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不一樣的青花瓷英雄

2022-03-07 15:04:33劉瀟
環(huán)球人物 2022年5期
關(guān)鍵詞:游戲文化設(shè)計(jì)

劉瀟

千玨身穿青花瓷鎧甲,化身國風(fēng)少女。

又稱白地青花瓷,常簡稱青花,是中國瓷器的主流品種之一,原始青花瓷于唐宋已見端倪,成熟的青花瓷則出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯。明代青花成為瓷器的主流。歷史上,青花瓷曾一度成為西方人眼中高度發(fā)達(dá)的中國文化的代表。

虎年春節(jié),不僅是中國人闔家團(tuán)圓的喜慶佳節(jié),對國內(nèi)外“宅男宅女”而言,也是驚喜之日——游戲角色新皮膚上線。所謂游戲角色皮膚,就是對原有角色在形象、語音、技能特效等方面的創(chuàng)新改變。

這次,在《英雄聯(lián)盟》里,5個(gè)游戲角色換上了“青花瓷皮膚”:殤之木乃伊·阿木木搖身一變,成為了一個(gè)長著青花瓷茶壺腦袋的可愛精靈;冰霜女巫·麗桑卓身著一襲青花瓷旗袍,立于蓮花底座之上;帥氣的探險(xiǎn)家·伊澤瑞爾擁有了青花瓷色老虎尾巴;永獵雙子·千玨身穿青花瓷鎧甲,化身國風(fēng)少女;光輝女郎·拉克絲手托青花瓷玉兔……

一位外國網(wǎng)友評(píng)論:“以往我在中餐館看到的中式茶壺,如今作為游戲角色出現(xiàn),讓我覺得非常親切。”還有不少外國網(wǎng)友對中國文化的創(chuàng)造力表示驚嘆:“中國人在保護(hù)和弘揚(yáng)民族文化方面付出了很多心思。”“又一個(gè)中國風(fēng)皮膚?他們還有多少文化沒向我們展示?”

游戲發(fā)行制作人蘇潘會(huì)對《環(huán)球人物》記者說:“一個(gè)好的文化元素,既要喚起中國網(wǎng)友的認(rèn)同與熱愛,同時(shí)也需要獲得全世界網(wǎng)友的認(rèn)可和好感,青花瓷正好完美地符合這些條件,被全球網(wǎng)友的多元審美所接納。”

1982年出生于廣西欽州,游戲發(fā)行制作人。人稱“蛋公”,負(fù)責(zé)《英雄聯(lián)盟》《金鏟鏟之戰(zhàn)》的設(shè)計(jì)和運(yùn)營。

隨著科技的發(fā)展,越來越多的藝術(shù)手法得以在游戲制作領(lǐng)域被實(shí)現(xiàn),電影、音樂等藝術(shù)類型也越來越多地被游戲制作所借鑒。電子游戲已經(jīng)被稱為“第九藝術(shù)”。蘇潘會(huì)說:“既然是藝術(shù),也意味著網(wǎng)友、社會(huì)對我們的游戲制作有著更高的要求。”

近期,為了加強(qiáng)青花瓷皮膚的故事性,《英雄聯(lián)盟》團(tuán)隊(duì)推出短動(dòng)畫《青瓷驚夢》,講述《英雄聯(lián)盟》中的5名英雄獲得青花瓷魔力的故事。以探險(xiǎn)家·伊澤瑞爾為例,他誕生于2010年虎年,具有“虎的力量”,這次青花瓷皮膚上線后,每當(dāng)他發(fā)出絕招,一只藍(lán)色老虎便會(huì)騰躍而起。

另一個(gè)原本被網(wǎng)友冷落的英雄,這次因?yàn)楂@得了青花瓷皮膚,也驚艷了眾多外國網(wǎng)友,那就是阿木木。阿木木是一個(gè)游蕩在世間尋找友情的小木乃伊。然而,他遭受了巫術(shù)詛咒,注定永世孤單,因此兩眼常含淚水。如今化身青花瓷茶壺,阿木木的兩個(gè)眼角各被保留了一滴青色的淚滴,這一設(shè)計(jì)打動(dòng)了許多外國網(wǎng)友,讓他們理解了中國文化的含蓄美。有外國網(wǎng)友寫道:“那一滴青花瓷眼淚讓我意識(shí)到阿木木已經(jīng)絕望太久了。”

這些直擊人心的背后,是制作團(tuán)隊(duì)日夜苦思的結(jié)果。為了讓青花瓷皮膚為大眾喜歡,蘇潘會(huì)和伙伴們一起向浙江大學(xué)考古學(xué)院的教授、專家請教,了解青花瓷的設(shè)計(jì)、制作以及瓷器發(fā)展的歷史脈絡(luò)。蘇潘會(huì)說:“研發(fā)青花瓷皮膚不是說直接把青花瓷貼到角色身上就好了,而是要在把握住青花瓷的特點(diǎn)之后與角色融合起來”。

在設(shè)計(jì)冰雪女巫·麗桑卓時(shí),制作團(tuán)隊(duì)最初在麗桑卓的服飾上畫了一條青蛇,但經(jīng)過內(nèi)部溝通后覺得“中國文化的一大魅力是含蓄美,青花瓷的優(yōu)雅也是通過這種含蓄表現(xiàn)出來的,直接描畫出蛇的圖案反而會(huì)破壞這種美感”。設(shè)計(jì)師們參考了元明時(shí)期蒙、漢民族的服飾特征,以寫意的手法,用國畫中描繪枝葉的筆法描畫出蛇的腰身,最后在麗桑卓衣領(lǐng)處“斜來一筆”,如同中國傳統(tǒng)服飾中女性的對襟領(lǐng)口。

從美術(shù)設(shè)計(jì)師到游戲制作人蘇潘會(huì)坦陳:“我小時(shí)候就愛玩游戲。”那時(shí),他追求的是通過游戲獲得的成就感。“比如小時(shí)候玩《魂斗羅》,一條命闖8關(guān),跟小伙伴比誰厲害。”

初中時(shí),他第一次接觸到了電腦游戲《三國志》。這部游戲不僅細(xì)致探究了中國三國時(shí)期的歷史,在人物設(shè)計(jì)方面更是傳神地體現(xiàn)了中國風(fēng)。也就是在那時(shí),“作品感”的概念第一次沖進(jìn)蘇潘會(huì)的腦海。蘇潘會(huì)認(rèn)識(shí)到,不管是創(chuàng)作什么作品,“要尋找到源源不斷的靈感,必須先要找到一座文化寶庫”。

大學(xué)時(shí),蘇潘會(huì)學(xué)的是平面美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),但他夢想當(dāng)游戲制作人,在課余時(shí)間畫了許多稿子。隨著學(xué)業(yè)漸漸深入,專業(yè)與愛好漸行漸遠(yuǎn),“最初的夢想與那一沓角色設(shè)計(jì)稿紙一樣,都?jí)合涞琢恕薄?008年,蘇潘會(huì)第一份工作是網(wǎng)頁美術(shù)設(shè)計(jì),游戲制作人夢埋藏到了心底。

這一年,中國網(wǎng)絡(luò)游戲轉(zhuǎn)向多元化,吸引了更多年齡段網(wǎng)友。這也給尚處于空白的中國游戲設(shè)計(jì)帶來了嶄新的機(jī)遇。

2011年底,蘇潘會(huì)加入剛剛成立1年的《英雄聯(lián)盟》團(tuán)隊(duì)。剛進(jìn)團(tuán)隊(duì)的蘇潘會(huì)沒有明確的任務(wù),只給定了一個(gè)模糊的方向,“本土化設(shè)計(jì),這就是主要目標(biāo)”。在這樣自由環(huán)境中,蘇潘會(huì)不停地學(xué)習(xí)成功游戲的設(shè)計(jì)理念,同時(shí)把壓箱底多年的人物設(shè)計(jì)稿拿出來進(jìn)行再創(chuàng)造,大學(xué)期間對游戲人物設(shè)計(jì)的熱情終于在時(shí)隔7年后再度被點(diǎn)燃。

游戲制作人并不是像人們想象中的整日與游戲?yàn)槲椋p松自在,而是時(shí)刻處于極大壓力之下。雖然在團(tuán)隊(duì)的努力下,《英雄聯(lián)盟》的人物設(shè)計(jì)取得了巨大成功,本土化也獲得了網(wǎng)友好評(píng),但隨著英雄角色越來越多,宇宙越來越龐大,加之見識(shí)越來越廣,網(wǎng)友開始對英雄們的設(shè)計(jì)從外觀到玩法上都提出了越來越高的要求。

蘇潘會(huì)說:“游戲制作行業(yè)每時(shí)每刻都面臨著更新與變化。不像一座雕塑,雕刻好了就擺在那兒供人觀賞,游戲制作人則需要不停地面對網(wǎng)友對游戲設(shè)計(jì)提出的各種要求。有一陣子我特別累,身體也遇到了嚴(yán)重問題。”

壓力大時(shí),蘇潘會(huì)常去海邊散心。有一次,他一進(jìn)辦公室坐下,面對網(wǎng)上評(píng)論感到“好像一只大手壓在胸口,讓我呼吸困難”,于是他離開公司,開車前往海邊。開到海邊時(shí),正趕上日落,他坐在海邊發(fā)呆,在紫色的晚霞中看著黛藍(lán)色的大海。“看了一會(huì)兒平靜的大海,雖然壓力還在,但已不至于讓我窒息。”

重新投入工作后,蘇潘會(huì)梳理了網(wǎng)友的意見,發(fā)現(xiàn)隨著英雄不斷增多,歐美魔幻、羅馬史詩、暗黑哥特、蒸汽朋克等多種元素不斷增加,內(nèi)容越來越龐雜。同時(shí),網(wǎng)友的選擇也越來越豐富,這意味著團(tuán)隊(duì)必須尋找到更多令人眼前一亮的創(chuàng)新,蘇潘會(huì)忽然想到了大海,初中時(shí)候玩過的《三國志》也隨即闖入腦海,他想:中國傳統(tǒng)文化不正是這片大海嗎?蘇潘會(huì)立即與團(tuán)隊(duì)溝通了這樣的想法。經(jīng)過對大量網(wǎng)友意見的嚴(yán)謹(jǐn)數(shù)據(jù)分析和反復(fù)推敲,他們終于找到了一種突破的方法:中國元素。

伊澤瑞爾發(fā)絕招時(shí)身后會(huì)出現(xiàn)青花瓷色的老虎。

麗桑卓身著一襲青花瓷旗袍。

多年后,蘇潘會(huì)回憶:“壓力源自對未知事物的恐懼。這種恐懼就是當(dāng)時(shí)的我不知道網(wǎng)友究竟想要什么樣的游戲角色,只做著簡單機(jī)械的本土化,而忽視了就在我面前的中國文化這座寶庫。”有了中國文化作為靠山,蘇潘會(huì)不再覺得自己是孤軍奮戰(zhàn)了,恐懼感消失了大半,頓時(shí)“云開見日”。

自此以后,中國元素更加頻繁地出現(xiàn)在了網(wǎng)友的視野中:2015年中秋節(jié)期間,團(tuán)隊(duì)讓皎月女神戴安娜穿上嫦娥皮膚,一改之前的西方刺客形象。蘇潘會(huì)還助力將山海經(jīng)主題“山海繪卷”加入《英雄聯(lián)盟》,“光跟團(tuán)隊(duì)解釋山海經(jīng)里的各種人物神獸就費(fèi)了好一番功夫。”

在這樣的思路下,制作團(tuán)隊(duì)推出了不少廣受好評(píng)的角色形象,蘇潘會(huì)發(fā)現(xiàn)越來越多的網(wǎng)友喜歡上了中國風(fēng)元素,“傳統(tǒng)文化既不陳腐也沒過時(shí),相反,它很華麗,像璀璨的星空,也像充滿寶藏的無垠大海,也是潮流的代名詞。”

蘇潘會(huì)感嘆:“隨著我們民族的文化復(fù)興,每一個(gè)國風(fēng)元素都能在海內(nèi)外傳遞中國文化,而這些元素正是網(wǎng)友們之間心意相通的橋梁。”

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