論紫砂陶刻《漢瓦未央》的技藝呈現(xiàn)和歷史韻味

李辰宇

江蘇宜興 宜興 214221

在中國傳統(tǒng)文化之中，我們非常熟悉的陶瓷藝術(shù)曾經(jīng)代表了中國最先進的生產(chǎn)力和科技文化水平，成為了國際上“china”的標志。明代開始發(fā)端的紫砂藝術(shù)，也是中國陶瓷藝術(shù)之中一朵靚麗的奇葩，其最為顯著的特點之一就是充分發(fā)揮了紫砂藝人的主觀能動性，采用了全手工的制作方式，可以演繹成為多種的器型，受到了人們的廣泛歡迎。同時在文人雅士的參與之下，紫砂陶刻充分利用了紫砂坯體良好的質(zhì)感和可塑性，通過各種詩詞歌賦和傳統(tǒng)畫卷的裝飾，讓我們感受到了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的無窮魅力。紫砂陶刻作為一種集實用性和藝術(shù)性為一體的雅器，帶給我們無與倫比的視覺沖擊，也讓我們在方寸之間能夠體會到藝術(shù)家的萬壑胸懷和美好的祝福之情。

一、紫砂陶刻作品“漢瓦未央”的技藝呈現(xiàn)

紫砂陶刻藝術(shù)作品“漢瓦未央”（見圖1）采用了傳統(tǒng)的賞瓶器型設(shè)計，方正大氣、橫平豎直，黃色和褐色的結(jié)合凸顯出整體的氣韻不凡，上面的陶刻裝飾內(nèi)容豐富，字跡古樸，令人觀之有一種穿越歷史的時空之感，同時也能夠感受到古人的生活方式。方正的立面恰巧可以充分地展示陶刻的內(nèi)容，“漢瓦未央”的文字和圖案可以充分地展示了漢代大一統(tǒng)的輝煌歷史和文化繁榮的盛世情境。眾所周知，漢代瓦當(dāng)題材除了大量的云紋之外，還有許多的文字和圖案，讓我們從中能夠了解到當(dāng)時統(tǒng)治者的意識和愿望，如“千秋萬歲”在陶刻的展示之中也是盡量地保持了字體的原汁原味，希望把那種漢代篆體的韻味通過刻刀來展示得淋漓盡致；“長樂未央”則是漢朝長樂宮，其瓦文“長樂未央”四字深刻地影響著我們對于漢代的印象，也是許多藝術(shù)題材之中所要表達的內(nèi)容，在后來的演繹之中用來比喻歡樂無盡期；還有一些龍、風(fēng)、金鳥的圖案，充滿了吉祥如意的祝福之情，通過后來藝術(shù)家們活靈活現(xiàn)的篆刻呈現(xiàn)，讓我們感受到了紫砂陶刻的勃勃生機?！扒卮u漢瓦未央宮,千古興亡一覽中。江山百年多少事，淚酒三杯當(dāng)長歌?！边@或許就是后人對于漢瓦的真實寫照。從這件紫砂陶刻藝術(shù)作品“漢瓦未央”之中，我們可以感受到當(dāng)代的紫砂陶刻藝人們對于漢瓦這種題材的深入專研和不斷的揣摩，最終形成了符合自己的藝術(shù)特點和充滿了金石味道和人文氣息的陶刻作品，在完美呈現(xiàn)陶刻技藝的同時帶給我們更多的歷史韻味。

圖1

二、紫砂陶刻作品“漢瓦未央”的歷史韻味

“畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩(wěn)泛平波任醉眠。行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰留連，疑是湖中別有天。”這是宋代文學(xué)家歐陽修在《采桑子·畫船載酒西湖好》中所描寫的場景。詞人信手拈來，把自己身邊的美景以及其中的情愫不加修飾地描繪出來，詩情畫意自生，在盡興盡歡之中，把主人公那種豪情逸致和對于生活的熱愛充分地展示出來。在作品的另一面采用篆文式樣把這首詩詞鐫刻上面，字里行間充滿了作者對于中國傳統(tǒng)文化的不斷研學(xué)，喜愛之情溢于言表。漢代是我們中華民族繼秦代以后第二個大一統(tǒng)的國家，漢瓦并非是專門指代漢代的瓦，而是說明這一時期的建筑裝飾之輝煌和鼎盛，現(xiàn)在通常用來形容帶有中華傳統(tǒng)文化風(fēng)格的古建筑，其中精美的文字、奇特的動物形象、華麗詭異的圖案，在考古、歷史和美術(shù)、書法等等專業(yè)的研究之中都具有不可或缺、不可替代的特殊地位，極具藝術(shù)欣賞和文化研究價值?！皾h瓦壺”也是紫砂藝術(shù)之中比較常見的器型之一，漢瓦上面的“長樂未央”字樣以及圖案紋飾等等元素都是我們喜聞樂見的形式。在陶刻裝飾之中，這樣的題材也是屢見不鮮，從這件紫砂藝術(shù)作品“漢瓦未央”之中，我們可以清晰地看到紫砂陶刻的創(chuàng)作內(nèi)容主要圍繞中國傳統(tǒng)文化和具有濃郁金石味道的篆體展開，然后通過刻刀的起承轉(zhuǎn)合看到紫砂豐富的肌理和顆粒感，也從中折射出上下五千年中國歷史的浩瀚以及其中無窮的韻味，值得我們廣大的紫砂愛好者好好去研究、不斷去領(lǐng)悟。

三、結(jié)語

隨著人們生活水平的不斷提高和對于飲茶的重視，紫砂器成為了一種非常好的茶具進入我們的生活之中，也讓紫砂文化逐漸延伸出來許多的器型和應(yīng)用的場景，特別是在加入紫砂陶刻以后，可以彰顯出作者的情感內(nèi)涵和藝術(shù)理念，也可以更好地凸顯出主人的藝術(shù)品味和文化審美，從而引起內(nèi)心深處更多的情感共鳴。紫砂文化正是在這樣的大環(huán)境之下不斷地發(fā)展和完善，一面是對于歷史的挖掘和傳承，一面是對于當(dāng)下潮流的呼應(yīng)，相信紫砂藝術(shù)在二者的融合之下能夠帶給我們更多、更好的藝術(shù)作品。