且看新意入堂來 一墻翠綠展生機(jī)

張婉紅

摘? 要：筆者結(jié)合現(xiàn)代化教育背景下對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要，提出了三個(gè)構(gòu)建創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂的有效方法：一是提倡預(yù)學(xué)存疑，通過學(xué)前設(shè)置預(yù)學(xué)單及讓學(xué)生自主提問的方法，了解學(xué)生預(yù)學(xué)現(xiàn)狀及學(xué)習(xí)需求。二是重視共學(xué)共生成，通過學(xué)中師生共同豐富本文思維導(dǎo)圖，進(jìn)行指向文本核心內(nèi)容的質(zhì)疑探究。三是布置分層拓展作業(yè)，巧施分層作業(yè)既尊重學(xué)生個(gè)體差異也讓學(xué)生的自主能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到發(fā)揮;引導(dǎo)學(xué)生巧取生活素材，打開了學(xué)生的習(xí)作空間，解決寫作中學(xué)生可能面臨的“巧婦難為無米之炊”的問題。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化教育;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);創(chuàng)新型課堂

一、預(yù)學(xué)存疑 ，奏響“創(chuàng)新型課堂”的號(hào)角

現(xiàn)代化教育的目標(biāo)是培養(yǎng)符合現(xiàn)代化要求的人。而課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的主陣地，需要教師從培養(yǎng)現(xiàn)代人的素質(zhì)角度出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)手段、搭建“創(chuàng)新型課堂”。

（一）巧設(shè)預(yù)學(xué)單，預(yù)習(xí)更奏效

預(yù)學(xué)單的設(shè)計(jì)，其根本目的是能最大程度幫助學(xué)生構(gòu)建習(xí)得、領(lǐng)會(huì)的一個(gè)有效學(xué)習(xí)平臺(tái)。一張有效的預(yù)學(xué)單，就應(yīng)該是文本特點(diǎn)的準(zhǔn)確捕捉，是引領(lǐng)學(xué)生感受文體特征，提升語(yǔ)文素養(yǎng)的有效媒介。

在教學(xué)《魯濱遜漂流記》一課前，筆者抓住本文重難點(diǎn)設(shè)計(jì)如下預(yù)學(xué)單：

1.默讀課文，自選3-5自然段、6自然段、7-8自然段、9-10自然段中的兩部分，想一想：寫了魯濱遜的哪件事？概括出小標(biāo)題

2.魯濱遜面臨什么困難，結(jié)合表格，一一對(duì)應(yīng)梳理出他面對(duì)不同困難時(shí)的解決方法。

（二）巧撥解疑惑，自習(xí)更有效

“學(xué)貴存疑”，學(xué)生質(zhì)疑問題的過程是積極主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題的過程。創(chuàng)新型課堂應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)中一味倡導(dǎo)的教師問學(xué)生答的枯燥死板的模式，應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。課堂中教師應(yīng)最大限度地給學(xué)生以獨(dú)立學(xué)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的過程，獨(dú)立思考，自我表達(dá)，真正實(shí)現(xiàn)教師輕松教，學(xué)生快樂學(xué)。

二、 共學(xué)共生，煥發(fā)“創(chuàng)新型課堂”的活力

“創(chuàng)新型課堂”是新課程、新觀念、新方式實(shí)施的主要渠道。“創(chuàng)新型課堂”教學(xué)究竟是什么樣的呢？用葉瀾教授的一句話來形容就是：“讓課堂煥發(fā)生命的活力。”所謂活力，即師生生命的創(chuàng)造力。

（一）巧用信息技術(shù)，豐富思維導(dǎo)圖

現(xiàn)如今，5G、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等信息技術(shù)快速發(fā)展給現(xiàn)代化教育帶來了深刻而重大的影響，筆者嘗試在“互聯(lián)網(wǎng)+”的智慧教育環(huán)境下，通過指導(dǎo)學(xué)生使用思維導(dǎo)圖繪制軟件等信息技術(shù)，豐富思維導(dǎo)圖的內(nèi)容與形式，幫助學(xué)生在閱讀過程中構(gòu)建文章的脈絡(luò)和線索，讓信息技術(shù)與學(xué)生的閱讀活動(dòng)有機(jī)整合在一起，極大限度地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。

（二）巧借生成教學(xué)，構(gòu)建自主課堂

任何精彩的課堂都不是完全在課前設(shè)計(jì)出來的，“生成性教學(xué)”是常態(tài)，允許學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有創(chuàng)造性的表達(dá)，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交由學(xué)生，在師生互動(dòng)中構(gòu)建挖掘文本核心的語(yǔ)文課堂。

例如教學(xué)《鹿角和鹿腿》一課時(shí)，一位學(xué)生針對(duì)文章的中心提出了自己的見解：“是不是越丑的東西越有用，越美的東西越?jīng)]有存在的意義？”一石激起千層浪，筆者對(duì)這位同學(xué)的質(zhì)疑給予了充分的肯定，讓學(xué)生帶著這個(gè)疑惑仔細(xì)深入地閱讀文本，了解鹿角的外表之丑，鹿對(duì)它的嫌棄，以及后來鹿在面臨生死大禍之時(shí)它所起到的關(guān)鍵性作用，在對(duì)比中學(xué)生煥然大悟：“物各有所長(zhǎng)，各有所短，不要只看外表的美麗，更要講實(shí)用;美麗和實(shí)用在不同環(huán)境和條件下都有存在的價(jià)值。”

三、分層作業(yè)，澆灌“創(chuàng)新型課堂”生根發(fā)芽

語(yǔ)文課程資源無處不在，在現(xiàn)代化教育的背景下，語(yǔ)文作業(yè)應(yīng)打破死扣書本、煩瑣的抄寫、分析課文的局面，重視學(xué)生對(duì)課文的感悟，重視學(xué)生有意識(shí)地查找資料的能力，重視學(xué)生能夠有效地把已有資料運(yùn)用到理解課文的過程中去，從而利用自己已有的課內(nèi)外知識(shí)去理解課文。

（一）巧施分層作業(yè)，尊重個(gè)體差異

為了充分實(shí)踐分層作業(yè)機(jī)制，筆者每天布置的家庭作業(yè)都是采用常規(guī)+的方式，常規(guī)部分是用于復(fù)習(xí)鞏固學(xué)生當(dāng)天必須掌握的基本知識(shí)及技能;“+”部分是幾道當(dāng)天所學(xué)知識(shí)的提升拓展題，學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好，自己學(xué)習(xí)的程度及能力水平進(jìn)行自主選擇，并告知學(xué)生不強(qiáng)制要求，做對(duì)的給予紅星獎(jiǎng)勵(lì)，只獎(jiǎng)不扣。

例如在教學(xué)完《天窗》一課后，筆者布置了常規(guī)部分的作業(yè)：

1.抄寫本課詞語(yǔ)，每個(gè)抄寫三遍。

2.背誦天窗第4自然段。

“+”部分的作業(yè)：

乘汽車、火車或是飛機(jī)時(shí)，透過小小的天窗你看到了什么，又想到了什么？根據(jù)上述情境寫一寫特殊的天窗。

“組裝式分層作業(yè)”調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生的自主能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到尊重和發(fā)揮，在“培優(yōu)”和“輔差”方面更是凸顯了其優(yōu)越性。

（二）巧取生活素材，打開習(xí)作空間

生活即作文，作文即生活。一篇好的文章之所以能感染人、打動(dòng)人，其主要原因就是文章的素材來源于生活，真實(shí)地再現(xiàn)生活。習(xí)作的觸角要伸向?qū)W生生活的每一個(gè)角落，把作文教學(xué)與學(xué)生的家庭生活、社會(huì)生活及其他各科的學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合起來，構(gòu)成一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)整體，讓學(xué)生在熟悉的日常生活中汲取寫作的素材，發(fā)展語(yǔ)文寫作能力、創(chuàng)新能力。

黨的十九大報(bào)告指出：“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，深化教育改革，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育。”這就要求教師要適應(yīng)現(xiàn)代化需要，要能培養(yǎng)符合現(xiàn)代化要求的人。筆者從語(yǔ)文教學(xué)入手，通過探索“預(yù)學(xué)存疑”、“共學(xué)共生”、“分層作業(yè)”等教學(xué)方法構(gòu)建“創(chuàng)新型課堂”，促進(jìn)學(xué)生把教學(xué)中的“知”與“識(shí)”內(nèi)化為現(xiàn)代人素養(yǎng)，外化為學(xué)習(xí)能力，融化為創(chuàng)新思維，以期最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新視角下的現(xiàn)代化教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]殷陸君.試論中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中人的現(xiàn)代化問題[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)探討，2020（3）：033-041

[2]肖鵬輝.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入創(chuàng)新教育之探討[J].中國(guó)校外教育，2019（16）：118-120