才從才來

游宇明

很喜歡某位老教育家說過的一句話：才從才來。

依個人理解，此話應該包含兩種含義：一是杰出的學生是水平高超的老師教出來的，只有老師優秀，學生才可能出類拔萃;二是人才需要施展拳腳的舞臺，他在抵達大造化之初，得有其他人才賞識、舉薦、使用。換句話說是：“千里馬”必須遇上自己的“伯樂”。

沈從文是有世界影響的大作家，據馬悅然回憶，他曾經進入諾貝爾文學獎候選人之列，然而，沈從文初到北平的時候，寫的稿子得不到發表，也找不到別的合適工作，有時連吃飯都沒有錢。徐志摩做《晨報副刊》主編時，從自由來稿中看到了沈從文的作品，非常喜歡他清麗、婉轉而又細膩、優美的文風，曾經在一個月內連用他7篇作品，這對于沈從文，無疑是雪中送炭。后來，沈從文的處境日漸改善，相繼任教于武漢大學、青島大學、西南聯合大學，由講師而副教授、教授。毫不夸張地說，沒有徐志摩這個“伯樂”，沈從文的文學夢想之路一定會艱難許多。

國畫大師徐悲鴻也是提攜“千里馬”的典范。吳作人讀高中開始，就非常喜歡徐悲鴻的畫。聽說徐悲鴻在中央大學藝術系任教，他跑去旁聽。因為接觸過某些左派人物，吳作人被學校驅逐，徐悲鴻便推薦他到巴黎學畫。民國政府教育部規定：申請出國護照，必須有大學的畢業文憑。這難住了吳作人，徐悲鴻便讓他去找田漢，田漢給其補發了一張已停辦的南國藝術學院畢業證書。經過半年的準備，吳作人考進了巴黎高等美術學校“西蒙教授工作室”。該校學費高，吳作人一籌莫展，徐悲鴻打聽到比利時皇家美術學院還有一個“庚款助學金”名額，便將吳作人推薦給比利時皇家美術學院院長巴思天教授，使吳作人圓了自己的留學夢。吳作人沒有辜負徐悲鴻的栽培，后來他成了當代中國最有影響的美術家之一。

任何社會都難免有一定的保守慣性，這種慣性使“千里馬”在剛冒出來的時候常常被人忽視，此種時候，“伯樂”第一時間站出來，以自己的方式表達關切，“千里馬”成長的速度就會快上許多。宋代的蘇洵、蘇軾父子以及王安石、曾鞏等人，在歷史上都很有作為，除了自我努力，與歐陽修的極力舉薦分不開。其二，國家的發展需要各種“千里馬”的支撐，而“千里馬”又是散落在不同區域的，有人發現了，我們某方面的事業才有合適的主事者、拼搏者，我們的現代文明才可能熱火朝天、蓬蓬勃勃。

做發現“千里馬”的“伯樂”，不是一件容易的事，它既依賴才，更依托品。說它依賴才，是因為一個人沒才，就無法練就一雙銳利的眼睛，很難像徐志摩和徐悲鴻一樣分清誰真的有幾板斧，誰只是繡花枕頭一包糠，使自己的推舉變得精準。退一萬步說，自己沒能耐，就算你的眼力沒問題，別人也可能誤以為你推薦的人與你是一丘之貉。才華不只是代表發現的眼光，許多時候也代表你在群體中的話語權。說它更依托品，是由于相對“千里馬”，“伯樂”一般都是年紀較大、地位較高、成就較為突出的，最初舉薦的時候，“伯樂”具有明顯的優勢，得到機遇之后，“千里馬”在努力、環境等因素的加持下，其成就、地位、影響力很可能反超你，倘若“伯樂”時時刻刻都想做老大，沒有足夠的平常心，沒有開闊的格局，他的心態就會失衡，也就很難將“伯樂”長久做下去。

當“千里馬”之才不易，做“伯樂”之才更難，無論哪一種“才”，都值得我們傾心相待。