借鑒經典
——韶關紅色題材繪畫創作途徑淺談

文_陳勇 杜紅孌

韶關學院美術與設計學院

內容提要：文章通過分析紅色文化的內涵、價值，以及紅色文化題材繪畫創作的意義，明確紅色文化題材繪畫創作的重要性；同時對經典紅色美術作品進行借鑒學習，結合韶關本地的紅色文化資源，對韶關紅色文化題材繪畫創作進行研究并提出合理的創作思路。

一、韶關豐富的紅色文化資源

紅色文化題材繪畫是現代中國藝術的重要組成部分，反映了中國革命斗爭的歷史，讓人們能更加清晰地了解歷史，同時銘記歷史。紅色題材繪畫具有明顯的獨特性，畫家以飽滿的創作熱情、巧妙的創作構思和繪畫自身獨特的語言，使紅色文化精神化為圖像。繪畫語言具有文字語言所沒有的功能，是傳承紅色文化的一種特有方式，對我們了解歷史事件和歷史人物有重要意義。

韶關是嶺南地區的北大門，是紅軍長征時期在廣東經過的主要地區，其革命事跡、革命遺址，以及與革命相關的歷史文獻等紅色資源十分豐富。無論是表現革命人物形象、革命事件還是革命遺址、遺跡等題材，韶關豐富的紅色文化資源都為畫家的紅色題材創作提供了豐富的創作素材。可以說紅色題材繪畫不僅包括表現革命戰爭的繪畫作品，還包括歌頌祖國大好河山、建設美好家園和表現幸福生活等積極向上的紅色內容。

二、韶關紅色文化題材繪畫創作的方法和途徑

畫家要創作具有韶關本土特色的紅色題材繪畫作品，就必須深入、全面地去了解韶關這片土地上曾經發生的紅色文化故事，走進紅色文化遺址去觀察和感受，深刻體會其中蘊含的紅色文化精神。在創作過程中，既要注重作品中精神內涵的表達，還要與時代精神相結合，運用各種繪畫表現手段進行創作。另外，由于韶關地區相關的紅色繪畫作品較少，而近代以來全國許多畫家為我們留下了不少紅色經典作品，畫家應當以經典作品為創作的風向標，借助紅色主題經典作品的創作經驗，更好地創作出代表韶關地域特色的紅色題材優秀作品。基于此，本文將從以下三方面講述韶關紅色題材繪畫的創作途徑。

（一）了解韶關紅色文化歷史，深入生活，走進紅色革命遺址

紅色題材繪畫是對人物、場面、形象進行再創造的過程，在繪畫創作的過程中會涉及時間、地點、人物和事件等方面。縱觀歷史上經典的紅色題材繪畫，無論是敘事性、象征性還是情感性繪畫，都是在尊重歷史的基礎上創作的。由此，當我們來思考如何創作具有韶關地域特色的紅色題材作品時，就要求畫家首先要尊重歷史事實，且要對韶關革命歷史有比較全面、深刻的了解，在此基礎上才來談創作。畫家在深入考察紅色文化和歷史遺跡的同時，還要加深對紅色文化的感悟。繪畫是畫家表達思想和情感的一種表現形式，如果讓畫家描繪不熟悉或者不理解的生活領域，那表現出來的畫面肯定是空洞無力的。畫家對韶關紅色文化的理解越深刻，所創作出來的作品自然就會更生動有力，更能打動觀者的心，引起觀者的共鳴，作品也就有藝術價值。此外，作品的成功，還在于對生活要有獨特的體察，畫家要用藝術的眼光、藝術的思維去感悟紅色文化，才能創作出好作品。凡此種種，我們不妨看看經典作品《蔣家王朝的覆滅》（圖1）。在這幅作品中，作者沒有直接描繪革命者攻占“總統府”的場面，而是選擇革命戰士們升起五星紅旗時的場景。對革命戰士的細膩描繪，使人有身臨其境的感覺。要想在韶關發生的歷史事件或者韶關歷史遺跡中，尋找好的切入點，畫家需要通過了解革命歷史和深入生活去收集大量的創作素材，在心中形成一個巨大的素材庫，從中尋找切入點，并將自己的思想和創作觀點注入其中，通過對某個形象或事件表現來引起觀者的共鳴。

圖1 陳逸飛、魏景山 蔣家王朝的覆滅

（二）注重作品的精神內涵，與時俱進

人們總是生活在特定的時代背景中，不同時代的藝術作品有不同的創作理念，具有獨特的時代特征，任何藝術作品的創作都離不開大的時代背景。韶關紅色題材繪畫創作需要把握好紅色文化的精神內涵并注重與時代精神相結合，使作品展現時代的風采。紅色文化作為一種特有的文化類型，蘊含著豐富的精神文化內涵，紅色題材繪畫作品中對精神內涵的表達是特別重要的。一幅好的紅色題材繪畫作品，除了能使觀者賞心悅目，還能給予人精神思想上的觸動。所以畫家在進行繪畫創作的過程中要注重精神內涵的表達，注重與時代精神相結合，讓作品煥發出獨特的魅力。在此，我們不妨來看看同是表現開國大典歷史性時刻的兩件作品—1953年董希文創作的《開國大典》和2015年唐勇力創作的《新中國的誕生》（圖2）。這兩件作品是在不同時代背景下創作的，繪畫風格呈現著各自的時代特色。董希文的《開國大典》畫面采用油畫表現，吸收并融合了中國藝術創作的風格，運用了民族特色繪畫語言和表現形式，畫面中的民族風格濃郁；在構圖上突出毛主席以及眾多領導人物，天安門廣場上的閱兵場面、歡呼的群眾以及遠處的天空都表現了出來。整幅作品表現了領袖人物向世界人民宣告新中國成立這一偉大瞬間，充滿中國人的豪情壯志。唐勇力的《新中國的誕生》中呈現的則是完全不同的繪畫風格，畫面帶有現代繪畫的藝術氣息，符合當代審美特征。作者采用長條形的平行構圖，以畫面中間為中心，人物、建筑和鴿子依次向兩邊排開。構圖上采用平視的角度描繪，將天安門城樓作為背景，一字排開的60多位領袖人物和人物上方自由飛翔的和平鴿，使畫面帶有現代化構成的平面視覺審美特征。《新中國的誕生》體現出的更多是作者從當下視覺對歷史回顧的想象和創造，既有現實主義精神又充滿浪漫主義氣息。通過對以上兩幅繪畫作品的分析，不難看出畫家所處的時代背景對作者繪畫創作的巨大影響。由此可見，好的紅色題材繪畫作品是具有時代印記和反映時代精神的，在一定程度上反映出當時的社會現象。雖然革命斗爭的年代已經遠去了，但是革命先輩們在韶關革命斗爭時期留下的艱苦奮斗、堅忍不拔、勇于戰斗、勇往直前的革命斗爭精神，在新時代依然煥發出新的光彩，是畫家創作的寶貴財富。我們在創作韶關紅色題材繪畫作品時，應該在借鑒經典紅色作品的基礎上勇于創新，創作出反映時代精神的紅色作品。

圖2 唐勇力 新中國的誕生

（三）形式多樣，善于運用各種繪畫表現手法

韶關紅色文化資源非常豐富，如何更好地運用繪畫形式來表現蘊含其中的精神思想是紅色題材繪畫創作尤為重要的一環。“繪畫內容和情感以其手段的表現為前提，同時又隨表現手段的變化而變化。因此某一種手段的偏離一定會引起內容的變化，由于手段的不同會產生不同的畫面感，從而使表現功能失效并削弱對感情和形象的表達，使整幅作品因此而缺乏感染力。”由此可見，畫家在深入了解韶關紅色文化并確定創作主題之后，要善于運用恰當的表現手段來表現畫面內容、表達精神內涵。筆者將從以下幾個方面進行探討。

首先要選擇最適合表現創作主題的繪畫形式。形式是繪畫主題的外在呈現，形式的好壞至關重要，關乎紅色文化內在精神的表達。中國畫、油畫和版畫等繪畫使用的材料不同，所呈現的效果也各具特色。中國畫多以墨、線造型，顏色簡練；油畫的寫實性強，刻畫的物體立體感強，形象細膩逼真，能給人強烈的視覺沖擊感；版畫制作工藝特殊，巧妙利用“留黑”手法，有其鮮明的特色。這里要強調的是我們不必一味拘泥于自己擅長的繪畫領域，運用綜合繪畫材料進行大膽嘗試，往往會有意想不到的效果。其次是構圖方面的思考。繪畫創作的構圖是千變萬化的，如《強奪瀘定橋》（圖3）、《轉戰陜北》（圖4）、《太行鐵壁》（圖5）等紅色經典繪畫作品中的構圖都有巧妙的構思。畫家在進行韶關紅色文化題材繪畫創作的過程中，要力求尋找到一個最能表現作品思想內容的構圖，畫面中出現的每個元素都要為主題服務。這也需要畫家多學習前人作品中的畫面構圖，領會其構圖的巧妙之處，掌握畫面的構成原理，尋找適合自己作品表現的構圖方式。最后是色彩上的運用。這是繪畫創作中極為重要的表現手段，色彩中所蘊含的內容是極為豐富的，如色彩會有重量感和冷暖關系。對于油畫創作而言，沒有色彩就沒有繪畫，在中國畫的創作中同樣也要注重色彩的運用。色彩在紅色文化題材繪畫創作中首先要服從主題的需要，為畫面服務。如何確定一幅作品的色調，畫家是有絕對的支配權的。縱觀那些紅色經典繪畫作品，畫家在繪畫表現手段方面都有自己的獨到之處，有非常多優秀的紅色經典繪畫作品在構圖、色彩和技法上的運用值得我們學習借鑒。繪畫的表現手段豐富多樣，畫家要善于運用各種繪畫表現手段，創作貼合主題的韶關紅色文化題材繪畫作品。

圖3 李宗津 強奪瀘定橋

圖4 石魯 轉戰陜北

圖5 王迎春、楊力舟 太行鐵壁

三、結語

在紅色文化題材繪畫創作中，畫家運用繪畫語言向觀者傳達一個時期的歷史信息，喚醒他們對一個民族復興之路的回憶。不同的社會形態有著不同的時代風格，不同的時代風格也有著不同的藝術潮流。韶關有著光榮的革命歷史，紅色文化資源豐富，畫家通過進行繪畫作品創作，塑造紅色經典，對傳承韶關紅色文化、提高韶關文化軟實力具有積極意義。