星光不問趕路人

○主持人 曹華欽

閉目，沉思。你腦海中的農民工形象是什么樣子？是蓬頭垢面，不修邊幅？或是高挽褲管，滿腳沾泥？新時代的農民工陳直活出了一種別樣的人生境界——他翻譯了理查德·波爾特的哲學專著《海德格爾導論》，并思考生命存在的意義。他沒有顯赫的教育背景，從大學退學后便進入了社會；他沒有體面、穩定的工作，在進入社會的十余年里，居無定所、四處漂泊，輾轉多地打工，勉強維持生計……可他不信命，不認命。生活給他以苦澀，他卻要用它調出生命的色彩；生活給他以困厄，他卻要用它增加生命的厚度。李小剛手捧紅磚，朗誦《再別康橋》；吳桂春打工17年，流連東莞圖書館12年……他們都用行動訴說著“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”的道理。生活中，如何審視自我，如何尋找生活的意義，請看江西省九江一中八里湖校區高二（2）班和（3）班的同學帶來的不同思考。

漫漫長夜，點點微光

王爾德曾說：“我們都跌落在生活的陰溝里，但仍有人仰望星空。”打工多年，農民工陳直床邊擺放的不是煙灰缸，而是哲學書。他用哲學的眼光觀察世界，注視周遭，審視生活。即使面對冷酷無情的流水線，他也能用哲學的溫度來溫暖自己。漫漫長夜里，當情緒瀕臨崩潰，當眼眶噙滿淚水，唯有書香能給他慰藉，讓日子不那么難熬。如若生活是一襲華美卻爬滿虱子的袍子，那哲學書就是陳直用來撣走虱子的手帕。“一個農民工思考海德格爾是再正常不過的事”，因為我們都是陳直的縮影，都是用微光抵御黑暗的人。

或許，人生就是用簡單的幸福對抗生活磨難的過程。（楊 菁）

心懷熱愛，成就自我

熱愛猶如恒星，亙古不變。農民工陳直在高強度且不穩定的工作之余，堅持閱讀哲學專著，并審視自我，尋找生活的意義；外賣小哥雷海為酷愛詩詞，工作之余仍手不釋卷，最終在《中國詩詞大會》上取得冠軍，一鳴驚人。熱愛從來沒有等級之分、身份之別，每個人都可以平等追求。

人生中最痛苦的事，莫過于心無所愛、自甘墮落、碌碌無為。相反，人生中最美好的事，就是心懷熱愛。王蒙曾言：“人生一世，總有個追求，有個盼望，有個讓自己珍視、讓自己向往、讓自己護衛，愿意為之活一遭，乃至愿意為之獻身的東西……”唯有熱愛，可抵歲月漫長。（余良開）

以夢為馬，活在當下

從拂曉中醒來，去朝陽下逐夢，浩瀚天地，處處書香。那一年，因為疫情，工廠關閉，吳桂春即將離開東莞。臨別之際，他在東莞圖書館的留言本上寫下了自己的眷戀與不舍。正是這份質樸的求知欲感動了無數人，也讓一些人自慚形穢，為自己少了這樣一份追求而羞愧。人生在世，當以夢為馬，心中若能懷揣一個如海子“面朝大海，春暖花開”般動人的夢想，雙腳若能邁著幾十載不懈求索的步伐，那么你定會是幸福的追光者、靈魂的擺渡人。（但夢娜）

士不可以不弘毅

梁啟超先生曾言：“凡一國之能立于世界，必有其國民獨具之特質，上自道德法律，下至風俗習慣、文學美術，皆有一種獨立之精神。”士不可以不弘毅，自強堅毅能使獨具特質的人迅速成為時代的弄潮兒。

農民工陳直就是具有這種特質的人。他始終沒有停下奔跑的腳步，不僅閱讀了海德格爾的著作，還嘗試翻譯了《海德格爾導論》。他以奮斗進取的意志填充自己的青年時光。早年，他去店里購衣，店員不予理睬；他去店里理發，師傅不予搭理。面對如此窘境，他依然不忘初心，堅持哲學思考，堅持審視自我。在生活的前方，陳直定會迎來春天。（譚淑穎）

傲慢與偏見

農民工陳直思考哲學并翻譯《海德格爾導論》，這是“再正常不過的事”，還是“本身就不正常”？這個引發網絡之爭的問題背后，是部分人的傲慢與偏見。

在一些人眼里，如果拋開農民工這一身份，那么翻譯《海德格爾導論》似乎是“再正常不過的事”，而一旦加上農民工這一身份，他們便發出“本身就不正常”的論調。對比之下，顯現的是這些人思想上的傲慢與身份上的偏見。農民工思考哲學無可非議，錯的是人們用固有的理念、僵化的思維去看待這一現象。作為新時代青年，我們理應放下傲慢與偏見，發現并學習他人身上的閃光點，把握當下，不懼未來，方可成就精彩人生。（楊詩琪）

立起精神的桅桿

如果人生好比一條船，那么精神便是桅桿。立起桅桿，揚起風帆，人生之船方可乘風破浪，迎來海闊天空。葉嘉瑩先生立起精神的桅桿，把詩詞作為自己精神的補給品，迎接生活的美好；農民工陳直立起精神的桅桿，將書籍作為枯燥生活的調味品，豐富精神的內涵。他們都以精神為桅桿，揚起生命的風帆，在平淡的日子里勇敢遠航。要想讓生活變得更加充實，精神變得更加豐盈，我們就需要勇敢揚起生命的風帆，立起精神的桅桿，破浪前行。（唐雪兒）