中國古代的體育項目與賽事

文/程新兵

眾所周知，現代競技體育起源于古希臘。那么中國古代又有哪些體育項目與賽事呢？中國古代雖無“體育”一詞，實際上卻擁有絢麗多姿、豐富多彩的體育活動，是中國古代文明的重要組成部分。中國古代的體育項目與賽事同樣精彩紛呈，充滿娛樂性、趣味性。

中國古代的體育項目與賽事多與軍事訓練相關。孔子所推崇的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數）中，其中，射、御是來自于打仗的體育運動。早在西周時期，就產生了最早的體育獎杯，這就是西周時期周王賞賜給射箭冠軍柞（zuò）伯的獎杯，稱得上是“獎杯”的鼻祖了，不過不像現在叫杯，而是叫“柞伯簋（guǐ）”。

擊 劍

擊劍是中國古代最熟悉的體育項目與賽事，佩帶刀劍行走江湖，行俠仗義，除暴安良，是古代游士的標配。古人對名劍特別癡迷，因此中國古代留有許多名劍，比如越王勾踐劍、吳王夫差劍等。佩劍、練劍、擊劍成為當時社會的一種風尚。《后漢書·馬廖傳》記載：“吳王好劍客，百姓多創瘢。”此后，一種對抗的擊劍比賽也日漸盛行起來。曹丕《典論》中就曾記載了他同鄧展的一次劍術比賽。唐代時，舞劍之風盛行，杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》就寫道：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。”這句話生動地描述了公孫大娘舞劍的絕技。只不過中國古代擊劍一直朝著自衛、健身、雜技表演等方面發展，很遺憾沒有演變成現代擊劍運動。

蹴 鞠

蹴鞠則是中國古代最受歡迎的體育項目與賽事。“蹴”有用腳踏、踢的含義，“鞠”最早系外包皮革、內實米糠制成的球。因而“蹴鞠”就是指古人用腳蹋、踢皮球的活動，類似今日的足球。最早記載于《史記·蘇秦列傳》：“臨苗甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。”蹴鞠起源于齊國都城臨淄，齊宣王在位時期(公元前319～前310年)已經盛行。漢代，更被視為“治國習武”之道。漢代還出現了研究蹴鞠運動的專著《蹴鞠二十五篇》，這也是中國和世界上最早的一部體育著作。出身市井的漢高祖劉邦不但自己愛踢球，而且還專門在宮苑里建造“鞠域”，類似于足球場。漢武帝劉徹還把蹴鞠列為軍事訓練科目，以提高將帥的身體素質和反應能力，將蹴鞠作為訓練士兵、考察兵將體質的手段。到了唐代，蹴鞠的制作藝術和運動技術都有了很大的改進，球變得更圓、更輕。宋代又出現了蹴鞠組織與蹴鞠藝人，上海博物館收藏的一幅《宋太祖蹴鞠圖》，描繪的就是當時皇帝親身從事蹴鞠運動的情景。清代開始流行冰上蹴鞠。因此，蹴鞠可以說是中國古代流傳久遠、影響較大的一項體育活動。

跑 步

跑步是當今受眾最廣的健身方式，也是競技體育的常設項目。不過，跑步引入體育競技在中國古代最早的雛形是由步兵發明的。古代人們發現在戰場上除了有馬車在前面沖鋒，掃清障礙，后面也要跟著步卒才能擴大戰果，這種配合非常重要，因而要求步卒必須要具有長跑能力。周成王就是用賞奴隸十名作為獎勵來激勵手下的步兵堅持長跑。到了漢代，出現了職業跟隨馬車跑步的人——“伍伯”。其職務是在高級官吏的馬車前做鳴聲開道的工作，所需要的基本技能就是要能跟上馬車的跑步速度。到元代，出現了名為“貴由赤”的專項跑賽事。“貴由赤”是蒙古語，意思是快行者。元代的長跑比賽在元大都（今北京）和元上都（今內蒙古自治區錫林郭勒盟境內）分別舉行。元大都的比賽起點為河西務，終點為大都皇宮（在今北京北四環）；元上都的“貴由赤”起點為泥河兒，終點為上都宮中，二者距離約85千米。比賽從清晨開始，參賽者一律被長繩攔在起跑線后。號令一下，長繩放開，眾好手蜂擁而出，一路風塵。大約三個時辰時（6小時），比賽結束。第一名賞白銀1錠，其余按名次賞段匹若干。6小時跑完85千米，而且是越野路段，這樣的成績即便拿到當今世界頂級的超級馬拉松比賽中，也是相當不錯的成績。

捶 丸

捶丸，來源于唐代的“步打球”，與現代曲棍球十分相似，但到了宋朝，步打球由原來的對抗性競賽逐漸演變為非對抗性比賽，取消了球門，改用球穴，球進穴得一分。競賽形式變了，名稱也隨之改變了，叫“捶丸”。根據《丸經》記載：捶丸是在空曠地上畫一球基，離球基七步至百步做一定數目的球窩，旁樹彩旗，用棒從球基擊球入窩，最終用棒數少或得穴數多的一方為勝者。從所記場地、運動用品、競爭人數、競賽方式、裁判規制等方面來看，捶丸與現代的高爾夫球很相似。

木 射

“木射”亦稱“十五柱球”，唐代時創造。據唐人陸秉編寫的《木射圖》一書介紹，這種比賽一般在室內進行，場地的一端設立15個筍形平底的木柱，在每個木柱上分別用紅筆或黑筆寫一個字:用紅筆在十柱上寫“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓”，五柱上用黑筆寫“慢、傲、佞、貪、濫”。參加比賽的人用木球擊打木柱，擊中寫有紅字的木柱為勝，有賞；擊中寫有黑字的木柱為輸，受罰。由此可見，木射與保齡球極其相似。

當然，中國古代的體育項目與賽事遠不止以上這些，還有馬球、圍棋、踩高蹺、蕩秋千、放風箏……這些項目有的長盛不衰，現代人仍然十分熟悉，比如武術、舉重、射箭、象棋、圍棋等；有的則在發展中幾經流變，舊貌換了新顏，比如捶丸、蹴鞠。

中國古代的體育運動，總體來講娛樂性較強，而競技性較弱。因為在中國傳統的歷史文化中，注重的是人的內在氣質、品格、精神修養，而把人的身體視為“寓精神、氣質之舍”，表現的是人的內在品格，這就使中國傳統的體育價值觀體現出十分明顯的重人格傾向。這與“友誼第一，比賽第二”的中國特色奧運精神是一脈相承的。