六盤山“花兒”動畫可實施性探析

李衛綱

一、六盤山“花兒”的現狀

在西北蒼茫的土地上，孕育著一種古老而神秘的藝術——六盤山“花兒”。六盤山“花兒”作為寧夏眾多民俗文化中的藝術瑰寶，有著豐富的地域色彩和民族屬性。六盤山“花兒”主要流傳于寧夏南部山區，當地的人們也稱之為“山花兒”“干花兒”，它是該地區特有的地方藝術。

在寧夏南部地區，六盤山“花兒”是一種特色、一種優勢、一種資源。六盤山“花兒”不僅局限于專業的唱家，在六盤山地區淳樸的民風、民俗的浸染下，男女老少都可以高歌幾句貼心的“花兒”。多年來，六盤山“花兒”主要依靠口口相傳，它是一種動態的藝術，它的傳承、傳播、表演都是敘事性的，是存在于人的記憶和思維里的一種無形知識。這種民歌不僅展示了寧夏地區人們對生活的熱愛，更體現了人們對美好生活的向往。通過這種獨特的方式表達人們對現實環境的豁達與無奈。大部分歌詞內容都通過樸素、真切、直白的語言，將青年之間的那份相思、苦楚和離別的哀傷等情感外化出來。在這片貧瘠的土地上其展示著人們對生活的情趣，顯示著人們苦中作樂的人生樂趣。近年來，寧夏六盤山“花兒”呈現衰落趨勢，觀眾日漸稀少，面臨著生存危機，六盤山“花兒”動畫的出現與發展不僅能開拓“花兒”藝術的傳播途徑和范圍，也為寧夏動畫產業在未來的發展拓寬了道路。

二、六盤山“花兒”動畫開發的必要性

（一）弘揚與普及六盤山“花兒”藝術

動畫是一門綜合藝術，在形式的表達上有著多種手法，它是集合了電影、文學、繪畫、戲曲等眾多藝術門類的藝術表達形式。它通過影音播放的形式展示故事內容，從而傳遞給受眾群體，是造型藝術與影視藝術相結合的產物。隨著時代的快速發展，動畫的表現形式相較于以前更加豐富多樣，這為六盤山“花兒”與動畫的結合提供了寶貴的資源。

六盤山“花兒”被列入國家級非物質文化遺產名錄， 這些珍貴的藝術瑰寶是幾千年來西北地區勞動人民集體智慧的結晶，并與寧夏南部地區的歷史、人文環境有著密不可分的聯系。六盤山“花兒”是一種傳統藝術，它有著一定的特殊性、地方性，其藝術魅力與文化價值是不可估量的。將六盤山“花兒”與動畫相結合，既有了“花兒”的藝術感染力，又有了動畫藝術的表現力。“花兒”動畫的制作是一種全新的展示，在動畫的畫面中，運用動畫的表達方式展示“花兒”的民歌故事，受眾群體觀賞“花兒”藝術后有了新的視覺體驗。這使更多的人從動畫影像中了解了六盤山“花兒”藝術，對弘揚與普及六盤山“花兒”藝術有著重要的作用。六盤山“花兒”動畫在很大程度上集中了“花兒”與動畫的特性，從而展示了一種全新的藝術形態。動畫的展示豐富了“花兒”的藝術形式，“花兒”藝術也推動了動畫產業的發展，為動畫藝術的發展開辟了一個全新的領域。

（二）六盤山“花兒”藝術的振興與傳承

2006年，六盤山“花兒”列入國家級非物質文化遺產名錄，這也是對六盤山“花兒”地域民俗文化地位的認可，對六盤山“花兒”的振興與保護發揮了重要作用。如今，隨著社會快節奏的發展，學習“花兒”的群體越來越少。“花兒”獨有的生活氣息，僅在老年群體中傳播，寫意、程式化的“花兒”唱腔逐漸消失，“花兒”的發展出現了“空窗期”。一方面是由于“花兒”的地方色彩過于濃重，青少年群體缺少“花兒”歌曲的長期熏陶，對“花兒”有些許陌生感。因此，“花兒”面臨著傳承的困難。另一方面是因為“花兒”的曲目陳舊。首先，我們借助動畫的藝術形式，讓“花兒”與動畫巧妙結合，可以引發青少年群體對“花兒”藝術的關注，使他們能輕松快樂地學習“花兒”藝術。這是針對六盤山“花兒”藝術的一種全新的開發方式，可以培養青少年群體了解和熱愛“花兒”藝術，同時，也使六盤山“花兒”技藝的傳承有了一定的保障，這對于六盤山“花兒”藝術的發展有著重要的作用。其次，將六盤山“花兒”元素進行動畫設計，更加順應時代的發展潮流。通過媒體平臺的介入，六盤山“花兒”動畫藝術可以全方位地進入我們生活的各個領域，從而使“花兒”傳播的方式更加豐富。

（三）加快寧夏地區動畫產業的發展

目前，寧夏的動畫人才與創作型動畫制作公司資源相對匱乏，產業結構不完善，“花兒”動畫創作處于初級階段，動畫市場也相對落后。由于東西部合作逐漸密切，在地方政府的大力扶持和幫助下，寧夏地區的動畫產業有了一定的發展，但與國內中東部地區的動畫產業相比，還是有明顯的差距，寧夏地區動畫產業必須實現跨越式發展。其一，吸納音樂類專業的學生，提升“花兒”曲目的創新力。音樂專業院校的學生，有著較高的音樂素養，演唱、記譜、創新等具備較強的專業性，與民間“花兒”歌手相互學習，就有可能成為以后的傳承力量。例如寧夏師范學院畢業的撒麗娜，師從國家級傳承人馬漢東：馬建國也是寧夏師范學院的畢業生，師從民間“花兒”歌手、自治區級傳承人馬少云等，這些年輕人對“花兒”的創新及傳承起著關鍵性作用。其二，需求拉動，拓寬動畫平臺。視頻網站的迅速崛起，為動畫片提供了全新的發行渠道和創作空間。互聯網平臺具有購片需求大、購片能力高的特點，同時能容納更加多樣化的作品，吸引更多元的用戶群體，目前視頻平臺的動畫類視頻已覆蓋近 2 億用戶，這個數字甚至超越了電影用戶群。因此，動畫有著很大的發展空間。“花兒”動畫從形式到內容，都具有宣傳地方藝術，弘揚、振興地域文化的作用。另外，依托高校優質科研資源及地方企業，進行“花兒”動畫的開發，是實現寧夏地區動畫產業快速發展的一個有效途徑。

三、六盤山“花兒”動畫開發的可行性

（一）六盤山“花兒”曲目適合于動畫表現

自2009年以來，在固原市及彭陽、同心等縣，挖掘整理了300多首“花兒”，之后制作了《六盤山》花兒專刊，并在此基礎上創作了反映六盤山風情的大型花兒劇《王洛賓的花兒情》，獲得高度的認可。2011年，又制作發行了寧夏首部原生態“花兒”《六盤花兒飄》專輯，全面展示了六盤山“花兒”的地方特色。在《大山的女兒》中對六盤山“花兒”進行了大膽的創新，唱法更加的高亢、明亮、婉轉、動聽，使得“花兒”有了更深的底蘊。作品《河州大令》再次改變旋律，烘托出六盤山地區人民與命運斗爭的艱辛。《馬五哥與尕豆妹》講述的是馬五哥與尕豆妹郎才女貌，墜入愛河，但是卻遭遇變故，最終雙雙被判死刑的愛情悲劇。其中表現了故事男女主角對自由愛情的大膽追求，在當下看來這是正常的，但在那個禁錮人性的封建年代，他們對于自由愛情的追求是需要極大的勇氣的。這些經典的曲目口口相傳，為傳播、傳承和研究六盤山“花兒”提供了寶貴的資料，同時具有很強的教育意義，這些題材的呈現很適合動畫藝術的創作。

（二）六盤山“花兒”動畫更易于吸引青少年觀眾

六盤山“花兒”藝術的很多曲目內容取材于現實生活和民間故事，它的表演、傳播、傳承都是動態化的，它是存在于人的記憶和思維里的一種無形知識。六盤山“花兒”是一種即興式表達。六盤山地區的花兒歌手在演唱的過程中，很多時候沒有預先的構思，而是即興式創作，只有長期耳濡目染才能具備這樣的創作能力。這種傳統藝術有助于提高青少年受眾的文化修養，完善他們的知識結構。如“花兒”曲目《上去高山望平川》的曲調是“河州令”，歌詞寓意深刻，富于想象，旋律高亢開闊、自由舒緩，富有西北地方色彩特點；《大山的女兒》講述了救助輟學兒童的勵志故事，等等。但是這些“花兒”曲目的表演形式和唱腔不太符合現代青年的審美習慣，缺少青年的加入，使“花兒”藝術無法有效傳承下去。隨著時代的發展，“花兒”藝術在民間有著消逝的趨勢，這也是將“花兒”列入非遺加以保護的初衷。為了更好地傳承這種藝術，首先，政府應該加大宣傳力度，讓更多的“花兒”愛好者加入傳承的隊伍中，這是六盤山“花兒”傳承不可缺少的原動力。其次，“花兒”的藝術形式創新，與動畫技術結合起來，運用MG、3D等動畫技術，使六盤山“花兒”動畫藝術作品有了全新的展示方式，從而迎合了廣大青年對“花兒”藝術的審美需求。

（三）豫劇動畫、黃梅戲動畫等現有成果為“花兒”動畫制作提供了參考

六盤山“花兒”動畫以花兒演唱作為重要的表現形式，具有唱、念、做、舞的特性，是一種全新的地方性劇種。通過動畫的影音，使“花兒”的表演動作、方言處理、人物角色等，都表現出有別于其他動畫類型的個性特征。以“花兒”藝術為創作核心，運用動畫先進的技術手段來呈現“花兒”動畫的動態效果，可以使“花兒”動畫成為一種新的藝術語言。同時，“花兒”也豐富了動畫的創作內容，豐富了動畫的文化內涵，提升了動畫藝術的高度。“花兒”動畫與傳統“花兒”藝術相比，有著很強的傳播性，可以利用手機App、公交車顯示屏、互聯網等進行傳播。在六盤山“花兒”動畫的開發過程中，可以在一定程度上借鑒豫劇動畫、黃梅戲動畫等現有的成果，通過計算機軟件技術開發多樣的“花兒”藝術動畫，如水墨風格、剪紙風格、插畫風格等。

四、六盤山“花兒”動畫藝術的價值和推廣

（一）六盤山“花兒”動畫藝術的價值

在國家振興文化產業的政策下，動畫藝術得到快速的發展，不同形式的風格、題材都將搬上大銀幕。在保護“非遺”與文化創意產業相結合的過程中，動畫藝術形式逐漸豐富。然而，六盤山“花兒”動畫的創新，是為了豐富“花兒”的傳播途徑。首先，六盤山“花兒”與動畫的結合，受眾群體可以得以延展。新形式的表達，使古老沉悶的傳統藝術再次富有新的生命力，以輕松活潑的形態展示，老少皆宜，都可以盡情地欣賞，延展了觀眾群體的年齡結構，提高了青年群體對“花兒”的興趣。其次，六盤山“花兒”的傳播形式不斷豐富。單純的舞臺演唱已經無法滿足人們的需求，必須借助互聯網相關技術，搭建資源平臺，拓展“花兒”藝術的傳播方式，從而促進愛好者間相互學習交流。最后，隨著社會、經濟、科技的不斷發展，文化創意產業的價值也受到一定的重視。六盤山“花兒”藝術衍生產品開發，從“花兒”單一的演唱方式轉變成“花兒”動畫藝術、IP形象造型設計、周邊衍生產品等，在人們觀看“花兒”的同時，還可以創造價值，促進本地區“花兒”藝術產業化發展。

（二）六盤山“花兒”動畫藝術的推廣

傳統文化在發展的過程中，需要借鑒、融合其他優秀的藝術形式，結合本土的特點和發展需求，創作出全新的藝術作品。六盤山“花兒”動畫需要政府、社會和群眾共同參與，才能推動其發展。固原市政府及固原市科技局相關部門對傳統文化的傳承和發展發揮了積極的推動作用，扶持創意產業發展，搭建平臺，建立信息資源共享平臺，完善配套資金政策，提供創新服務，為服務地方性的文化創意企業、學校和個體提供了有效的幫助。在非物質文化遺產的影響下，本地區人們對六盤山“花兒”藝術有著全面的重視。通過現代技術手段拯救“花兒”藝術，全面推廣和宣傳。六盤山“花兒”動畫相關的課題研究受到多方的協助，激發了人們對六盤山“花兒”動畫的全面研究。當地的高校及中小學、劇團、民間“花兒”歌手等都積極參與進來，并積極推廣宣傳，使更多的人了解了“花兒”藝術，傳承優秀傳統文化。

五、結語

六盤山“花兒”題材的動畫作品將“花兒”和動畫這兩門藝術相融合，形成了一種新穎獨特的藝術表現形式，在新的時代環境中適應現代人的審美標準和傳播需求，優勢將更加顯現。而目前國內對于六盤山“花兒”結合動畫的研究尚處于初級階段，兩者相關的資料較少，這是一項長期的工程，開發前景很好。在六盤山“花兒”藝術的發展過程中，以動畫的特殊表現形式，使“花兒”藝術煥發活力，對弘揚和傳承“花兒”藝術起到積極的推動作用，是傳承與保護“花兒”藝術的有效方法。