荊蕙蘭,賈 穎
(大連理工大學馬克思主義學院,遼寧大連 116024)
全民族抗戰是中國人民反抗外來侵略歷史中的一次偉大勝利,同樣也是中華民族意識的一次空前覺醒。習近平曾指出:“偉大的中國人民抗日戰爭,使中華民族的覺醒和團結達到了前所未有的高度。”[1]在新的歷史特點和時代條件下,深刻把握中華民族空前覺醒歷史邏輯、內部邏輯和形成邏輯,對于實現偉大中國夢與世界夢,具有重大的現實意義與價值意蘊。
習近平指出:“近代以來,中國人民為爭取民族獨立和解放進行的一系列抗爭,就是中華民族覺醒的歷史進程,就是中華民族精神升華的歷史進程。”從林則徐、魏源等少數人的睜眼看世界,到康有為、梁啟超等人的公車上書,再到五四運動的“民主”與“科學”,進而發展到全民族抗戰的“共同御侮”,中華民族由大眾沉睡轉向了全民族覺醒。
鴉片戰爭后,英國列強使用武力敲開了中國塵封已久的國門,中華民族的命運由此轉變。馬克思曾說過“鴉片沒有起催眠作用,反而起了驚醒作用。”[2]P170鴉片戰爭后的民族危機令一部分人警醒,其中林則徐、魏源等一批有見識者摒棄傳統士大夫的愚昧自傲,主張“師夷長技以制夷”,開啟了主動了解西方、學習西方的新思潮。此外,自林則徐開眼看世界后,又有姚瑩、徐繼畬等一批有識之士提出“自強攘夷”的政治主張。從自居“天朝上國”的盲目自大到主動學習西方軍事技術,中國人民已經動搖了傳統的民族觀念,開始了民族自我反省的思潮,之后以“自強”、“求富”為口號的洋務運動隨之興起。雖然這些思潮帶有地主階級的局限性,但在客觀上促進了民族意識的萌發,為中華民族復興大業開辟了先路。
“吾國四千余年大夢之喚醒,實自甲午戰敗割臺、嘗二百兆以后始也。”甲午中日戰爭喚醒了中華民族,《馬關條約》簽訂后,一時間社會各階層團體群情激憤、議論紛紛。康有為寫成18000字的“上今上皇帝書”,十八省舉人響應,1200多人聯署,要求拒和、遷都、練兵、變法,維新運動由此拉開了序幕。以張謇為代表的一批民族資本家,出于救亡圖存的愛國熱忱和宏愿,提出“實業救國”,為發展民族資本主義和抵御外族資本入侵起到了重要作用。除此之外,地方革命運動也悄然興起。辛亥革命后,孫中山等革命派放棄了原有的“排滿”思想,創立了“五族共和”的全新構想,不久之后主張使用“中華民族”這一概念。從孫中山的觀念轉變,可以看出國人民族觀念的重要升華,體現了“中華民族”共同體的認同意識與執著追求,中華民族正由自在走向自為的偉大覺醒。
近代歷史在經歷了千般痛苦、萬般磨難之后,終于進行到深層攻堅的階段——五四運動時期。1919年巴黎和會上中國的“公理戰勝強權”美夢破裂,中國外交失敗。當消息傳入中國后,激起了中國人民的愛國熱忱,以青年學生為主,廣大群眾、工人、市民、工商業人士等中下層共同參與的五四運動由此展開。五四運動對國民進行了一次較大規模的啟蒙[3],工人階級登上歷史舞臺,拓寬了民族覺醒的主體范圍, “是中國人民和中華民族自鴉片戰爭以來第一次全面覺醒”。以五四運動為界,中華民族從先知先覺到廣泛喚醒[4],實現了民族精神獨立性的偉大轉變,加速了民族復興大業的進程。
一個民族最大的力量來自覺醒,最大的勝利源于萬眾一心。1935年8月初,中共中央發表《為抗日救國告全國同胞書》,號召全國團結一心,共同抗日;1937年國民黨中央發表《中共中央為公布國共合作宣言》,實際承認了共產黨的實際地位,形成了第二次國共合作,近代以來不曾有過的全民族團結抗戰新局面得以實現。“四萬萬人齊蹈厲,同心同德一戎衣。”[5]P9面對殘暴的日寇,全體中華兒女在中國共產黨的帶領下團結一心,同仇敵愾,共赴國難,以血肉之軀抵御日軍的槍炮。各個黨派、民族、階級、階層、團體,地無分南北、人無分老幼,救亡圖存、共赴國難,展開了一場波瀾壯闊的偉大民族解放戰爭。中國人民在全民族抗戰的壯闊進程中實現了民族空前覺醒,向世人展示了不怕犧牲、英勇斗爭的民族氣節,同仇敵愾、勇于擔當的愛國情懷,為實現民族復興大業提供了強勁的精神動力。
自鴉片戰爭到全民族抗戰,中華民族經歷了民族意識萌發、初步覺醒、全面覺醒、空前覺醒的歷史進程。從地主階級到無產階級,從西方器物到西方思想,從愚昧無知到救亡圖存,由上到下,由表及里,由淺入深,中華民族實現了自在到自覺的偉大轉變[6]。
救亡與爭取民族獨立是近代中國面臨的首要主題[7]P50。在中國人民與反抗外來侵略的斗爭歷史上,從來沒有像全民族抗戰時期那樣,民族覺醒如此深刻:思想覺悟達到前所未有的高度,理論主張達到前所未有的深度,民主道路追求與探索的實踐達到前所未有的厚度。一時間,全民族抗戰成為社會主流,中國人民眾志成城,共同御侮,實現了思想、理論和道路的偉大覺醒。
抗日戰爭時期所表現出的空前覺醒首先體現在思想層面。一方面,表現在痛恨日寇、鄙視漢奸的民族義憤。九一八事變發生、東北淪陷后,有人表示寧教白山黑水盡化為赤水之區,不愿華胄倭奴同立于黃海之岸。這不只是某個人的豪言壯語,也不只是某個派別的立場,而是整個中華民族的共同心愿。另一方面,表現在一致對外,共御外敵的思想覺悟。中華民族蘊藏著深厚的民族凝聚力和戰斗力,國家有難,廣大愛國將士紛紛投書家人,以明報國之志,體現了“先天下之憂而憂”、“以天下為己任”的民族責任感。面對日寇殘忍的屠刀,中華兒女以民族大義為重,犧牲個人利益來服從黨和國家的根本利益。在中國共產黨的積極倡導下,全國人民團結一致積極投身于這場戰斗中,形成了全民族抗日統一戰線,中華民族出現了前所未有的的一致對外和空前未有的團結統一。
全民族抗戰時期,也是中國共產黨理論覺醒的時期,是鍛造偉大理論的熔爐。在中華民族生死存亡的危機關頭, 革命實踐迫切地呼喚馬克思主義與中國實際結合,推動了理論主張的繁榮發展。針對日本帝國主義的侵略,中國共產黨提出了一系列抗日策略,如持久戰針、全面抗戰路線、獨立自主游擊戰等等。此外,中國化的馬克思主義——毛澤東思想也在這一時期形成并得到全黨和人民的認可。尤其是毛澤東的黨的建設理論,它集中體現了馬克思主義與中國實際相結合的創新發展。與其他無產階級政黨相比,中國共產黨重視在思想上建黨,毛澤東強調,“掌握思想教育, 是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節。如果這個任務不解決, 黨的一切任務是不能完成的。”[8]P532事實證明,毛澤東的思想建黨理論是中國共產黨建黨理論的又一次覺醒,豐富了馬克思主義中國化的理論成果, 為抗日戰爭的勝利奠定了堅實的理論基礎。
在日本帝國主義的侵略下,中國人民陷入內無民主,對外無自由的深淵,這就激發了中華民族對于未來民主發展道路的思索與探求。毛澤東在《新民主主義的憲政》一文中指出,“沒有民主,抗日是要失敗的。現在,我們中國需要的民主政治,既非舊式的民主,又還非社會主義的民主,而是合乎現在中國國情的新民主主義。”[9]P733除此之外,毛澤東還在《新民主主義論》、《論聯合政府》等著作中深刻闡述了新民主主義理論,回答了“中國向何處去”的歷史問題,為人類發展提供了一個嶄新的民主道路。
建立民族統一戰線性質的抗日民主政權,是中國共產黨在民主道路覺醒過程中取得的實踐成果。全面抗戰后,中國共產黨在陜甘寧地區和抗日根據地建立了民主政權,實行民主政治,使人民享有了廣泛的民主自由。一方面,保障人民的言論、出版、結社等自由。中國共產黨把能否充分調動和發揮人民的力量和積極性,作為衡量民主開展得好壞的一個重要標準[10]P94。另一方面,完善黨內民主,提出民主集中制的原則。其中,抗日民主政權所采取“三三制”原則極具代表性。為了調節抗日各階級利益,鞏固抗日民族統一戰線,民主政權實行共產黨員、非黨員的左派進步分子、中間分子各占三分之一的人員分配結構,這樣一來引起了黨外人士的強烈反響,激發了其抗戰熱情。
中國共產黨的民主政治道路與當時國民黨實行的專制獨裁形成鮮明對比,使中國共產黨贏得了廣大人民的擁護與愛戴,進一步鞏固和發展了抗日根據地。中國共產黨將國家主權和人民主權有機統一,開辟了獨特的新民主主義道路,這也為后來建立全國性的民主政權提供了豐富的經驗。
全民族抗戰,是中華民族真正的全民族覺醒。沒有最慘痛的沉淪,就沒有最輝煌的崛起。與前幾次覺醒相比,全民族抗日的民眾覺悟程度達到了前所未有的歷史高度[11]。這是因為在這個關鍵時刻,外部力量、內生力量以及中國共產黨有生力量共同激發了中國人民的愛國熱忱和救亡意識,催生了中華民族的空前覺醒,加速了全民族抗戰勝利的總進程。
(一)近代以來自強不息的民族精神是促成中華民族空前覺醒的內生力量。中華民族自古以來勤勞勇敢,吃苦耐勞,具有自強不息的可貴品質。在近代反帝反封的斗爭中,在爭取國家獨立、謀求社會進步與社會主義現代化的歷程中,在使近代中國社會擺脫“沉淪”、走向“上升”的過程中,自強不息、越挫越勇的中華民族精神始終煥發出強大的內生力量,在長期奮斗中構建起中華民族的精神譜系,激勵著中華民族不斷覺醒,昂揚奮進。在反抗帝國主義斗爭中,自強不息、英勇斗爭精神是中華民族保衛國家和民族獨立的精神動力,就國家、民族而言,自強不息精神表現為中華民族團結一心,為國富民強不懈奮斗的頑強品質;就個人而言,自強不息精神表現為老一輩革命家、革命烈士、仁人志士在國家危亡之際寧死不屈,流血犧牲。全民族抗戰時期,面對國破家亡的危險、生死存亡的考驗,中華兒女為國家獨立、民族解放而戰的使命尤為強烈,同仇敵愾、抗御外侮的覺悟更加篤定,這些均是中華民族自強不息的真實寫照。自強不息的民族精神喚醒了沉淪數百年的中華兒女,為全民族的空前覺醒奠定了深厚的精神之基。
(二)日本帝國主義的野蠻侵略是加速中華民族空前覺醒的外部力量。日本帝國主義從九一八事變后,企圖將中國強行作為太平洋戰爭的后方基地,不停地向中國進攻,并對中國人民進行慘無人道的侵略:在華北反復進行“治安強化運動”;對占領區人民實行殘暴的殖民統治、經濟掠奪和奴化教育;對各抗日根據地進行空前殘酷的“掃蕩”、“清鄉”和“蠶食”;采取野蠻的三光政策;使用毒氣并發動細菌戰等等。“當中華民族災難深重到了極點的時候,中華民族的精神便在巨大的壓力下有如噴涌的巖漿得到最強的爆發”[12]。在面對近百年來最深重的民族危機,面對日軍殘忍的殺戮,面對支離破碎的中國社會時,中華兒女強烈的憂患意識和救亡意識紛紛崛起,中華民族的民族意識在外部力量的催生下實現了空前的覺醒,“千百萬人民在戰爭的影響下深刻考慮到自己的生存與前途,考慮到自己的民族的生存與前途”[13]P709。
(三)中國共產黨的出現是推進中華民族空前覺醒的有生力量。從鴉片戰爭到抗日戰爭前夕,中華民族面對外來侵略時,雖然經歷了一次又一次的民族覺醒,但總體來說程度不深、范圍不廣。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中,在馬克思主義與中國革命實踐的緊密結合中,中國共產黨應運而生[14]。有了主心骨、頂梁柱,中國人民就從精神上由被動轉為主動,將中國推向一個民族覺醒、全員抗爭的嶄新時期。全民族抗戰之所以稱為空前的覺醒就是因為中國共產黨這股有生力量注入了人民戰爭的汪洋大海之中,它的出現改變了中華民族的命運,改變了沉淪多年的中國社會。一方面,中國共產黨堅定的抗日意志促進了民族空前覺醒。從局部抗戰到全面抗戰,中國共產黨始終堅定抗日意志,在面對敵人的殘酷殺戮,中國共產黨仍堅定自己的理想信念,為人民群眾作出榜樣。中國共產黨堅定的抗戰意志,喚醒了全國各黨派、各階級階層及廣大民眾,鼓舞了中華民族的抗戰信念,加速了中華民族的空前覺醒。另一方面,中國產黨廣泛的社會動員促進了民族空前覺醒。“戰爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中。”[15]P187中國共產黨人一開始便認識到了人民的強大力量:洛川會議通過的“動員一切力量爭取抗戰勝利”、《論聯合政府》中的軍民相結合開展人民戰爭等等,在這些思想理論的指導下,中國共產黨開展了一系列以物質利益、精神鼓勵、通過多種組織吸納方式的動員運動。中國共產黨廣泛的社會動員激發了群眾的愛國熱情,提高了廣大人民抗戰的積極性,促進了全社會的覺醒,從而為抗日戰爭的偉大勝利作了堅實鋪墊。
以史為鑒,開創未來。中華民族的空前覺醒并沒有停留在全民族抗戰時期,而是在新的歷史時期展現出了新的向度,煥發出了新的力量,這是民族空前覺醒新的延展,是當代的民族覺醒。在新的歷史特點和時代條件下,推進民族空前覺醒是基于國內與國際兩個大局的現實考量,是實現中華民族偉大復興和世界各民族共同發展的現實需要。
(一)中華民族空前覺醒是實現中國夢的磅礴偉力。中華民族的空前覺醒在不同歷史時期具有不同的表征,隨著社會發展,民族空前覺醒仍在思想、理論和道路層面煥發出強大的時代力量,是今天和今后實現偉大民族復興的關鍵性支撐。一是思想的持續覺醒為實現中國夢凝聚力量。近代以來,中華民族的覺醒,摧毀了小共同體意識,即辛亥革命從古老的華夷之辯以致排滿,進而五族共和、中華民族,逐漸上升到全民族的認同層面。全民族抗戰時期,先驅的大無畏和獻身精神、社會各政黨、集團和個人共同抗敵的愛國主義精神,有效地凝聚了社會各方力量,這也為現代化的今天帶來了強烈的示范作用。同心筑夢,實干圓夢,接續尋夢理想,凝聚追夢共識,思想的持續覺醒為實現中國夢提供了強大的內驅力和凝聚力。
二是理論的持續覺醒為實現中國夢提供遵循。全民族抗戰時期,中國共產黨人審時度勢,結合中國實際提出一系列理論方針,不僅使其贏得了更多民眾的支持,也為抗戰的勝利奠定了基礎。在新征程上,理論覺醒仍在持續。一代又一代中國共產黨人高舉馬克思主義旗幟,繼毛澤東思想之后,開啟了中國特色社會主義理論體系的偉大征程,為實現中國夢舉旗定向、提供遵循,指引中華兒女走向民族復興的光明之路。
三是道路的持續覺醒為實現中國夢指明方向。民主發展道路是中華民族一直所向往與追求的,在全民族抗戰時期表現得尤為強烈。經過中國人民不斷地覺醒與實踐,開創了抗日民主政權,加速了抗戰勝利的進程。改革開放以來,中華民族在道路覺醒層面呈現出了中國特色,中國人民走上了中國特色社會主義發展道路,這“標志著中國共產黨人在新的時代條件下的偉大覺醒”[16]。中國特色社會主義道路是實現中國夢的終南捷徑,是民族復興的必由之路。在新時代下,中國共產黨應時刻保持道路覺醒,不斷探索現代化發展之路,從而為實現中國夢提供路徑、指明方向。
(二)中華民族空前覺醒是構筑世界夢的守恒動力。中華民族有兩個夢想,一個是實現民族復興的“中國夢”,一個是構建“人類命運共同體”的“世界夢”[17]。2013年3月,習近平首次提出了“世界夢”這一內涵,要同國際社會一道,推動實現持久和平、共同繁榮的世界夢。中國的命運與世界的命運緊密相聯,中國夢與世界夢息息相關,兩者有著同頻共振的關系。實現偉大中國夢需要民族空前覺醒,那么,構建偉大世界夢同樣需要民族空前覺醒。
一方面,中華民族空前覺醒是實現世界夢的“穩定器”。當代西方文化的隱性沖突較為激烈,在不同場合通過不同載體滲透中國人民思想,這對于構建人類命運共同體、實現世界夢是一種巨大挑戰。歷史證明,時刻保持民族覺醒,是抵御文化分化的重要原則。因此,全民族抗戰時期所表現出的民族空前覺醒,在西方文化沖擊的今天應進一步弘揚,時刻保持民族自信心與憂患意識,堅定民族自身的發展道路,努力營造互利共贏的國際局面,從而為世界夢的實現提供安全保障。另一方面,中華民族覺醒是實現世界夢的“推動器”。全民族抗戰時期所表現出的空前覺醒,不僅促進了抗戰的勝利,同時為其他受壓迫民族提供了榜樣,鼓舞著受壓迫民族團結起來向帝國主義發出挑戰。中華民族覺醒持之不竭,它推動著中國建設和發展的同時,也為世界其他民族的覺醒展現了中國樣板,為國際社會進步貢獻了中國素材。正如習近平在慶祝中國共產黨成立100周年大會上所強調,“中國共產黨關注人類前途命運,同世界上一切進步力量攜手前進”,努力推動構建人類命運共同體,以中國的新發展為世界提供新機遇。事實證明,不論是過去還是現在,中華民族空前覺醒是構筑世界夢的守恒定力,始終為“構建人類命運共同體”的世界夢營造良好的現實環境,始終為世界各民族共同繁榮發展提供強有力的精神支柱。
總而言之,回顧近代以來的中國歷史,既是一部轟轟烈烈的反抗史,同樣也是一部氣壯山河的民族覺醒史。全民族抗戰時期,在內部、外部和有生力量的綜合作用下,中華民族實現了思想、理論和道路的空前覺醒,這一偉大覺醒是中華兒女取得全民族抗戰勝利的關鍵所在,是中華兒女能夠同仇敵愾,實現祖國統一的根基所在。從抗戰勝利到進入新時代,歷史走過多半個世紀。無論是全民族抗戰時期,還是實現偉大復興的關鍵時期,民族空前覺醒的歷程不能中斷,我們要繼續弘揚光榮傳統、賡續紅色血脈,團結全國各族人民共同構筑偉大的中國夢與世界夢!