅使下，習慣于將“科普”任務簡單地等同于具體科學知識或結論的灌輸，大大忽視了對農民科學方法與科學思想的傳授，忽視了科學精神的培養，以至于許多農民處于“有技術卻不懂科學”“有知識卻沒有文化”的窘況[4]。

1.3 科普理念落后，表現手法陳舊，缺乏科普作品基本要素

在整體構思、內容結構和框架以及語言文字表達上，依然沒有跳出填鴨式、教育式等教科書式的老框框；與現代互聯網時代交互式、參與式、游戲式的平等傳播理念相差甚遠[2]。一些介紹動植物基因編輯育種、生物工程技術、智慧農業技術等最新農業科技成就的科普作品，充斥著大量專業化、學術化名詞術語，甚至出現農民難以看懂的英文名稱或拉丁學名；佶屈聱牙、晦澀難懂的學術語言，代替了農民易于理解的通俗語言。有些作品目錄頁采用了與學術專著或高校教材一樣的章節編排形式，正文從頭到尾全部是純文字表達；在文字編排、版式設計、美工插圖、裝幀印刷等方面科普要素嚴重不足，通篇看不到賞心悅目的科普配圖。有的作品黑白插圖不精致且模糊不清，有的代表高素質農民的人物漫畫要么是黃頭發，要么是紅頭發，與農村新型農民實際精神風貌格格不入，造成作品整體質量不高[5]。這類作品缺乏可讀性、通俗性和趣味性，“懂的人不用看，不懂的人看了還是不懂”。創作理念和表現手法的陳舊落后，導致農村科普作品缺乏人文思想和科學精神內涵，對農民鮮有吸引力。

1.4 多數作品內容雷同，選題低水平低層次重復，同質化、低端化、教材化、叢書化嚴重

很多農村科普作品并非基于作者科研成果的原創技術，而是互相轉抄模仿居多，對農民吸引力不大。邱成利[6]研究認為，中國的科普創作出版處于較低水平，呈現出同質化、低端化、教材化、叢書化，單本超過100萬冊的很少，與科普作品的高銷量特征相去甚遠；編寫類圖書過多、原創性作品匱乏，知識堆砌式多、科學內涵不足，長篇大論居多、通俗易懂偏少，圖書種類繁多、高銷量者稀少，文字表述者多、圖文并茂者少，直接式科普多、間接式科普少等等。李祺等[1]研究顯示，現階段市場上農村科普作品包括選題、內容、表現形式等千篇一律，有的農業科普作品在內容上大多停留在基本知識、基本技術的介紹上，往往滯后于科學研究的前沿技術。

2 農村科普作品基本要素

2.1 政治性

科普事業是黨的重要事業，也是踐行以人民為中心的發展思想的事業。必須把黨的領導貫徹到科普工作全過程，堅持正確政治立場，突出農村科普工作政治屬性，強化價值引領，踐行社會主義核心價值觀[7]。2021 年，“三橙傳媒”“回形針”“科學松鼠會”接連翻車[8-9]。他們借科普之名，公然夾帶私貨，損害國家和民族利益。“三橙傳媒”“回形針”發表踐踏民族感情、突破道德底線的言論；“科學松鼠會”官微發表嚴重錯誤言論，公然為侵華日軍731部隊洗白；還有人民教育出版社“毒教材”插圖事件，人物插圖丑陋，畫風毫無審美，體現的精神風貌不佳[10]。

科學普及是踐行社會主義核心價值觀、為大眾傳道受業解惑的升級版，是科技大咖利用專業知識啟發民智的最好手段；科普工作者是火炬，也是燈塔，神圣而光榮。學高為師，身正為范，作為科普教育公知，專業知識尚在其次，個人品德當居第一，政治立場和價值觀決不可出錯。但從洗白侵華日軍731部隊殘忍暴行的“科學松鼠會”，到各種極端風波不止的“回形針”，大V 們旁征博引，用專業知識把幾百萬粉絲引入了一個又一個誤區，這絕不是在科普大眾，而是在赤裸裸地妖言惑眾[9]！這些科普反面事件的發生，損害了國家與民族利益，造成了不良社會影響，值得反思與警惕。

2.2 思想性

主題思想和內容健康向上，能體現科普作品內在的科學方法、科學態度、科學作風和科學精神。作品在向公眾傳授知識的同時，也使公眾受到科學思想、科學精神、科學態度和科學作風的熏陶，讓人們深刻地理解科學的世界觀和方法論，即唯物主義和辯證法[11]，引導并激勵人們愛科學、學科學、講科學、用科學。把思想性融化于作品之中，通過向農民廣泛傳播科學思維方式、科學理念、科學人文精神、科學技術知識，使農民理解與接受唯物主義和辯證法的科學思維方法，達到農民科學文化素質不斷提升。

當前科普創作正在由線下平面化向線上線下數字化、智能化相結合的方向發展。網絡時代信息爆炸，通過微博、網絡、抖音、快手、微信等自媒體形式傳播的科學信息已經占到80%以上。科學性、正能量的科普內容傳播快、影響大，偽科學、反科學的不良信息在網上也同樣傳播快、影響大。我們要讓謠言止于智者，讓科學跑贏謠言，不斷增強農民的獲得感、幸福感、安全感。通過優秀科普作品創作，輸出正確的科學知識與思想文化，不斷強化科普價值引領功能[7]。

2.3 科學性

農村科普作品內容必須真實、準確、成熟、先進，這是農村科普創作的生命源泉。農村科普作品內容必須經過試驗驗證是正確的，科學術語不應引起歧義，技術先進可靠，方法簡便易行，數據準確不模棱兩可。農村科普作品擔負著向廣大農民普及科學知識、啟蒙科學思想、傳授科學方法、弘揚科學精神的職責，要使農民理解科學技術，就更應該保證其科學性。失去了科學性，就失去了作品創作的價值。因此對于作者而言，要盡力發掘自己的專業所長，從自己熟悉的領域開始，用全面發展的觀點，把成熟可行的科技內容與社科文化介紹給廣大農民[11]。

2.4 創新性

第一，科普表現手法屬于原創。作品構思、知識內容、表現手法、表達形式等新穎、獨創、超前。作品所表達的“四科”即科技知識、科學方法、科學思想和科學精神，在國內農村同類科普作品創作中，還沒有將其作為主要表達對象進行應用；或者“四科”雖被國內同類作品在創作中進行了應用，但作者在創作中，采用了與之迥然不同的具有創造性的手法和表現形式進行創作。

第二，科普表現形式屬于原創。當前，科普創作正在由線下平面化向線上線下數字化、智能化相結合的方向發展[12]。新時期，農村科普文化作品創作，要不斷適應網絡化和智能化趨勢。只有緊跟時代與科技發展的潮流，充分利用信息技術，不斷創新作品形式，滿足農民對新奇事物的體驗需求，才能在新媒體時代占有一席之地[13]。

第三，對于科學家做科普來說，科普內容屬于作者的科技創新成果。農村科普文化作品創作是將農業科學技術知識的基本素材轉化為農業科普作品的過程，它是一種創造性的工作。農村科普作品創作者是在農業科學知識和科學成果的研究分析基礎上，通過科普創作表現形式，生動有趣、引人入勝地將農業科技知識轉變成通俗易懂的信息產品[1]。因此，農村科普文化作品一般具有原創屬性。應當提倡和鼓勵農業科學家、科技人員親自創作科普作品，特別是結合自己從事的科研領域的創新成果，為廣大農民創作出更多的優秀科普作品。

2.5 專業性

科普創作使用的是非專業性語言，它有別于編撰學術著作使用的專業性語言。一般地，使用非專業性語言可能會犧牲專業性語言的嚴謹性。如何平衡專業性語言的嚴謹性和使農民一看就會的易懂性，是農村科普創作的核心問題。盡管科普作品使用的是非專業性語言，但這并不意味著科普作品可以隨意亂寫，從而使作品失去農業科學價值。相反，農村科普創作是一項蘊含高深學問且難度很大的二次科技創新工作。

農業新聞科普作家、人民日報高級記者蔣建科，在談到農業科技新聞的科學性與普及性時說[14]，農業科技新聞是農業科技領域事實的報道，是用新聞手法對科技成果進行推廣和普及，其報道對象是農業科技，在稿件中勢必要準確反映成果的水平、應用范圍、應用前景、增產幅度等主要特征，即使記者采用再多修辭手法使該項成果通俗化，但也絕對不能脫開科技成果的科學屬性而隨意發揮。因而農業科技新聞始終具有一定的專業性，這是農業科技新聞的靈魂。相反，如果為了追求通俗化和生動性，而不顧專業性，甚至違反了科學性，那么撰寫的農業科技新聞就達不到科普的目的了。

要把復雜的事情搞簡單，就要求創作者既要有深厚且廣博的農學專業知識，又要掌握科普創作的特殊技巧與方法，做到“科”而不失“普”，“普”而不失“科”。

2.6 精準性

一是語言文字表達嚴謹規范無歧義。二是名詞術語符合國家標準，規范易懂，前后統一。三是精準確定讀者群。根據不同讀者群年齡層次、知識層次、閱讀習慣、地域風俗、文化背景的差異，確定相應的創作內容和表達形式、選擇相應的語言風格。

比如：針對農村新型經營主體和種植養殖大戶等，要創作農業新理念、科學新技術和新產品應用、科學管理、科學思維、科學方法以及依法經營、投資理財、防詐防騙、移風易俗等作品，提升他們科學生產、科學經營的能力；針對農村留守老人、婦女等要創作健康保健、防災防疫、防詐防騙、移風易俗、破除迷信等作品，引導他們更新生活理念，養成健康生活習慣與生活方式，樹立農村新風尚；針對農村青少年和留守兒童，要創作適合其年齡特點的趣味科學知識、課堂教學延伸類作品——繪本，加大其科學興趣的培養，把科學精神貫穿于作品教育的全鏈條，為鄉村全面振興提供高素質的人才儲備。

2.7 趣味性

趣味性是一種讓人愉快、使人感到有意思、有吸引力的特性，是讀者的一種內心情感體驗。目的是激發農民的閱讀興趣、提高閱讀興致，不至于讓農民看著枯燥乏味，翻不了幾頁就瞌睡。所謂有趣或感興趣，就是農民讀了某個科普作品，精神感到輕松愉悅，有一種獲得知識的快感，這種快感就叫有趣。趣味性是提高科普作品可讀性的重要手段，也是吸引農民、贏得農民的重要因素[15]。

有人說趣味性是包裹在苦藥外面的糖衣，是佐劑和調味品，目的是為了提高作品的可讀性，從而達到科學知識的普及。要使作品有趣味，首先就得內容好。知識必須在能滿足農民需要的條件下才能引起他們的閱讀興趣。即科普作品的趣味性從根本上是源自科學本身的內蘊，即好的內容。但是再好的內容，如果寫得晦澀難懂、佶屈聱牙，也難以激發農民的閱讀興趣。其次，還得有能激發農民興趣的表達形式。知識內容可以用嚴肅、古板的形式表達，也可以用生動、通俗的形式表達。對文化層次不高的農民而言，前者顯然是枯燥的，后者才是有趣的。內容很實用，語言不乏味，風趣而幽默，作品再配以具有農村生活氣息或農民樸實形象的漫畫、攝影等，圖文并茂，深接地氣，賞心悅目，這才是農民朋友喜聞樂見的好作品。

2.8 可讀性

就作品的語言文字表達而言，要做到重點突出、結構緊湊、層次分明、清晰有序、脈絡清楚、邏輯嚴密、格式統一、表述清楚、表達準確；用詞恰當，言之有物、言之有理、言之有序，正確使用語法、文字、術語和計量單位，專業名詞通篇統一，文字簡練，朗朗上口，不佶屈聱牙，不令人費解，不模棱兩可；讓農民在較短時間內輕輕松松就能明白作品所表達的內容，使農民在輕松閱讀中得到獲取知識的樂趣。就作品語句而言，經過反復推敲、凝練、升華，突出農業農村農民生活氣息，使語言生動，讓作品以優美感人的語句博得農民眼球，達到語不驚人誓不休的效果[16]。可讀性除了要求筆法流暢、輕松活潑外，還要求作品中多少要插進一些閑話，否則一定會“知識超載”。閑話不一定是廢話，但即使是插科打諢，只要能讓作品變得輕松活潑，充滿風趣幽默，也就起到了稀釋枯燥和潤滑活潑的作用[17]。在圖表方面，要使其充分發揮輔助作品文字敘述和表達的作用。作品中運用的圖表應體現自明性原則，即作為插圖或表格本身就能夠清晰呈現表意內容，提供核心有效信息。生動清晰的圖表不僅僅能夠活躍和美化作品版面，更有助于增強作品內容的可讀性和邏輯性，系統、簡潔地呈現作品的主題。

2.9 通俗性

簡明通順，通俗有趣，容易理解，農民一看就懂，一學就會。第一，創作內容上，要寫得通俗易懂，貼近農村生活、貼近農民、貼近生產。第二，創作方法上，由淺入深，深入淺出。要把復雜的東西往簡單寫，將深奧的農學理論、復雜的農業技術通過作者的文筆淋漓盡致地表達出來，讓農民容易看懂。作者要了解和熟悉農民的文化水平和接受能力，用他們熟悉的身邊事物做比喻，用他們熟悉的語言習慣來表達，用簡練的文字和清晰的語言來修飾。第三，文字表述上，盡量少用專業術語。如必須使用時應以通俗易懂的語言文字加以解釋[16]。

通俗不等于簡單，更不等于庸俗。在語言表達方面，通俗不是將晦澀難懂的專業名詞、術語、概念、行話，“轉化”成農民容易接受的語言就行了；在配圖以及卡通或動漫人物的形象設計方面，要擔負起啟智增慧、培根鑄魂、弘揚正氣的社會責任。每一圖每一畫表達的寓意都要反復推敲，精益求精，確保人物形象契合大眾審美、符合民族氣質，飽含并釋放積極、健康、向上的思想文化和社會主義核心價值。好的科普作品不是簡單地對農業專業知識進行“翻譯”，而是必須作到吃透科學原理，抓住事物的本質，摘掉蒙在農業科學外表的神秘面紗和脫掉深奧的農學外衣，使它返樸歸真，回到廣大農民群眾中間[18]。

2.10 文藝性

文學性或者藝術性，統稱為文藝性，是由通俗性派生出來的科普作品的一個特點，是優秀科普作品不可分割的天然屬性。從文藝性的角度來看，農村科普作品首先是一種具有科學實用性的文學文本，但它又與一般的純文學創作不同，它不能表現與農業科學無關的東西。當前，農民對農村科普作品的欣賞，已不再單純滿足于獲取農業科技知識，而是更希望在學習和掌握先進科技知識的同時，也能獲得閱讀的樂趣和審美的快感。因此，為了最大限度滿足廣大農民這一美好需求，農村科普創作就必須具備一定的人文色彩。在創作過程中不僅要使用邏輯思維來達到以理服人的效果，同時還要采用形象思維，使之以情動人。要使農學與文藝相結合，就得既要采用文藝的創作手法，又不能違背農學的科學要求，這是科普創作所需要解決的難題[16]，也恰恰證明農村科普創作是一種科技再創新。

如果把農村科普創作比作一個“生命體”的話，那么它所表達的“四科”內容就是“骨架”，表達的文學形式則是“肌肉”。缺乏“肌肉”的農村科普作品在形式上是骨瘦如柴的，一個極端形式便是“肌肉”的完全缺失，使農村科普作品變成了農學學術論文。相反，另一個極端是“骨架”喪失或者“骨架”有缺陷、有錯誤的農村科普作品，無論賦予它多么發達完美的“肌肉”，最終只會淪落為沒有價值引領的“偽科學”或“偽科普”作品。農村科普作品中一系列文學的創作方法構成了科普作品的表現形式。在創作過程中，首先要顧及形式符合內容的要求，不能為了一味追求作品對農民的吸引力而忽視其農業科學性；但同時，評價農村科普作品時，也不能只看其農業科學的正確性，還要看其文學技巧的合理性。優秀的農村科普作品其形式和內容可以相互促進，而不是讓科學和美學毫無聯系地分開[19]。

高爾基說，為了創作出好的科普作品，“我們應當組織文學與科學的親密合作”。中國著名科普作家高士其也說過，“要把科學與藝術融合起來。”[15]科學性與文藝性是科普作品缺一不可的雙翼，在農村科普創作中兩者是內容與形式的關系。好的科學內容加上好的文藝形式和手段，便是農村科普作品內容與形式的統一。失去農業科學性，農村科普作品將毫無農村社會價值，這是農村科普創作不同于農村文藝創作的根本區別。

3 農村科普作品創作方法

3.1 問答法

問答法是農村科普作品創作中最常見的一種創作方法。就是把所要介紹的農業科技知識用一問一答或以對話的形式加以表達。農業科普作品中的“農博士”“農教授”等經常充當科學家角色，農民角色一般由“農小哥”“農二哥”充當。當前大多數農村科普作品使用的是問答法創作。這種方法優點是，一問一答形式，命題簡單，知識單元短小，適合于快速創作與出版。但也有缺點：一是從頭到尾命題清一色地使用問號，顯得呆板無創意；二是正文全是技術的說明或用法，缺乏閱讀的趣味性和藝術性；三是許多作品普遍存在只告訴農民怎樣做，沒有回答為什么要這樣做的問題。

建議用問答法創作科普作品時，除了命題形式靈活多變外，還要像《十萬個為什么》一樣，盡量在每個知識單元中插入一些與問題或者與農民生活相關的科技人文故事。同時抓住農民在閱讀時總是帶著生產或生活中碰到的許多問題——“是什么?怎么樣?為什么?”來做文章；這些問題在農民腦海里不是零亂地出現，而是有邏輯規律地產生；想要吸引農民閱讀，就一定要順著農民的邏輯思維發展，當農民想到為什么時，作品正好講到這個問題，從而使農民產生濃厚的閱讀興趣。

3.2 闡述法

闡述法是科普作品最常用的一種體裁。它在結構上保留了原有科學的知識體系，緊抓一條主線，由遠漸近、由淺入深、回避晦澀難懂的農學專業術語和深奧的名詞概念，用簡明流暢的文字，對其主要內容作淺顯的解說、敘說和概括性介紹，配以圖片、漫畫、表格等，使農民對某一農業學科、某項農業技術有概括性的了解[20]。

3.3 五步法

著名科普作家徐傳宏[21]認為科普創作有5 個步驟：“讀、析、仿、積、創”。“讀”是指博覽群書，努力拓展知識面。“析”是指賞奇析疑，精選一些優秀的科普作品閱讀與鑒賞。“仿”是指借鑒與模仿，就是從模仿入手，借鑒和學習科普佳作在立意、結構、表達、語言、修辭等方面的創新，然后在自己創作時加以模仿和借鑒。“積”是指素材的收集、積累與消化吸收。“創”是指獨立創作與創新。

3.4 推理法

邏輯推理法是從一系列有趣的難題著手，通過難題的解決，介紹基本的科學原理和解決問題的思維過程。旨在通過農民閱讀科普作品，有意培養其邏輯思維和推理能力。

推理法可分歸納推理、演繹推理和類比推理3 種方法。歸納推理是由一些個別的已知判斷，推斷出一般判斷的思維方式，即由個別到一般的推理形式。演繹推理是由普通性的前提，推斷出特殊性結論的推理形式。類比推理是根據相互類比的2個事物（或現象）間必定存在某些相同或相似之處，將這2種事物（或現象）間具有相同、相似的一些特征、性質等因素放在一起加以對照和比較，對熟悉事物（或現象）的已有經驗或知識，可移植或遷移到不熟悉的事物（或現象）上，從而達到某種認知的一種推理形式[22]。

在科普創作中，邏輯推理法能有效揭示科學結論；通過能實現的試驗加推理，從而激發農民的閱讀學習興趣；能開拓農民思路，啟發農民思維；能促進農民科學方法的培養與運用。

農村科普作品到底采用哪種創作方法，與創作者的科學素養、創作題材以及所面向的讀者群等密切相關。一般來說，農業科學家的作品傾向于五步法；與農民密切相關的種養技術類作品則傾向于問答法；面向城鄉大眾的百科式科普著作則采用闡述法；面向少年兒童的作品或者科幻性質的作品則采用邏輯推理法[20]。進行農村科普作品創作，無論采用哪種方法，一定要發揮自己的專長和優勢，并有所創新，切不可受上述方法束縛；無論采用那種方法創作，只要是農民喜聞樂見的作品，都是好的科普作品。

4 農村科普作品創作技巧

4.1 堅持“3-M”原則

一篇農村科普文章到底多長合適，則需要看讀者對象。至少對于給少年兒童的科普作品需要短小精悍，因為他們語文課本里的一篇課文很少超過一頁[23]。美國科學技術進步協會推薦的“3-M”，可作為科普作品創作的原則。“3-M”分別是指memorable，meaningful，miniature，即知識單元可記憶、有意義和微型化。可記憶、有意義指的是知識單元的內容是可記憶和有意義的；微型化指的是讓每個知識單元的篇幅盡可能短小精悍，不刻意追求知識單元的完整性和所有細節[24]。

4.2 故事情節必不可少

人們從小喜歡聽故事，習慣了通過故事情節和語氣來理解事物。科普作品要多講故事，尤其是寫給少年兒童的科普作品。講故事，最好是真人真事，讀者才會覺得作品有說服力[17]。以下幾種科學故事情節可以在農村科普創作中，尤其是寫給青少年的作品中加以應用。

4.2.1 知識本身誕生過程中發生的故事 可以是創造知識的科學家本人的故事。比如，今天雜交稻之父袁隆平院士的三系雜交水稻婦孺皆知，然而，許多人并不知道，袁隆平院士當年能成功發明水稻三系雜交配套技術的創舉，卻源于袁隆平、李必湖、尹發奇“師徒科研三人組”1970 年11 月在海南三亞南紅農場附近，一株雄花敗育野生水稻“野敗”的發現。李必湖在袁隆平水稻雜交科學思想、科研路線指引下，足跡遍布全國，踏破鐵鞋尋覓，終于發現這株“野敗”，使三系雜交水稻核心技術瓶頸得以突破的傳奇故事，進而以科普形式呈現給讀者關于袁隆平院士世界首創的、為中國糧食安全做出巨大貢獻的、三系雜交水稻方方面面的科學技術知識：如什么是雄性不育系？什么是雄性不育保持系？什么是雄性不育恢復系？三系雜交是如何進行的？包括袁隆平院士的科學精神和科學家精神。

4.2.2 與知識內容相關的真實科技事件 例如，講到農作物種植適應區，不妨將北方的冬小麥引種至廣東栽培、結果不能抽穗結實的失敗事件作為引子，開講什么是冬小麥，什么是春小麥，以及為何冬小麥要進行春化、引種有哪些注意事項等等。例如，普及植物病理學知識，推廣病害防治技術，不妨借用歐洲歷史上曾經發生的愛爾蘭大饑荒。這場饑荒導致近百萬人死于饑餓，還有150 多萬人背井離鄉逃荒到美洲地區。后來經過科學家不斷探索，終于發現了引發這場世紀饑荒的罪魁禍首是馬鈴薯晚疫病菌。從此植物病害漸漸被人們所重視，植物病理學研究作為一門學科也應運而生，植物病害防控技術也得到不斷發展。

4.2.3 與科學活動相關的故事 例如，要給青少年講述奇妙的昆蟲世界知識，不妨借用國際昆蟲大師周堯的故事。1948—1950年，陜西關中、豫南、皖北等小麥主產區暴發吸漿蟲蟲害，昆蟲學家周堯臨危受命于農業部和西北軍政委員會，緊急研究小麥吸漿蟲防治辦法。他帶領學生在麥田里奮戰七天七夜，拿出應急防治對策，通過農藥控制住了蟲害。后來有人夸贊道：“是周老讓農民四十年不再餓肚子！”[25]西北農林科技大學以這個歷史故事為引子，創作科普話劇《雕蟲滄桑》，講述“蝶神”與“蟲壇怪杰”周堯教授一生為中國昆蟲研究事業貢獻畢生精力的感人故事，弘揚了科學家精神，一系列趣妙橫生、引人入勝的昆蟲世界以及五彩斑斕蝴蝶王國的科普知識，隨著作品涌泉呈現。

4.2.4 與科學本身相關的事件 例如，普及智慧農業知識，可以從俄烏戰爭雙方互用無人機作戰的現實事件開講，除軍事用途外，無人機在中國農作物長勢與產量監測，農作物病蟲害監測與植保噴藥，作物種植精準統計，土壤及其生態環境監測，大田施肥，旱災澇災監測，畜牧養殖管理等方面的智能化、高效化、規模化應用，以及有關無人機的原理等科普知識。

總之，講故事的目的是讓科普作品及其中的知識單元變得更加生動有趣。故事的情節可以虛構，但科學知識不能亂編（科幻小說和電影中可能會有虛構科學知識）。如果科學技術發展中，本身就發生過真實故事，那就應當直接借用這些真實的故事。

4.3 趣味是獻給讀者的興奮劑

4.3.1 盡量使用農民喜歡的口語化語言 農民在閱讀科普作品時，一看到與教科書或學術論文一樣的語言文字，就會發生閱讀障礙，從而對作品望而卻步。因此，農村科普作品一定要用生動活潑、通俗易懂并具有濃厚農村生活氣息的語言文字來表達。

4.3.2 使用恰當的語法修辭 修辭手法能使語言表達具體、形象、生動、鮮明，產生強烈的趣味性。

4.3.3 使用藝術化的結構安排 用例子引入說理和說明，就是一種常用的先具體后抽象的好方法。一開始就吸引讀者，既生動有趣，又容易理解，并且印象深刻。由淺入深，先近后遠，先點后面，先分析后綜合，層次分明，眉目清晰。

4.3.4 創設人物、構建情節，使科普作品充滿藝術情調這個方法在醫學科普作品中用的很多，在農業科普作品創作中很多人還不會使用。有了情節還要寫好人物，因為人物是情節的核心。不同的人物應該有不同的特定性格，通過他（她）的語言和行為得到表現。比如，傅廷棟院士創作的《西游后記——漫游農業》[26]就是創設了以孫悟空師徒四人為主要角色，構建了19個不同情節故事的少兒科普作品。只要我們善于觀察生活，從生活中不斷吸取豐富的素材，就能把人物寫得活靈活現，有血有肉，富有個性，為科普作品的趣味性增添光彩[15]。

4.3.5 趣味性的表達可以通過生動性和幽默性來實現所謂生動性就是要用生動、感人的文筆來表達農業科學知識和富有哲理的思想。要求科普作品的內容形象、具體、接地氣，不枯燥。所謂幽默性，第一要容易引起讀者的興趣，一般來說，農業科學知識是比較枯燥乏味的，幽默無疑是一帖有效的興奮劑。第二，通過幽默，可以把農業科學知識本身所具有的趣味形象化，用幽默的故事和風趣的語言來描述農業科技現象，往往一句話，就使農民對所傳播的知識留下深刻的印象。趣味性的表達，一是通過運用形象思維實現；二是通過文學藝術的手段來實現。應用形象思維的方法也是農村科普創作的一種常用手法；運用“比喻”“打比方”“白描”“擬人”等文學修辭技巧都能使形象生動，使復雜的農業科學道理變得淺顯易懂。

4.4 學會比喻、虛擬、曲筆等修辭手法和圖解舉例等手法的應用

4.4.1 比喻 比喻就是“打比方”，即2 種不同性質的事物，彼此有相似點，便用一個事物來比方另一個事物。比如，人民日報高級記者蔣建科在報道黃淮海地區國家科技攻關項目——管道灌溉技術成果時，覺得縱橫交錯鋪設在大田的灌溉管道，就像人體血管網絡一樣，于是他使用了比喻手法，將這項復雜的水利工程技術以《給大地裝上“人造血管”》的命題予以報道，使大眾一下子明白了這種灌溉技術的形式和作用[14]。再比如，傅廷棟院士在《西游后記——漫游農業》中，使用“騾子莊稼”[26]，將人們不了解的農作物兩系雜交制種技術原理及產量、抗性優勢，通過豬八戒、孫悟空與土地爺之間關于人們熟悉的馬驢雜交后代騾子的體能優勢對話，用類比手法很自然地移植到雜交玉米上，把雜交玉米的科學原理明白無誤地呈現給讀者。

4.4.2 虛擬 虛擬是設計一些現實生活中沒有、甚至讓人感到荒唐的情形，使讀者展開想象的翅膀，獲得鮮明的印象。如把人當成物，把物的世界當成人的世界來寫。例如，李東輝是河北省農作物研究所畢生研究谷子的科學家，他以一棵野生谷子為資源，傾盡畢生精力，培育出了冀谷系列優良品種。著名演員郭法曾談起傳記電視劇《李東輝》時說：“谷子像奶水一樣、像一位母親一樣，養育著中華民族。所以我們這個《李東輝》電視劇的主題歌里就有這樣的歌詞‘小米是奶，小米是娘，小米養活了兒女一雙，一個叫黃河，一個叫長江’[27]。”這段科普文字就是用了虛擬的文學修辭手法。

4.4.3 曲筆 作者為了更加有效地揭示事物的本來面目，往往采用一些文學修辭手法，把科普作品寫得波瀾曲折、跌宕起伏——這種修辭手法就叫曲筆。“讓一只果蠅在黑暗地方呆了一星期后，它還能知道什么時候是白天，什么時候是黑夜。這是為什么？把一只螃蟹從美國的東北部新英格蘭的海灘帶到世界的另一端，它還會知道新英格蘭的海灘在什么時候漲潮。這又是為什么？把一只猴子隨宇宙飛船帶到外太空，對它的日常生活有什么影響？是不是所有生物體內都有一個時鐘？”作者一連用了幾個設問句使作品一開頭就吸引了讀者的注意力[28]。

4.4.4 舉例或圖解 在創作中還有一個技巧就是多舉例子。舉例是解釋的一種方式，所舉例子要盡可能生活化、大眾化。能舉例就盡量多舉例，實在找不到適當的例子，再試著尋找貼切的比喻來做說明。如果類比、隱喻、比喻、舉例都無法實現，還可用圖解，圖解必須簡單明了科普化，而不能像學術論文中的坐標圖復雜深奧學術化。如果實在畫不出圖，不妨試著制作表格。如果連表格都難產，那就直接把要講述的內容條列出來，也能達到一目了然的效果。例如，2020年國家科技進步二等獎獲獎作品《圖解畜禽標準化規模養殖系列叢書》，作者朱慶等[29]采用了大量現場操作步驟演示圖片，以圖解方式全面系統解析畜禽養殖全產業鏈技術，對難以用照片直觀、準確反映的關鍵技術，作者以繪制線條圖、卡通圖等作為補充。這種方式突破了農民知識文化層次不高以及民族地區養殖戶語言障礙的限制，實現了看圖說話，有效解決“科”與“普”的關系。

4.5 命題、開頭、結尾的技巧

4.5.1 命題 科普作品無論長短，每個知識單元都有其命題方法。有直敘式：“治韭蛆，噴藥不如蓋薄膜”；有疑問式：“動物或人在食用轉基因食品后自身基因會改變嗎？”有警句式：“大地在呻吟”；有故事式：“探秘白蟻王國”；有比喻式：“植物的‘醫生’——啄木鳥”。除此之外，還有成語式、啟迪式、寓意式等多種命題方法。

4.5.2 開頭 科普作品的開頭技巧有多種：以生動的故事開頭；以發人深思的提問式開頭；開門見山式開頭；起首點題式開頭；描述式開頭；議論式開頭等[28]。如蔣建科[30]編撰的《顛覆性農業科技》中有一篇科普短文《蔬菜栽在墻上甘薯長在空中》，文章開頭寫道：“大家知道，甘薯是長在土里的，農業科學家們卻設法讓他們掛在空中，這樣做科學嗎？”就是提問式開頭。王慧軍等[27]創作的《粟說——一粒小米的故事》一書，就是采用開門見山式開頭：“一株野草，因為人的選擇，而開始蛻變。一粒種子，雖然渺小，萌發出的力量卻如此巨大。它從大河之濱，跨越山川的阻礙，傳播到四面八方。它是黃河流域農耕時代的開始，農業文明的發端；它的歷史，湮沒在歲月的長河之中，因時光的沖刷而略顯斑駁，但依舊熠熠生輝。這是一粒小米的故事，也是中華民族的故事”。殷悅等創作的《蘇漁謠》中有一篇《挖泥鰍》科普短文，開篇僅用4句詩詞“彤云如絮天欲墜，凍掛似劍瓦檐垂。曠野空蒙無蛙聲，蓑衣笠下銀鋤揮。”[31]描繪出天寒地凍時，烏云蓋蒼穹，寂靜曠野中，蓑衣草帽人，挖掘泥鰍忙的江南冬季農耕漁事場景，這就是描述式開頭。

4.5.3 結尾 科普作品的結尾與文學作品一樣要給人啟示和感染、令人鼓舞與奮進，激發學科學、愛科學、用科學的熱情。其方式有總結式結尾、啟發式結尾、鼓動式結尾和首尾照應式結尾等[28]。如，王慧軍等[27]創作的《粟說——一粒小米的故事》的結尾：“因為飽含著對歷史的記錄，孕育著對未來的希冀，于是谷子那種富有生命力的和諧之美，就通過谷穗的飽滿和葉片的鋒韌傳遞出來。粟，從農耕時代的起點一路走來，雖然渺小，卻哺育出偉大的華夏文明；雖然低調，但也曾居廟堂之高，成就江山社稷。穿越萬年的時光，粟的角色也在轉換更迭，但無論滄海桑田，粟還將和我們相依相伴。這是一粒小米的故事，也是中華民族的故事。”既是總結式結尾也是首尾照應式結尾。

4.6 掌握使用數字的藝術

農村科普創作中如果有巨大或者巨小的數字，在給出數字時應盡量讓數字本身有故事，便于農民理解。天文學家習慣用光年表達十分遙遠的星際距離，生物學家習慣用微米和納米表達特別小的微生物尺寸，這些數據農民都不習慣。對于那些大到或者小到不可思議的數字，可以采用比襯的修辭手法，讓農民通過以往常識中已經習慣或者熟悉的數字，來理解這些晦澀難懂的數字[28]。比如農作物遭受冰雹災害，冰雹顆粒比較大，如果講直徑多少毫米，農民很難有直觀理解；如果說大的如雞蛋，小的如玉米粒，那么農民就一下子明白冰雹尺寸有多大。還有，表示納米級農藥載體粒徑尺寸單位的納米，對于很多農民來說，不懂得納米到底是跟大米粒還是跟小米粒有關。作者就要給農民講清楚，納米既不是大米也不是小米，而是黏附農藥的載體顆粒直徑的長度單位。1 nm到底有多長，可拿人的頭發絲的直徑與之比較；告訴農民，1個納米相當于人一根頭發絲直徑的6萬分之一。

5 農村科普作品精品鑒賞

5.1 巧用經典神話故事，激發閱讀興趣，科普高新農業知識：《西游后記——漫游農業》

華中農業大學傅廷棟院士是中國著名油菜育種學家，他在繁忙的科研工作之余，為青少年創作了《西游后記——漫游農業》[26]。作者將植物王國的奇聞趣事，通過中國古典神話小說《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人的考察活動和人物情景對話，娓娓道來，使人有身臨其境的感覺。作者將植物細胞結構層層分解展開，讓人覺得原來微觀世界也這么奇妙！將世人十分關注的土壤污染、水源污染、大氣污染、霧霾PM2.5 和食品安全等非常專業的學術問題，以類比或擬人的筆法，用簡潔的語言，老幼皆能明白講述地展現給讀者。通俗易懂地講述了雜交產生無籽西瓜、脫毒馬鈴薯和玉米、水稻、油菜等作物雜交制種的原理與方法，將其神秘面紗一一揭開，讀來使人倍感新鮮有趣。把專業問題科普化，把復雜問題簡單化，把專業術語講成大白話、家常話，從生活中來，到生活中去，講得清清楚楚、明明白白，講得讓人捧腹大笑，講得讓人忍俊不禁，講得讓人深思并得到啟發，這就是該作品的奇妙之處！

作者在趣話語境下，以虛擬故事形式，深入淺出地闡述了19個與生產、生活和環保相關的科學命題。作品集科普、雜文、虛擬神話于一體，寓知識、趣味、幽默于一體，使讀者獲得農業科學知識的同時，又能從中得到科學哲理、科學認知和科學思維的啟迪，是中國農村科普創作形式的一大創新。它體現了科學的邏輯性、神話的趣味性、雜文的尖銳性與故事的趣味性和幽默性，使讀者仿佛徜徉在科學與人文、歷史與現代、生活與夢想、自然與社會交織融合的長河中！它的精彩之處還在于，語言生動、妙趣橫生，時而讓人開懷大笑，時而讓人拍案叫絕，時而讓人深思遐想。這部作品是中國農業農村領域不可多得的、真正把科學與藝術融合在一起的一部科普佳作！

5.2 巧用問答手法，緊抓社會關注焦點，科普食品安全知識：《躲不開的食品添加劑》

北京工商大學孫寶國院士創作的科普作品《躲不開的食品添加劑——院士、教授告訴你食品添加劑背后的那些事》[32]，是用問答法創作的典型代表。三聚氰胺是食品添加劑嗎？食品添加劑安全嗎？食品添加劑能禁用嗎？2008 年中國發生三聚氰胺嬰幼兒配方奶粉食品安全事件后，食品添加劑成為公眾和媒體關注的焦點，引起了社會輿論的熱議、質疑和非議。食品添加劑一度成了食品不安全的代名詞，一些人談“添”色變，視食品添加劑為洪水猛獸，導致社會性恐慌，成為社會不穩定因素之一。普及食品添加劑科學知識成為消除公眾誤解、促進食品產業健康發展和維護社會穩定的迫切需求。作者從鹵水豆腐等日常食品入手，旗幟鮮明地告訴公眾：人類使用食品添加劑的歷史和人類文明史同樣悠久、食品添加劑就在日常食品和家庭廚房里、使用食品添加劑是改善食品品質提高食品安全性的客觀需要、食品添加劑合法使用都是安全的、不能濫用食品添加劑、三聚氰胺是非法添加物不是食品添加劑、食品添加劑不能禁用、沒有食品添加劑就沒有現代和未來廣大人民群眾的美好生活等科學知識，得到了社會各界的廣泛認可和好評。該作品為中國食品工業的健康發展、社會穩定和形成尊重科學的良好社會風尚發揮了重要作用。該作品有以下主要特色。

（1）長期積累、厚積薄發，教學、科研、科普相結合，具有科學性、權威性。創作團隊長期從事食品添加劑教學、科研和科普工作，1999年起先后6次在本領域獲得國家技術發明或科技進步二等獎；1996年開始多次主持編寫《香精概論》《香料化學與工藝學》《食品添加劑》等著作或教材；2009 年起在內地和澳門為政府部門、媒體和公眾作食品添加劑科普講座200 多場；從2011年5月5日在人民網發表《正確認識食品添加劑，維護食品安全》署名文章起，經常在媒體上發表食品添加劑方面的科普文章，為作品的創作奠定了堅實的基礎。

（2）有的放矢、對癥下藥、持續創作、不斷完善。創作團隊通過在全國開展有關食品添加劑的問卷調查，根據監管部門、食品生產經營者、媒體和公眾關注的問題，歸納分析后確定熱點和重點問題為科普內容，根據閱讀特點設計表述方式。針對出版后繼續出現的熱點問題，采用重印時增補小貼士，用二維碼鏈接方式及時解釋，不斷創新科學傳播方法，不斷增強科普要素，提高作品創作質量。

（3）作品推廣與普及科學知識相結合，增強科普效果。作品累計發行52300冊，創作團隊經常利用報刊、廣播、電視、網絡、微信、講座等為百姓釋疑解惑，同時推介宣傳該作品；與專業網站聯管聯辦科普欄目，在報刊和網站上轉載作品部分內容；建立了微信公眾號：“躲不開的食品添加劑”。2015 年11 月10 日，孫寶國院士在《新京報》上發表千字五言詩《離不開的食品添加劑》，文字朗朗上口，便于記憶和口口相傳，被微信轉發36萬次，引導公眾對食品添加劑的認識從“躲不開”發展到“離不開”，提升了科普效果。

該作品是“十二五”國家重點出版物出版規劃圖書，先后榮獲2014年第三屆中國科普作家協會優秀科普作品銀獎，2014—2015年度農業部中華農業科技獎一等獎，2015年教育部優秀科研成果獎（科普類）一等獎，2016年度國家科技進步二等獎。

5.3 巧用圖解手法，緊抓畜牧生產難點，科普標準化養殖技術：《圖解畜禽標準化規模養殖系列叢書》

四川農業大學朱慶[29]針對中國畜牧業生產方式還較落后、標準化規模養殖水平較低、先進技術轉化應用不夠等問題，組織全國17個省區市51家單位的專家學者和一線技術人員200 余人，按照“畜禽良種化、養殖設施化、生產規范化、防疫制度化、糞污無害化”的要求，歷時12 年編創了涵蓋豬、奶牛、肉牛、山羊、綿羊、蛋雞、肉雞、鴨、鵝和兔等家畜在內的《圖解畜禽標準化規模養殖系列叢書》。該作品共10個分冊，總版面200余萬字，原創圖片5000 余張。作品創作理念新穎、內容詳實可靠，創作手法和表現形式靈活，是一部集科學性、先進性、實用性、趣味性、文藝性于一體的農村科普力作。該作品有以下主要特色。

（1）理念創新。一是堅持以服務需求為創作宗旨。踐行國家提出的“畜禽標準化規模養殖是現代畜牧業發展的必由之路”，作品服務于國家需要和行業需求，創作定位準確。二是堅持以科技引領為創作基石。創作團隊以專家學者為主，地方技術骨干參與，院士與權威專家把關，理論與實踐融會貫通，實現科學技術、實踐應用與科普創作的良性循環。三是堅持讀者至上為追求。通過采取多種方式調研、不同對象調研，了解不同技術需求，把握作品創作手法，以適應不同讀者閱讀習慣。

（2）內容創新。一是系統性。作品以提供95%的肉、奶、蛋類等10大家畜品種為對象，基本覆蓋了畜禽主導產業。首創以圖解方式全面系統地普及畜禽養殖場選址建設、良種選擇、飼料與營養、飼養管理、疾病防控、廢棄物處理、產品加工、物流運輸等環節的全產業鏈技術，實現畜產品從田間到餐桌全程標準化管理。二是科學性。以先進理論為支撐，科學試驗作保障，將創作團隊多年積累熟化的科研成果、國內外先進實用技術融合集成，以保證內容的科學性、可靠性、成熟性。三是先進性。以標準化規模生產為立足點，將標準化內涵作為作品創作靈魂，促進落后生產方式的轉變，推動畜牧產業提質增效。

（3）表現形式創新。一是生動性。比如在介紹奶牛發情表現時，除用科學術語準確描述外，還通過文學語言“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今”和幽默文字“我好想結婚哦”來表現科學與藝術的融合。創作團隊深入生產一線拍攝各生產環節關鍵技術照片6萬余張，甄選不到1/10 形象生動的圖片編入圖冊；對難以用照片直觀、準確反映的關鍵技術，以繪制線條圖、卡通圖等作為補充。在文字表述方法上，語言與畫面緊密配合，生動流暢，富有特色，具有感染力。二是可讀性。作品采用了大量現場操作步驟演示圖片，實現了一目了然、看圖說話、一看就懂、一學就會的科普效果。有效解決了“科”與“普”的辯證關系，解決了偏遠地區農民以及少數民族閱讀上的語言障礙。三是趣味性。作品以簡馭繁，吸引讀者。采用親近隨和的擬人手法，幽默風趣的卡通形象。比如，在描述仔豬斷奶技術時，用“媽媽別走”，“孩子們，要聽話，你們長大了”，把深奧難懂的科學知識生活化、趣味化。

（4）傳播形式創新。運用融媒體技術，加入二維碼，補充大量視頻資源，便于農民手機閱讀。通過實體書店及電商平臺銷售，電視、網絡、微信等媒體推廣以及行業部門推介，構建了多措并舉、多層融合的新型傳播模式。以科技下鄉、贈書上門、現場指導等方式開展大量技術培訓，累計超過100萬人次，覆蓋了畜禽養殖主產區。2017 年作品入選全國畜牧總站“養殖書屋”指定用書，配送到411個縣。500多家養殖龍頭企業作為技術用書，指導上百萬個合作社和養殖戶應用。2020 年，《豬》和《肉牛》分冊入選國家新聞出版署“農家書屋”重點推薦目錄，被訂購4萬多冊。

該作品對廣大農民理解科學、啟迪智慧和轉變觀念產生了積極影響，其豐富的科學內涵、科學思想得到了社會高度認可。截至2020年1月，該作品共出版發行12萬余冊，每本分冊精選關鍵技術制成卡通掛圖印刷發行20萬張，覆蓋了全國31個省、市、自治區。

該作品是“十二五”國家重點出版物出版規劃圖書，先后榮獲2014年第三屆中國科普作家協會優秀科普作品金獎，2018—2019年度農業農村部神農中華農業科技獎，2020年國家科技進步二等獎。

5.4 巧用紀實闡述手法，科學人文藝術結合，多種媒體融合傳播：《粟說——一粒小米的故事》

河北省農林科學院王慧軍等[27]創作的《粟說——一粒小米的故事》是一部全方位、多角度、大跨度、系統性介紹粟科技與文化等相關知識的文字音視頻相融合的科普作品。創作團隊以小米為主題，以故事為創作形式，展示了中國悠久的農耕文明以及由農耕文明所積淀的傳統文化，是一部集生物學、農學、歷史學、經濟學、人文學、營養學、傳播學等多學科于一體的氣勢恢宏之作，科技文化厚積之作，多媒體融合之作。該作品有以下主要特色。

（1）科普選題創新。小米雖小，故事很多。粟是中國最早馴化的農作物，是農耕文明萌芽作物和代表作物，以其為觀察對象總結形成的“二十四節氣”是中國農耕文化的精華。粟也是北方干旱半干旱地區的主要糧飼兼用作物，在民俗、宗教、社會、文化、營養保健等方面形成了多樣化的文化，對中華文明傳承發展產生了重要作用。系統總結小米故事對借鑒傳統農學思想、發展現代農業、推動農業高質量發展具有重要意義。

（2）科普內容創新。圍繞小米多角度、跨學科組織內容，包括考古、文字、民族、文化、人類、生物、遺傳育種、耕作栽培、產業經濟等不同學科，內容全面。作品從《粟源》《粟種》《粟味》《粟魂》4 部分，分別講述了粟的起源、進化、育種、栽培、營養及紅色精神、生態適宜、環境友好等人文知識，系統性強。

（3）創作方式創新。組建多學科的創作團隊，包括自然科學、人文科學、文學藝術等方面的專家，學科交叉互補，科技人文融合，確保了作品的科學性、準確性、嚴謹性和藝術性。廣泛征求各方面專家、生產經營者、消費者的意見，保障了作品的針對性。該作品創作歷時3年，足跡遍布13個省（市、自治區），行程超過3萬km，深入基層采訪了各類人員200多人；素材豐富，總時長超過2 萬min。融合多種媒體，圖書與紀錄片相結合，文字與音視頻相融合，滿足不同人群、多層次的知識需求。采用多種科普表現手法和藝術表達方式，保證了農業科普作品的科學性、真實性、思想性、趣味性和藝術性。

（4）傳播面廣。作品采用中英文對照，促進中華傳統文化和農耕文明走向世界。多渠道傳播，在央視七套首播，受眾達1700 萬人，多家地方電視臺轉播。登錄人民網、央視網、中國科普網、三農傳播網、愛奇藝等20 多家新媒體平臺，實現了大小屏互動、多媒體融合傳播。圖書被光明網選為優秀科普作品進行直播解讀，受眾量達425.2萬。該作品對傳播弘揚農耕文化，增強民族文化自信發揮了積極作用，社會效益顯著。

該作品先后榮獲2018年河北省優秀科普微視頻，2020年河北廣播電視“名電視劇獎”，2021年全國商業聯合會科技進步一等獎。

5.5 巧用戲曲動漫，融合科技文化，傳播農業科技知識：《現代農業新技術系列科普動漫片》

黑龍江省農業科學院劉娣等[33]歷時4年創作的《現代農業新技術系列科普動漫片》，以青年專家“小農科”為人物主線，唱出了以合作社和家庭農場為代表的新型農業主體，克服各種阻礙，最終依靠科技實現增產增收的故事。作品真實反映了黑龍江地區廣大農民的精神面貌和生產、生活情況。整套動漫片共計10 部，涵蓋種養兩大產業，精選了包括水稻、玉米、大豆、馬鈴薯、木耳、西瓜及豬、肉牛、奶牛等實用、高效農業新技術。如《龍稻屯的故事》，其故事情節全部設定在農民大學里，人物有省農科院的鐘專家、大壯、小虎和主持人等，他們輪番上陣給農民講解旱育稀植、鹽水選種、鮮雞蛋測定法、曬種方法、催芽技術等水稻種植技術；動漫片沒有局限于傳統的農民培訓形式，而是創新性地將枯燥的水稻旱育稀植技術，以傳統東北民俗戲曲二人轉、快板、民間魔術、晚會表演等曲藝和故事形式傳遞給農民，在敘事過程將科技與文化寓于故事情境；片中設計了困境（水稻感染稻瘟病）和“反面人物”趙小虎老爹，通過鐘專家科學解決稻瘟病防治問題，最終化解了趙小虎老爹這個“老頑固”對農業技術的誤解，讓受眾堅定了講科學、信科學、用科學的信心。片中還設計了小土豆、小玉米、牛妹子等眾多頗具趣味性的卡通人物，用生活化的通俗語言、生動可愛的卡通形象和朗朗上口的東北二人轉小調傳達枯燥、深奧的農業科學知識，講述科學道理，旨在將最新的農業科研成果以“生產＋娛樂”“科學＋文化”“傳統＋現代”的形式普及千家萬戶。創作團隊解決了跨行業、跨領域專家溝通不暢，復雜專業技術與趣味通俗化尺度難掌控等難題，運用東北農民喜聞樂見的地方戲曲二人轉、融合動漫新載體，傳播科學知識，講述科學道理，得到了廣大農民的充分肯定和社會的廣泛認可。網絡點擊率達20余萬次，累計播出6000余次，發放光盤2萬張，配套叢書近萬冊。對提高農業農民科學文化素質，推進黑土地帶現代農業建設發揮了積極作用。

該作品先后榮獲2016 年黑龍江省優秀科普微視頻，2019—2020年度農業農村部神農中華農業科技獎。

5.6 巧借國畫詩詞歌謠典故，弘揚中華農耕文明與飲食文化，唱響漁業科技四季歌：《蘇漁謠》

江蘇省淡水漁業研究所殷悅[31]創作的《蘇漁謠》融水產科技、江南漁文化、詩歌典故、飲食文化、國畫于一體。從創作理念、內容編創到表現形式，實現了三位一體創新。精心組織創作隊伍，理論與實踐融會貫通；調研讀者不同需求，適應大眾閱讀習慣；先進理論為支撐，獲獎成果作保障。該作品將科學與藝術相融合，既包含漁業科技與傳統漁文化，同時匯集了飲食文化、歷史典故、民間漁謠等現代科普元素。其科學用語描述準確規范，文學語言生動信雅，趣味文字通俗易懂；科技照片一目了然，水墨國畫細膩到位；技術部分，讀者一看就懂，一學就會；藝術部分，詩詞典故生動有趣，內容編排、視覺沖擊都賞心悅目；作品以江蘇省本地漁業優勢品種為切入點，加入原創手繪國畫、詩詞歌賦、文創產品等，更加易于大眾鑒賞、共鳴和傳播；創作團隊配合默契，技術、編輯、美工融合，作者、編者、讀者互動，其科學性、藝術性、可讀性、趣味性渾然一體，科技與文化表現得淋漓盡致！

該作品榮獲2021年度江蘇農學會科普獎。